4. Механизм перехода от одного исторического типа государства и права к другому

Переход от одного исторического типа государства и права к дру¬гому совершается в ходе социальной революции, представляющей, по мнению основоположников марксизма, необходимый и законо¬мерный этап в развитии общества. Объективной основной социаль¬ной революции выступает требующий разрешения конфликт между уровнем развития производительных сил общества и не соответствую¬щими ему, устаревшими производственными отношениями. Конфликт ра: решается в ходе социальной революции и влечет за собой пере¬стройку всей системы общественных отношений. «Каждая револю¬ция разрушает старое общество,— отмечал К. Маркс, — и постольку она социальна. Каждая революция низвергает старую власть, и по¬стольку она имеет политический характер».

Движущими силами революции выступают классы, которые ее осуществляют. Для успеха в революции классы должны быть доста¬точно организованными, сплоченными, настроенными на активные и решительные действия, а также располагать силами, способными обеспечить свержение старой власти. Так, победа буржуазии в борьбе с феодальным государством и правом стала возможной не на пустом месте. Крестьянские восстания по своей силе и числу участников не уступали или ненамного уступали силам, участвовавшим в буржуаз¬ных революциях, но неизбежно терпели поражение, потому что были недостаточно организованы, недостаточно настроены на победу и не имели сколько-нибудь ясных целей в этой борьбе. Победа буржуазии была обеспечена ее организованностью, решимостью на захват влас¬ти и глубоким идеологическим обоснованием необходимости свер¬жения феодального строя и организации общества на принципах сво¬боды, братства и равенства.

Необходимым условием осуществления революции является на¬личие революционной ситуации в стране. В марксистской теории вы¬деляются три признака революционной ситуации: 1) невозможность политически господствующего класса сохранять свою власть в пре¬жней форме. Причем это фактор признается не только населением страны, но и правящим классом, представители которого ищут путей совершенствования, модификации государственного аппарата с це¬лью сохранения своего политического господства; 2) необычайно тяжелое положение населения, особенно малоимущих или неиму¬щих; 3) политическая активность масс, вызываемая ухудшением их материального положения, а также деятельностью партий, заинтере¬сованных в осуществлении социальной революции.

Революционная ситуация еще не означает революции. Она со¬здается активными действиями классов, требующих передачи власти в их руки. Поэтому вопрос о государственной власти является основ¬ным вопросом революции. «Переход государственной власти из рук одного в руки другого класса, — говорил В.И. Ленин, — есть первый, главный и основной признак революции как в строго научном, так и практически политическом значении». Только овладев политической властью в обществе, государственным аппаратом, экономически гос¬подствующий класс сможет отменить устаревшие законы и легализо¬вать экономические отношения, соответствующие уровню развития производительных сил и провести иные преобразования в обществе.

В зависимости от соотношения борющихся сил и их активности революция может осуществляться мирным либо немирным путем, по¬средством вооруженного восстания и ведения гражданской войны. Немирные революции происходят чаще всего в период, когда новый тип государства и права только зарождается, начинает утверждать себя в отдельных странах. Первое буржуазное государство в Нидерландах образовалось в XVI в. в ходе длительной и кровопролитной борьбы буржуазии и остального населения против испанского владычества. Благодаря победоносной гражданской войне было образовано бур¬жуазное государство и право в Англии (середина XVII в.) и Франции (конец XVII в.). Революционным путем было завоевано и право рос¬сийского пролетариата образовать первое в мире государство социа¬листического типа.

