Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Методическое пособие концептуальной самоподгото...docx
Скачиваний:
75
Добавлен:
14.11.2019
Размер:
12.79 Mб
Скачать

Глава 6. История

Цель: дать представление об истории, как результате процессов самоуправления народов и управления Творца и Вседержителя Мироздания.

Введение

Множество элементов является средой, порождающей из себя структуры в процессе её самоуправления или управления ею извне.

Система это структура, несущая функцию управления, т.е. целесообразно выстроенная (иначе говоря, – функционально ориентированная) совокупность взаимосвязанных элементов, определённая как по функциональной нагрузке и количественному составу каждого из видов входящих в неё функционально своеобразных элементов, так по взаимосвязям элементов в пределах системы.

Всякая система обладает некоторой внутренней структурой, а элементы системы обладают как минимум следующими свойствами:

1. – все элементы самоуправляемы на основе информационно-алгоритмического обеспечения, хранящегося в их памяти;

2. – каждым из них можно управлять извне, поскольку они могут принимать информацию и алгоритмику в память;

3. – они могут управлять другими элементами, поскольку могут выдавать информацию из памяти другим элементам множества.

Множество систем при организации взаимодействия между ними может порождать системы более высокого иерархического уровня по отношению к уровню базовой системы – суперсистему. И потому один из вопросов теории управления состоит в том, как складываются такого рода структуры, вбирающие в себя множество систем.

Мироздание предстаёт в качестве объемлющей суперсистемы по отношению ко множеству взаимно вложенных суперсистем со структурой, изменяющейся в каждый момент времени, а кроме того, – и определяемой разными субъектами по разным наборам признаков. Биосфера планеты Земля является одной из множества взаимно вложенных суперсистем Мироздания со структурой, изменяющейся в каждый момент времени, а Человечество представляет собой одну из множества суперсистем в биосфере планеты Земля. Следовательно, все закономерности и алгоритмика, наблюдаемые в суперсистемах, проявляются и в истории Человечества.

Из курса ДОТУ известно: система существует как система до тех пор, пока справляется с решением задачи самоуправления, либо в отношении неё решается задача управления. По этой причине в истории Человечества необходимо выделить этапы с разным режимом управления: режимом автономного развития региона, режимом пограничных столкновений автономных регионов, режимом управления объединённых автономных регионов, которые стали суперсистемой. Выяснить, было ли объемлющее этот процесс управление и каковы проявления этого управления в истории Человечества.

Сделав выборку исторических фактов в соответствии с указанными требованиями, мы получим исторический процесс, соответствующий реально случившемуся прошлому с определённой детальностью. Детальность реально случившегося прошлого ограничивается имеющейся в нашем распоряжении фактологией.

6.1 Пару слов об истории как науке и её состоятельности

Согласно письменной истории нынешнее человечество родилось в животном мире, вышло в каменный век, первые региональные цивилизации возникли около 5 – 7 тыс. лет тому назад, около 3 тыс. лет тому назад началась письменная история. Благодаря письменной истории, мы всё можем узнать о прошлом региональных и глобальной цивилизаций начиная, примерно, с середины первого тысячелетия до нашей эры.

Однако археологи откопали уже немало артефактов, происхождение которых не поддается объяснению, а обстоятельства, при которых они были обнаружены, не вызывают сомнений. Это предметы быта или орудия труда, которые найдены в пластах нетронутой породы и, соответственно, не должны принадлежать нашим предкам. Повторяю, нетронутой породы. То есть в местах таких находок не проводились изыскания, а земля откладывалась так, как ей положено, – слоями. Дул ветер, наносил слой, умирали растения, слой становился толще, оседали выветренные породы, жили звери, осваивал Землю человек…

Так на теле планеты рос слой за слоем. И те слои, которые образовались благодаря человеку, называют культурными, ими занимается археология. А те, которые образовала природа, принадлежат геологии и палеонтологии. И что же приятного для учёного, привыкшего к тому, что в эпоху палеолита люди пользовались каменными, деревянными и костяными орудиями труда, если он найдёт… череп неандертальца с хорошей круглой дырой во лбу. А незадачливые криминалисты, которые этот череп взялись осматривать, поспешат сообщить: пулевое отверстие. Причём, если бы один такой нехороший череп выкопали, можно списать на шутника. А если их несколько и в разных местах? Если пулевые отверстия обнаружены на черепах мамонтов? Да почему только мамонтов? Есть прекрасный образчик пулевого отверстия в черепе какого-то ящера… Как тут не взвыть? Значит, этот проклятый человек не только ровесник динозавров! Он ещё и стоял на таком уровне развития, к которому мы подобрались (а может и нет) только к концу II тысячелетия. Это уж ни в какие рамки не лезет. Вот почему факты стараются опустить без внимания. Золотое правило: хочешь, чтобы чёртик не выскочил, не поминай его всуе. То есть занимайся своими прямыми изысканиями, а сомнительные находки просто не трогай.

А таких фактов на самом деле достаточно много и очень много появляется новой информации о загадочных артефактах оставленных нам древними цивилизациями. Вот только некоторые из этих находок и свидетельств: отпечатки босых ног человека, которым 250 миллионов лет, камни Ики с изображениями людей вместе с динозаврами, изображения сложнейших операций по пересадке внутренних органов, необъяснимые древние карты с точным описанием берегов Атлантиды (суши), обнаруженные по всему миру пирамиды, подобные пирамидам Египта (пирамиды в Китае, пирамиды на дне Японского моря, пирамиды в Европе, даже на дне Бермудского треугольника обнаружили загадочную пирамиду огромных размеров из материала похожего на стекло или хрусталь), окаменелые болтики, фантастические по технологии своего изготовления мегалиты Перу, петроглифы Наска, скульптуры ольмеков, пирамиды майя, Теотиуакан, Камбоджийский Ангкорват, запредельные для нашего современного понимания технологии "древних" и многие и многие другие артефакты и загадки древних цивилизаций.

Артефакты древних цивилизаций продолжают поражать пытливые умы планеты своей невообразимостью, своей шокирующей фантастичностью для современной действительности. Археологические находки, появляющиеся время от времени, нередко только увеличивают количество вопросов…

А ведь если на секунду предположить, что представители древних цивилизаций развивались совершенно в другом направлении, нежели современные цивилизации и овладели знаниями, которые позволяли переносить огромные тяжести на большие расстояния, размягчать камень и лепить из него как из пластилина, то что им было нужно, то происхождение многих артефактов можно объяснить и альтернативная история может стать единственной правильной историей древних.

Почему современные историки, археологи, антропологи просто игнорируют такие очевидные археологические и исторические факты?

Эти мистические и подчас не объяснимые и игнорируемые современной наукой осколки несомненно могущественных древних цивилизаций, заставляют нас задуматься о той "истории" которую нам преподают в школах, институтах и университетах..

Таким образом, мы живём не на основе знания достоверной истории, а на основе исторического мифа, в котором некоторым образом интерпретированы данные археологии, сообщения древних сказаний, дошедшие хроники и подложные фальсификаты. Вопрос о метрологической состоятельности исторической науки, историками никогда не поднимался, и потому остался не решённым в школах исторической науки, оказывающих наибольшее воздействие на формирование представлений о прошлом человечества, государств и национальных культур. Это одно из следствий того, что грамотность подавляющего большинства историков в вопросах соотношения, во-первых, методологии познания и творчества, и во-вторых, – научного результата – в большинстве случаев оставляет желать много лучшего. А между тем грамотность в вопросах методологии познания определяет лицо всякой науки и её общественную полезность.