Глава 36

МЕТОД ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

1.Понятие метода теории государства и права

Вопрос о том, что представляет собой метод теории государства и права, из каких он состоит компонентов, в настоящее время является дискуссионным. В юридической литературе наметились три подхо¬да: 1) одни авторы полагают, что метод данной науки состоит из ее теоретико-понятийного аппарата; 2) по мнению других, в метод вхо¬дят не только общие (логические) и специальные методы познания, но и теоретические принципы) понятия, категории; 3) суть третьего подхода выражается в том, что метод теории государства и права со¬ставляют общие, специальные и частные приемы, способы научного познания. Понятия и категории, хотя и играют важную роль в позна¬нии, выступают основой методов, но сами по себе не выступают са¬мостоятельным методом научного познания.

По нашему мнению, последний подход заслуживает самого при¬стального внимания. Применение понятий и категорий — это слож¬ный познавательный акт, в ходе которого реализуются их теоретиче¬ские и методологические функции. Как формы мышления понятия и категории правоведения раскрывают сущностные стороны, поли¬тико-правовых явлений и, будучи использованными в процессе на¬учного познания, реализуют теоретическую функцию на стадиях:

а) усвоения исследователем знаний, накопленных его предше¬

ственниками. В данном случае идет процесс овладения знаниями, а

не непосредственное движение научного мышления к новым резуль¬

татам;

б) описания результатов познания. В форме понятий и категорий

отражаются объективные стороны, связи политико-правовых явле¬

ний. Но из содержания понятий и категорий нельзя формально-ло¬

гически, непосредственно выявить методы, с помощью которых эти

понятия были получены и которые надлежит применять для получе¬

ния новых знаний;

в) объяснения исследуемых явлений и прогнозирования тенден¬

ций их дальнейшего развития.

Реализация теоретической функции понятий и категорий на стадиях описания, объяснения и прогнозирования осуществляется не произвольно, по усмотрению исследователя, а в соответствии с требованиями де¬дуктивного вывода, восхождения от конкретного к абстрактному, мето¬дами объяснения и прогнозирования. Словом, применение понятий и теорий для достижения нового знания есть творческий процесс, ко¬торый подчиняется определенным правилам, и их соблюдение явля¬ется обязательным условием для получения объективно истинного знания. Любое теоретическое положение, категория, теория при их неверном применении не откроют новых истин, а, наоборот, станут источником заблуждений и ошибок.

Марксово учение о государстве и праве не содержало и сотой доли ошибок, допущенных его адептами в лице советских ученых-юристов. Апология репрессий 30—50-х годов, оправдание культа личности Ста¬лина, всех волюнтаристских решений партии по вопросам государства и права, трактовка сущности права в позитивистском духе как действу¬ющих в обществе законов государства, излишняя идеологизация об¬щей теории права и государства, пренебрежительное отношение к до¬стижениям буржуазных юристов и некритичное отношение к собствен¬ным, не всегда верным положениям,— таков далеко не полный перечень «достижений» советского правоведения. Это стало возмож¬ным потому, что советские юристы не только не смогли творчески раз¬вить марксово учение, отсечь от него все устаревшее и неприемлемое в новых условиях, но и верно использовать в научном анализе основопо¬лагающие принципы этого учения. Ибо, несмотря на ряд попыток, не был освоен главный способ научного познания, использования науч¬ных теорий в раскрытии предмета теории государства и права — метол восхождения от абстрактного к конкретному.

Умение оперировать теоретическими знаниями, понятиями и категориями теории государства и права закрепляется в правилах, принципах, составляющих непосредственное содержание различных общих и специальных методов. Но сами эти правила, принципы фор¬мулируются не произвольно, а на основе и в соответствии с объектив¬ными закономерностями предмета исследования, отраженными в понятиях и категориях науки. И там, где теоретико-понятийный ап¬парат используется в качестве объективной основы методов научного познания, он реализует свою методологическую функцию.

Разработка правил, принципов познания осуществляется в ходе спе¬циальных исследований. На основе познанных объективных законо¬мерностей о праве и иных юридических явлениях формулируются правила, принципы познания. Примером такого рода правил могут служить принципы толкования права. Не представляет сколько-ни¬будь значительного труда обнаружить обусловленность требований методов толкования права положениями общей теории права о пра¬вовой норме, ее структуре и формах выражения в нормативных актах, о правотворческом процессе.