Класс, завоевавший мирным или немирным путем государствен¬ную власть, в той или иной мере осуществляет замену старых органов и учреждений государства новыми, а также отменяет устаревшие зако¬ны. Но такие меры не означают полного уничтожения прежних госу¬дарственно-правовых форм и институтов. Каждый новый тип госу¬дарства и права сохраняет и удерживает в себе все прогрессивное, по¬лезное, что было достигнуто предшествующим государством и правом. Так, любое государство сохраняло армию, полицию, суды, органы управления, наполняя их деятельность новым классовым содержа¬нием. Сохранялись неизменными многие принципы и нормы права. Таким образом, в развитии государства и права наряду с отрицанием устаревшего, не соответствующего новым реалиям, наблюдается пре¬емственность, сохранение и удержание определенной части элемен¬тов предшествующих этапов развития. Именно наличие такой пре¬емственности и позволяет рассматривать историю разнотипных го¬сударств и их правовых систем как единый исторический процесс.

В учебной литературе высказывается мнение о том, что изложен¬ная марксистская типология государства и права «страдает схематиз¬мом, однолинейностью. В соответствии с ней все государства прохо¬дили жестко заданный путь от одного исторического типа к другому. В действительности эволюция государств была куда более многова¬риантной. Например, далеко не обязательным для всех государств был рабовладельческий тип, в развитии некоторых из них наблюда¬лись движения назад, длительные переходные состояния».

Подобная критика не может быть отнесена к марксизму. К. Мар¬ксу и Ф. Энгельсу приписывается дремучее невежество, которым они, будучи высоко эрудированными учеными, не обладали. Они прекрас¬но знали о государствах, берущих свое начало в феодальной форма¬ции, минуя рабовладение (см., например, главу, посвященную исто¬рии становления государства у германцев в работе Ф. Энгельса «Про¬исхождение семьи, частной собственности и государства»). Не были для них секретом и переходные состояния государств, когда «госу¬дарственная власть на время получает известную самостоятельность по отношению к обоим классам». И тем не менее они находили воз¬можным применять вышеизложенную типологию общества, государ¬ства и права.

Дело в том, что классики исходили из диалектико-материалисти-ческой трактовки социальных законов и форм их проявления в объек¬тивной реальности. Типология, основанная на формационном подхо¬де, вскрывает как бы генеральное направление исторического разви¬тия общества и его компонентов, в том числе государства и права, закономерности и источник такого развития. На большее эта типо¬логия не претендовала и претендовать не может.

История же отдельного государства и права является итогом взаи¬модействия закономерных и случайных факторов, в котором законо¬мерное пробивается через случайное и возможно после значительных отклонений, зигзагов истории от основного, магистрального пути. Возможны и ситуации, связанные с регрессивным развитием отдель¬ных государств, их возвратом к ранее преодоленным историческим состояниям. Но это ничего не меняет в общей закономерности соци¬ального развития и соответственно типологии государства и права.

Реставрация Бурбонов во Франции в начале XIX в. не означала того, что буржуазное государство и право потеряли какие бы то ни было исторические перспективы, стали ненужными. Падение Па¬рижской Коммуны не остановило, а усилило рабочее движение, наи¬более серьезным достижением которого явилось создание системы социалистических государств. Ничего не меняет в общем историче¬ском развитии и утрата рабочим классом России своего государства, поскольку остается нерешенным главное противоречие капиталис¬тического способа производства — противоречие между обществен¬ным способом производства и частнокапиталистическим способом присвоения результатов труда. Это противоречие неизбежно будет решено в пользу трудящихся, а его решение возможно только в рам¬ках социалистического общества. Историческую миссию, с которой в силу определенных субъективных и объективных причин не спра¬вился рабочий класс России, успешно выполнит рабочий класс дру¬гой страны, а впоследствии и рабочий класс России. Эпоха социа¬лизма столь же неизбежна, как и ныне господствующий капиталис¬тический строй.

Вопросы для самопроверки к главе 33

Какие научные цели преследует типология государства и права?

Какой из подходов — цивилизационный или формационный — позволяет полно и системно раскрыть закономерности развития го¬сударства и права?

Каким образом осуществляется переход от одного исторического типа государства и права к другому?

Раздел восьмой

ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА КАК

НАУКА И УЧЕБНАПЯ ДИСЦИПЛИНА