8.Крестьянская война в Верхней Швабии.

Источник: Программа «12 статей».

Крестьянская война имела 3 осн. региона восстания: Швабия, Франкония, Саксония и Тюрингия. Причины крест. войны: 1)ущемление феодалами экономич., соц., правовых интересов; 2)повышение платежей и повинностей зависимого деревенского населения; 3)ограничение автономии и самоуправление сельских общин; 4)падение авторитета власти среди крестьян.

1524 г в Верх. Швабии начались крест. волнения. Фев. 1525 г. - волна движения дошла до Швабии из района Верх. Рейна. Первыми поднялись крестьяне Кемптенского монастыря. Вначале крестьяне подняли против аббата судебное дело, в феврале 1525 они собрались на большое собрание и решили отказаться от судебного разбирательства. Они желали установления нового порядка на основе божественного права, согласно которому не должно быть ни монастырей, ни дворянских замков. Феодалы бежали в самые крупные замки. Но даже наиболее укрепленные замки не могли устоять. Крестьяне завладевали многими замками и монастырями и разрушали их.

12 фев. 1525 крепостные крестьяне Гегбахского монастыря через своего рук-ля Шмидта заявили, что отказываются от всех крепостных повинностей. Шмидт сослался на священое писание, там говорится о том, что каждый должен трудиться. Крестьяне указали на то, что по божественному праву господа должны работать на крестьян, как они работали на них. Т. о. существовала связь между борьбой против феодальных замков , революц-й тактикой Мюнцера и народным пониманием учения «о слове божьем» и «божественном праве».

6-7 мар. 1525 состоялось собрание представителей от крупнейших восставших лагерей в городе Мемингене. Цель этого собрания - создание «Христианского объединения» 3-х крупнейших лагерей Верх. Швабии и принятие устава этого объединения. Рук-ли (сторонники умерен. тактики) подготовили проект устава, в котором указывалось, что разъяснение божеств. права по конкретным спорным вопросам между господами и крест-ми должно предоставляться священникам с библиями в руках. Против выступления были многие представители крестьян. отрядов Верхней Швабии. Но компромиссный текст был принят 7 марта. В состав был включен пункт о церквях и монастырях. От господ требовалось не иметь в своих замках вооружения и людей, враждебных объединившемуся крестьянству. Затем рук-ли Христианского объед-я верхнешвабских отрядов вступили в переговоры с господами, уверяя их в том, что они не сторонники насилия, а требуют только «божественного права», но представители господ не верили в устраненияе сторонников рев-й тактики.

Ок. 17-18 мар. 1525 возникла программа «12 статей». Она включает 2 элемента: 1)обобщенные аграрные крестьянские требования; 2)их обработку

1-я статья: крест-не желают иметь право на выбор священника. 2-я статья требует отмены малой десятины (с незерновых культур и со скота) и передачи большой десятины в распоряжение общин. 4-я требует право всей общины на охоту и рыб. ловлю. 10-я требует возвращения общине захваченных господами общин. угодий. Статьи 6-9 требуют не допускать новшеств в аграр. отношениях, отменить нек-е повинности. Самые радикальные – статья 3 и 11: требуют полного упразднения крепостного состояния и самых тягостных поборов – посмертного побора с наследства. Такие положения совпадали со взглядами Цвингли. Автономия религиозной общины, ее контроль над существующей политической властью - одно из основных положений в учении Цвингли.

25 марта - заключено перемирие на 8 дней. Из Лейнгейма поступали сведения об установивш-ся контакте горожан с расположившимся в его окрестностях крестьянским отрядом и с его проповедником Яковом Вее, призывавшим к решительной борьбе. Этот отряд занял Лейнгейм , Гюнцбург и более мелкие города. Из крест. лагерей поступали сведения о масс. походах к замкам и монастырям. В кон. марта замок Либентан близ Кемптена и др. сдались. В нач. апреля командир войск «Швабского союза» Георг Трухзес, нарушив перемирие, напал на крестьян. лагерь у Лейпгейма близ Ульма. Разбив крестьян, он направил свои силы против главных крестьян. лагерей Верхней Швабии. Трухзес внес раскол в крестьян. лагерях. Власти верхнешвабских городов поддержали Трухзеса. В кон. апреля 1525 г. основные силы верхнешваб.крестьян были разбиты.