6. В. Скотт – создатель жанра исторического романа (на примере произведений). Причины утверждения исторического жанра в эпоху романтизма.

Именно с ВС связана одна важная особенность романтизма, которая выделилась в Англии - полемика с классицизмом; обращение к простому народу.

Скотт хотел показать простых людей, потому что именно они представляют собой лицо национальности, а знатных господ и дам вы встретите везде – они всюду одинаковые; народ выражается именно в простых людях.

Лейкисты тоже обратили внимание на особенности народной поэзии; Саути обратился к народным балладам, с этого начинал и ВС (коренной шотландец!).

ВС обратил внимание на те особенности, которые даёт народная фантазия.

Его привлекала средневековая готическая баллада; стремление к таинственному; выпустил книгу вместе с Льюисом («Книга страшных историй»).

Интерес к старине; среди переводов Жуковского есть баллады ВС.

Лирика лейкистов и ВС направлена против классицистов: простота и ясность в противовес тяжести пышности.

Баллада «Замок Смалгольм», а также поэмы «Дева озера», «Мармион» - героическая старина, борьба Шотландии и Англии.

Позиция - протест против классицистических установок - показывают его эссе (например, о Шекспире). Шекспир является идеалом творца, т.к. показал сложность, смешение, загадочность человеческих характеров; ВС увлечён Шекспиром, но с более критической точки зрения.

Обратившись к романам, ВС перестал писать стихи; когда его спросили, почему он это сделал, он ответил: «Потому что появился Байрон». Хотя первые опыты Байрона он, как и лейкситы, встретил отрицательно, потому что каждое произведение первого сборника было подражанием того лучшего, что было в XVIII веке + критика за несовременный вид.

ВС вошёл в историю как создатель исторического жанра.

Не путать (!!) с обращением к истории: оно было и раньше - у Шекспира, Вольтера...и тем не менее их произведения нельзя отнести к историческому жанру. Задача ВС - не просто перенесение идей своего времени на старину, а изображение логики истории, того, что каждая эпоха имеет своё лицо.

Прошла революция, наполеоновские войны, и стала понятна диалектика исторического процесса: то, что казалось светлым, стало тёмным, и наоборот.

=> можно показывать историю в движении, а не метафизически (как у просветителей); исчезают классицистические представления о неизменности.

Как разрешить конфликт столкновения старого и нового? Это стало ясно уже после 1815 года.

Вопрос о роли личности; тема вождя, выдающегося человека, становится очень важной для освещения исторического процесса.

ВС показал историю на примере борьбы.

«Айвенго»: сражение между Ричардом Львиное сердце (сакс) и норманнами; Ричард несёт исторический процесс. Как соединить старое и новое? Завоевание страны - серьёзный исторический этап. Ответ ВС: момент компромисса между двумя фактами исходного старого и прогрессивного, должен быть найден компромисс среди враждующих начал. В отличие от классицизма, решения диктует сама история. ВС впервые показал, что существует исторический прогресс.

«Уэверли, или Шестьдесят лет назад» - первый роман, 1814 год; издан анонимно (следующий роман - тоже анонимный); герой - одиночка, отличается от всех пристрастием к старине, к языческим варварским обычаям, к природе; действие при ганноверской династии, он офицер королевских войск, страстно любит сестру шотландского вождя. Противостояние: Шотландия (самобытность, прошлое)  Англия (прогресс).

Проявление романтизма у ВС: действительность – сложное драматичное противоборство, идеал – его решение, компромисс, который находит его герой (носитель индивидуальности).

Названия романов указывают не на внешние обстоятельства (как в XVIII веке – приключения, история, путешествие), а на имя героя, т.к. важна личность (внутренний мир!).

Люди из народа всегда на втором плане, НО без них роман невозможен. Хотя решающая роль – у Личности.

Внутреннее благородство героя – определяющая категория; главенствует субъективное начало.

ВС обращается в истории к моментам острых исторических конфликтов.

Проблема личности - в романах «Пуритане» и «Вудсток» (яркий образ Кромвеля, вождя революции и носителя прогресса).

Вопрос о том, что представляет собой эта личность, которая осуществляет прогресс; как должен быть охарактеризован этот человек. ВС не принимает фанатизм борьбе, это самое страшное для него => важна идея примирения.

Когда появляются фанатики, то они изображены гротескно (Аввакум Многогневный в «Пуританах»), это страшные фигуры.

Важна историческая справедливость (справедлива победа Англии над Шотландией, пуритан над старой верой…).

Принцип исторического романа – не воспроизведение жизни людей прошлых веков в конкретных деталях, а изображение того, как жили, думали и чувствовали люди прошлых веков, почему поступали так, а не иначе под влиянием обстоятельств и политических страстей. Описываются и великие события и мелкие эпизоды из истории нравов ушедших, в отличие от ныне господствующих.

