33. Проблема истины и ее критериев в философии. Классическое определение истины и пути его исторического развития, альтернативные концепции истины.

Ещё в античности в трудах Платона и Аристотеля была сформулирована 1-я классическая концепция истины: истина – это соответствие мысли реальности.

Перед этой концепцией встали 3 главные проблемы, на которые она не смогла ответить:

1) Проблема «парадокса лжеца»: то, что я сейчас говорю – это ложь. Если это действительно так, то я говорю правду. Но если я правду называю ложью – я лгу. А если я лгу и называю это ложью – я говорю правду.

2) Проблема неопределённости понятия «соответсвие»: существует очень много трактовок понятия «соответствие»: от тождества копии до знака, символа, иероглифа. Между ними ограниченная познавательная разница.

3) Проблема критерия истины: не существует окончательного решающего критерия истины.

Попытка преодоления этих проблем привела к формированию альтернативных теорий истины:

1). Теория корреспонденции

Позитивисты. Родоначальник – Кант. Развивал – Людвиг Вин Генштейн.

Истина – это соответствие мысли некоторым идеальным принципам: законам логики, лингвистики и т.д.

2). Когерентная теория

Когерентность – согласованность.

Родоначальник – Кант. Развивают позитивисты: Ней Рат, Кар Нап(?)

Истина – самосогласованность знаний.

3). Прагматическая теория

Истина – это то, что полезно.

Наибольшее распространение в США: Пирс, Джеймс, Бриджмен.

В познавательном отношении – слабая роль теории. В научном имеет место быть.

Современное научное определение истины должно строиться на основе классической концепции, но с добавлением факторов, снимающих возможность возникновения «парадокса лжеца» и с учётом достижений альтернативных теорий истины.

Достижением альтернативных теорий является требование доказательности как атрибута истины (атрибут – неотделимое от объекта свойство, объект не может оставаться таким же, если потерян хотя бы один атрибут!)

Причины «парадокса лжеца»:

- бессодержательность исходного суждения, сама форма не может быть истинной или ложной. Истинным и ложным может быть только содержание

- бездоказательность.

Истина – это объективное и доказанное соответствие содержания мысли реальности.

Противоположностью истины является заблуждение. Заблуждение – это объективное и доказанное несоответствие содержания мыли реальности.

Процесс становления относительной истины проходит 3 этапа:

1. Уровень веры (в познавательном отношении)

Вера – это убеждённость субъекта в истинности высказывания, не опирающееся ни на какие доказательства.

2. Уровень мнения

Мнение – это убеждённость субъекта в истинности высказывания, опирающееся на определённые доказательства. Правдоподобие – степень обоснованности мнения.

3. Знание - это убеждённость субъекта в истинности высказывания, опирающееся на достаточные доказательства.

Знание – синоним относительной истины. Относительная истина – это неполное ограниченное знание.

Дальнейший процесс познания осуществляется на основе диалектики абсолютной и относительной истины.

Абсолютная истина – полное, исчерпывающее знание обо всём во Вселенной. Это то знание, которое не может быть опровергнуто в будущем.

Диалектика абсолютной (в 1-м значении) и относительной истины состоит в следующем:

1). Абсолютная истина складывается из истин относительных.

2). Любая относительная истина содержит в себе частичку истины абсолютной.

3). В процессе познания человечество постоянно восходит по ступеням истин относительных, всё ближе приближаясь к истине абсолютной, но никогда не достигая её.

В современной науке выделяют следующие критерии истины: логический, математический, лингвистический, когерентный, прагматический, простоты, практика и другие.