Так, правило о том, что определение термина, данное в общей части кодекса, сохраняет свое значение для всех норм данной отрас¬ли, есть не что иное, как методологическое выражение известного соотношения общих и конкретных норм. В свою очередь требование при толковании норм права учитывать связи общих, специальных и исключительных норм, охранительных и регулятивных, бланкетных, отсылочных норм основывается на используемых законодателем спо¬собах изложения норм права в нормативно-правовых актах.

Исходя из закономерностей функционирования и развития госу¬дарства и права, ученые-юристы, разрабатывая метод теории госу¬дарства и права, решают следующие задачи: а) определяют систему конкретных методов познания права; б) систематизируют методы, выясняя их гносеологическую природу и сферу применения; в) кон¬кретизируют общие и специальные приемы сообразно специфике предмета познания, разрабатывают частноправовые методы.

Любой метод, используемый в теории государства и права, содер¬жит требования, правила, учитывающие специфику государства или права. Так, в сравнительно-правовом методе конкретизированное выражение получают общие принципы сравнения. Исходя из теоре¬тических положений о праве как нормативном регуляторе обществен¬ных отношений, ученые-юристы вырабатывают специфические кри¬терии, предъявляемые к объекту и основанию сравнения, а также определяют явления и их признаки, которые могут выступать в каче¬стве объекта или основания сравнения.

Разработка общих и специальных методов применительно к специ¬фике политико-правовой материи является необходимым условием их успешного использования в теории государства и права и других юриди¬ческих науках. Общая теория статистики, например, в настоящее вре¬мя располагает достаточно развитой системой приемов изучения количественной стороны социальных явлений. Однако все эти мето¬ды пока что робко используются в правоведении, поскольку остают¬ся нерешенными методологические вопросы, связанные с их адаптацией к познанию специфических закономерностей государства и права. Преодоление методологическшх проблем, препятствующих широкому использованию статистических методов в правоведении, составляет первоочередную задачу ученых-юристов. Именно они 3i и ют специфику права, его закономерности и, следовательно, опреде¬ляют конкретные сферы и пределы применения статистического инструментария в правовых исследованиях, а также формулирую! специфические правила статистического анализа правовых явлений. По аналогичным причинам в правоведении не получают широко¬го применения методы математического моделирования, экспери¬мента, получившие достаточно глубокую разработку в философской и методологической литературе.

Таким образом, понятийный аппарат теории государства и права в познании выступает в двух функциях: теоретической и методологиче¬ской. Понятия реализуют теоретическую функцию, если они исполь¬зуются для описания, объяснения и прогнозирования правовых или политических явлений. Когда же понятия и категории выступают в качестве основы методологических травил, принципов, то они реа¬лизуют методологическую функцию.. Но в этом случае результатом познания выступают не новые знания о государстве или праве, его закономерностях, а правила, принципы познания, которых нет в са¬мом предмете исследования и отражающих его понятиях. Именно эти правила, принципы в своей совокупности и составляют содержа¬ние такого компонента теории государства и права, как метод.

Интерпретировать понятия и категории в качестве специального или единственного метода теории государства и права на том основа¬нии, что они отражают сущностные,, закономерные стороны право¬вых явлений, значит выдавать теоретическую функцию понятий и категорий за методологическую. Практически это превращало бы любое теоретическое исследование в методологическое, а метод тео¬рии государства и права был бы сведен к логико-гносеологическому анализу понятий и категорий. В конечном итоге такой подход созда¬ет реальную опасность отождествле ния методологических проблем правоведения с теоретическими и подмену первых вторыми.

Как относительно самостоятельный компонент теории государ¬ства и права метод имеет собственное содержание — определенный на¬бор, систему правил, принципов познания, которые основываются на познанных объективных закономерностях и ориентируют исследовате ля на получение новых объективно истинных знаний. Правила, прин¬ципы познания составляют содержание конкретных приемов, спо¬собов познания, используемых для решения какой-либо познаватель¬ной задачи: сбора информации, обобщения, абстрагирования и др.