Исключительная живая манера повествования. ВС имел предшественников в романе XVIII века, например, Филдинга и Смоллета; ВС заимствует авантюрность английских романов и наполняет новым содержанием.

Во всех романах есть женские образы, но при этом они второстепенны, не играют роли в решении проблемы (даже в одном из поздних романов «Обручённая» женская история не главная для выражения смысла).

В буржуазном веке - меркантильность подхода к природе. Новый тип романа ставит задачу показать историю как таковую, «прежде» и «теперь».

Белинский говорил, что ВС - это человек, который дал историческое направление всей европейской цивилизации. До ВС исторического направления в литературе не было.

Билет 7. Основные произведения Байрона. Углубление пессимистического характера конфликта от «Паломничества Чайлд-Гарольда» до «Каина».

• Лорд Джордж Гордон Байрон (1788-1824)

  • самый крупный автор среди романтиков; с ним очень связана русская литература

  • поэт позднего романтизма

  • остро ощущал своё время ‒ бессмыслица круговорота

• Герой Байрона (и вообще романтический):

  • образ человека, в своём протестующего страдании

  • в гордом восстании опирается на самого себя

  • герой - всегда необыкновенная личность, резкий индивидуалист

  • никаких исходных причин мы не видим

  • мы догадываемся, что причина - это столкновение со своим миром

  • сложная и необъяснимая натура

  • не можем сказать, положительный он или отрицательный

• Совершает путешествие вдоль берегов Европы

  • оно раскрывает ему очень особенности природы, типа человека, состояния

• Поэма "Паломничество Чайлд-Гарольда"

  • первое великое произведение, которое сделает Байрона романтиком

    • сначала – сборник "Часы досуга", подражание классицизму

  • задумал как путевой дневник в форме художественного произведения

  • потрясающий успех, она сделали Байрона поэтом времени

  • неоконченная поэма; считает лучшим произведением

  • это странствие, которое проделал он сам

    • восстановление местного колорита (особенность романтизма)

    • Албания - как противоположность бездуховной Англии

    • воспевает борющихся испанцев против Наполеона

  • у Ч-Г. чувство оторванности, одиночества, страдания; он яркая индивидуальность, его никто не понимает, поэтому одиночество - его судьба

    • чувства, которые испытывали многие современники

    • унылый романтизм - против кого бороться, против себя?

  • потом возвращается в Англию на неск. лет и снова уезжает, опять в нечеловечество

  • Б. говорит о времени

    • оценивает французскую революцию и просветителей, к-рые к ней привели

    • отношение к Наполеону как к тирану переоценивает

      • было: победа на Ватерлоо ‒ скептически ‒ мир с победой получил лишь новых королей

      • теперь: волку льстить, покончив с мощью льва

    • романтическая особенность диалектического мышления

  • разговором о времени заканчивается разговор о герое

• Продолжает писать о том, что его волнует - о судьбе индивидуальности

• "Восточные поэмы"

  • «Гяур»; «Абидосская невеста»; «Корсар»; «Лара»; «Осада Коринфа»; «Паризина»

  • обращение к Востоку ‒ для романтизма характерно, Байрон не был новатором

    • страны, не похожие на цивилизованную Англию

    • необыкновенный местный колорит, морская стихия

    • море как символ борьбы начиная с Байрона

  • почти в каждой поэме появляется любовь; «Гяур» и «Паризина» - там это тема

  • «Корсар», например

    • Корсар - морской разбойник, пират

      • был слишком горд, чтобы унижаться; перестал быть добрым

    • единственное доброе чувство Корсара - к Медоре, которая живёт в замке

      • она пытается призвать Корсара к добру; он говорит, что ненависть к миру и любовь к ней связаны

    • он попадает в плен, и там появляется другая женщина, которая помогает ему, а он её признать не может - она, как он, борец, а Медора - это единственное светлое пятно; он возвращается из плена, а Медора умерла; для него наступил новый этап жизни - сломалось ещё одно в его душе; мы видим его стоящим над морской бездной

• У Байрона личный элемент мироощущения

  • рассмотреть весь драматизм судьбы такого человека

  • трагизм индивидуальной личности, которая страдает от своей исключительности

  • чем дальше, чем больше, Байрон возводит это в драматизм

• Две философские поэмы – «Манфред» и «Каин» (обе в переводе Бунина)

• «Манфред»

  • он живёт в замке, затерянном в Альпах; два действующих лица: герой и поселянин-охотник, который бросает ему обвинения - почему он так не любит человечество; М. отвечает самому себе; рефлексия начинается отсюда

  • надрыв произошёл изнутри; бросает вызов человечеству и богу

    • поставил своей целью абсолютное знание - то, что человеку не дано

    • и достиг этого знания, и почувствовал абсолютную пустоту - зачем?

  • как Печорин, губил тех, кого любил; вспоминает Астарту - его «души сестра»

  • хочет покоя и забвения, но не может забыть

  • напоминает Фауста (хотя тот ещё не был закончен)

• «Каин»

  • вопрос о том, что человек восстаёт против бога

  • дано ли человеку восстановить справедливость?

  • Каин один обращает внимание на некоторые вещи

    • например, Люцифер показывает ему погасшие светила

    • узнаёт впервые, что такое смерть; для него теряет смысл сама жизнь

    • вопрос о справедливости мироздания; конфликт нарастает

  • видит, как Авель приносит агнца на заклание, приходит в ярость

    • вывод, что бог кровожаден

    • пытаясь переубедить брата, бросается на него и в ярости его убивает

  • человек, который восстал против смерти, первым принёс с жизнь смерть

  • идея борьбы заканчивается с признанием обречённости

  • на него ставит клеймо ангел, не даёт ему умереть, должен жить в сознании того страшного исхода борьбы

Билет 8. Смысл образа байроновского (байронического) героя и его значение в европейской литературе.

• Под влиянием Байрона возникло романтическое течение в литературе начала XIX века – байронизм

  • один из эпизодов поэзии «мировой скорби»

    • Байрон придал этой поэзии отпечаток своей необычайной личности

    • во всех европейских литературах

• Причины широкой популярности Байрона в 20-40-х годах XIX века

  • космополитический размах творчества

  • соответствие запросам эпохи, склонной к пессимистической оценке жизни

  • громадная эстетическая ценность

• Разное воздействия творчества Б. ‒ прямое подражание, заимствование, более или менее широкое влияние на творчество

  • чем крупное талант, тем меньше была эта зависимость

  • лишь элемент в развитии собственных творческих замыслов поэта

• Байронический герой

  • человек, протестующий в своём страдании

  • в гордом восстании опирается на самого себя

  • герой - всегда необыкновенная личность, резкий индивидуалист

  • никаких исходных причин мы не видим

  • мы догадываемся, что причина - это столкновение со своим миром

  • сложная и необъяснимая натура

  • не можем сказать, положительный он или отрицательный

• Англия

  • байронизм менее всего сказался на родине Б.

  • дух резкого социально политического протеста, свободомыслия, космополитизма и пессимизма мало соответствовал национальным традициям и настроению английского общества

  • некоторые писатели – например, Карлейль, Дизраэли, Теннисон, Рэскин

• Франция

  • почти ни один представитель «романтической школы» не избег обаяния Б.

  • воспринимают творчество Б. с разных сторон

  • Ламартин (написал 5ю песнь «Чайльд-Гарольда»; но коренное различие с Б. – он прирожденный оптимист)

  • Альфред де Виньи - родственное Б. настроение

  • Виктор Гюго (байронизм преимущественно с его оппозиционно-политической стороны – Б. как певец политической свободы)

  • Стендаль ‒ привлек крайний индивидуализм байроновских героев

  • Альфред де Мюссе ‒ меланхолия, разочарование, душевный разлад

• Испания, Италия – как борец за их политическую свободу

• Германия

  • Гёте – считал его величайшим поэтом XIX в. (единственный романтик, которого он признавал); изобразил во II-й части «Фауста» в лице гениального юноши-идеалиста Эвфориона, который безвременно погибает и горько оплакивается окружающими

  • Гейнрих Гейне – считается самым талантливым представителем байронизма в немецкой литературе

• Россия

  • с 1819 ‒ кружок Вяземского и Жуковского

  • почти все поэты пушкинской эпохи переводили Б. или сочувствовали его поэзии

  • Кюхельбекер, Батюшков, Дельвиг, Баратынский, Полежаев

  • наибольшее значение ‒ Пушкин и Лермонтов

  • Пушкин в ссылке на юге России «с ума сходил по Байрону»

    • навеяны «Кавказский Пленник», «Бахчисарайский фонтан», «Цыганы» и отчасти даже «Полтава» (с эпиграфом из Б. и ссылкой на его «Мазепу»)

    • лирические отступления в Онегине, сам образ Онегина

    • также живопись природы и пафос в прославлении свободы («Восстань, о, Греция, восстань», «Кинжал» и др.)

  • «мировая скорбь» мало была свойственна жизнерадостной природе П.

    • байронизм был мимолетным эпизодом в эволюции его творчества

  • Лермонтова байронизм глубже затронул, родился «мировым скорбником»

    • мятежная и меланхолическая душа, гордо замкнутая в своем «я»

    • байроновские мотивы перерабатывает совершенно самостоятельно, опираясь на личные переживания и запросы русской современности

    • «Нет, я не Байрон, я другой, ещё неведомый избранник»

    • байронизм сочетался с руссоизмом (и непосредственно, и через Б, большого поклонника Руссо)

  • в Печорине создал один из самых замечательных вариантов байроновского «скорбника»; но тип в России измельчал и перестал быть борцом за идеалы