Методологический арсенал теории государства и права достаточ¬но сложен. Он включает в себя различные по степени общности и по¬знавательным задачам приемы, в том числе:

всеобщий философский метод. Его всеобщность выражается в том, что данный метод используется во всех конкретных науках и на всех стадиях, этапах научного познания;

общие методы — анализ и синтез, абстрагирование, системно-структурный подход, восхождение от абстрактного к конкретному, которые также используются во всех конкретных науках, однако сфе¬ра их применения ограничивается решением определенных позна¬вательных задач и не охватывает всех стадий научного познания;

специальные методы — статистические, конкретно-социологи¬ческие, психологические, математические, разработанные конкрет¬ными науками и используемые для познания политико-правовых явлений;

частные методы правовой науки. К их числу относят методы тол¬кования права, сравнительно-правовой метод и некоторые другие.

Содержание философского метода составляют всеобщие принци¬пы познания. Совокупность этих принципов зависит от того, какого философского учения придерживается исследователь. В частности, ученый-юрист, придерживающийся диалектического материализма, должен реализовать требования объективности и всесторонности познания, исторического и конкретно-исторического подходов, по¬знания отдельного явления через выделение противоречивых его сто¬рон и др.

Принцип объективности означает, что в процессе познания нужно

подходить к исследуемым явлениям и предметам так, как они суще¬

ствуют в реальности, не домысливая и не добавляя к ним ничего та¬

кого, чего в действительности в них нет. В свете этого требования

I необходимо рассматривать государство и право в процессе их много-

векового развития, в их действительных связях и отношениях, уметь отличать помыслы и побуждения политиков и юристов от действи¬тельной направленности законодательства, обусловленного в конеч¬ном итоге экономическими отношениями общества.

Для раскрытия сущности государства и права весьма важным яв¬ляется и требование всесторонности познания. Данные явления нахо¬дятся во взаимосвязи со всеми надстроечными и базисными явлени¬ями. Если какие-либо из этих связей останутся неисследованными, то это повлечет за собой неполное и в ряде случаев неверное понима¬ние сущности государства или права.

Для исследования сущности государства и права важны не толь¬ко их связи и отношения, существующие на момент изучения, но и отношения, которые существовали на различных этапах их разви¬тия. Ибо научный подход к познанию социальных явлений сводит¬ся к рассмотрению истории возникновения и главных этапов развития исследуемого явления, а также его современного состояния как ито¬га, результата предшествующего развития. Всеобщие философские принципы не содержат и не могут содержать специфических пра¬вил, принципов познания государства и права, и поэтому в конк¬ретных исследованиях, проводимых учеными-юристами, они при¬меняются в тесном единстве с общими, специальными и частными методами.

Любой метод, как бы ни велика была его роль в познании, позволяет получить плодотворные результаты лишь в органическом взаимодействии с философским методом в качестве одной из форм конкретизации опре¬деленной совокупности его принципов.

В совокупности общих, специальных и частных методов, состав¬ляющих метод теории государства и права, философский метод реа¬лизуется полностью.

Принципы философии не связаны с каким-то одним общим, спе¬циальным или частным методом, а реализуются в нескольких мето¬дах, выполняющих одинаковые познавательные задачи. В методе те¬ории государства и права имеется широкий круг способов изучения социально-правовой практики, анализа и обобщения единичных фактов, что свидетельствует о весьма высоком уровне его разработки. Философский метод оставляет большую свободу для выбора и ис¬пользования отдельных общих и специальных методов в соответствии со спецификой фактического материала, задачами исследования, уровнем науки и т.д. Чем разнообразней и совершенней метод конк¬ретной науки, чем полнее в нем отражены достижения науки и усло¬вия, в которых протекает процесс познания, тем полнее и глубже осуществляется познание предмета этой науки.

Общие, специальные и частные методы, будучи объединенными в целостное образование — метод общей теории государства и права, находятся между собой в тесной взаимосвязи. Каждый конкретный метод применяется для решения определенных познавательных за¬дач и лишь в совокупности с другими приемами научного познания позволяет решить основную задачу науки — раскрыть полно и все¬сторонне ее предмет.