- •1.Общая характеристика литературного процесса 1826-1842 гг.
- •2.Своеобразие романтизма в русской литературе 1830-х годов.
- •3.Поэзия 1830-х гг.: общая характеристика.
- •4.Поэзия в.Г.Бенедиктова.
- •5.Поэзия а.И.Одоевского.
- •6.Поэзия а.И.Полежаева. Очерк а.И.Герцена о Полежаеве.
- •7.Поэзия а.В.Кольцова. В.Г.Белинский о жизни и сочинениях Кольцова.
- •8.Поэзия 1840-х гг. Общая характеристика лирики к.К.Павловой, а.С.Хомякова, а.Н.Плещеева.
- •9.Проза 1830-х гг.: общая характеристика.
- •10.Творчество а.А.Бестужева-Марлинского. Фрегат Надежда . Разбор повести в.Г.Белинским.
- •11.Проза н.Ф.Павлова. Именины .
- •12. Ледяной дом и.И.Лажечникова и историческая тема в литературе 1830-х годов.
- •13.Традиции фантастического в русской прозе. Сильфида в.Ф.Одоевского.
- •14.Творчество в.Ф.Одоевского. Княжна Мими. Последний квартет Бетховена .
- •15.Новаторство м.Ю.Лермонтова - лирика. В.Г.Белинский о его лирике.
- •16.Тема поэта в лирике м.Ю.Лермонтова.
- •17.Гражданская проблематика в лирике м.Ю.Лермонтова.
- •18.Философе кие мотивы в лирике м.Ю.Лермонтова.
- •19. Маскарад м.Ю.Лермонтова как романтическая драма.
- •20.Романтический герой в поэмах м.Ю.Лермонтова. Мцыри .
- •21. Демон как романтическая поэма м.Ю.Лермонтова.
- •22.Историзм и народность Песни про ... Купца Калашникова м.Ю.Лермонтова.
- •23. Герой нашего времени м.Ю.Лермонтова: композиция. Герой, повествователь, автор.
- •24. Герой нашего времени Лермонтова : образ Печорина в системе образов романа. Философский смысл произведения.
- •25.В.Г.Белинский и с.П.Шевырев о Герое нашего времени Лермонтова.
- •26.Начало литературной славы н.В.Гоголя: «Вечера на хуторе близ Диканьки»
- •Ночь перед рождеством
- •Страшная месть
- •Иван федорович шпонька и его тетушка
- •Заколдованное место. Быль, рассказанная дьячком ***ской церкви
- •27.Романтические традиции в Миргороде Гоголя: Тарас Бульба , Вий .
- •28. Миргород : изображение современной Гоголю жизни.
- •29. Петербургские повести Гоголя: образ маленького человека.
- •30. Петербургские повести Гоголя: тема художника.
- •31. Гротеск в Петербургских повестях Гоголя.
- •32. Театральный разъезд Гоголя: теория комедии.
- •33. Н.В.Гоголь-драматург. Ревизор : особенности жанра и композиции. Образ сборного города .
- •34. Ревизор Гоголя: своеобразие интриги. Образ Хлестакова.
- •35. Мертвые души н.В.Гоголя: особенности жанра и композиции /т. 1,2/
- •36. Образ Чичикова в Мертвых душах Гоголя /т. 1 и 2 /.
- •37. Темы и значение авторских отступлений в Мертвых душах Гоголя / т. 1 и 2
- •38. Второй том Мертвых душ Гоголя.
- •39. Выбранные места... В творческой биографии н.В.Гоголя.
- •40.В.Г.Белинский, с.П.Шевырев и к.С.Аксаков о Мертвых душах Гоголя.
- •41.В.Г.Белинский о литературном процессе 1830-40-х годов. Натуральная школа в оценке критика.
- •42. Антон Горемыка д.В.Григоровича и изображение деревенской жизни в литературе 1840-х годов.
- •43. Полинька Сакс а.В.Дружинина и женская тема и литературе.
- •44.Творчество в.А.Соллогуба. Тарантас''.
- •45. Кто виноват? а.И.Герцена. В.Г.Белинский о романе.
- •46. Доктор Крупов а.И.Герцена: своеобразие сатиры.
- •47. Сорока-воровка а.И.Герцена в литературно-общественной борьбе 1840-х годов.
- •48.Общая характеристика книги а.И.Герцена Былое и думы : история создания, своеобразие жанра и композиции.
- •49.Славянофилы и западники в Былом и думах Герцена.
- •50.Время, события, люди в Былом и думах а.И.Герцена. Литературные портреты п.Я.Чаадаева, в.Г.Белинского и др.
42. Антон Горемыка д.В.Григоровича и изображение деревенской жизни в литературе 1840-х годов.
Дмитрий Васильевич Григорович выступал в защиту крестьянства. Успех ему принесла повесть «Деревня», и именно его чуткое внимание к бедности, тяжелому положению крестьянства и т.д.
«Антон-Горемыка» - о жизни крепостных, о крепостном быте…
Пересказ:
Антон, пятидесятилетний крепостной мужик, сухощавый и сгорбленный, глядящий на мир Божий потухшими глазами, занят заготовкой топлива на зиму.
Возвратившись в свою избенку, Антон застает там гостью, нищую старуху Архаровну, которая не столько побирается, сколько высматривает добро у обитателей села. Ужинать Антону приходится одной тюрей из кваса и хлеба, однако же он не ропщет и еще ухитряется из своей доли половину отдать детям. Растабарывая с бабкой, Антон вспоминает о своем брате и сыне Архаровны, которых взяли в солдаты, — давно уж от них никаких вестей нет.
Речи мужика обращены не столько к гостье, сколько к самому себе: в какой уже раз обдумывает он свое горькое житье… Заедает его век злодей-управляющий, пришло время подушное платить, а денег ни полушки; грозится Никита Федорыч сдать Антона в солдаты, а кто тогда жену и малолеток прокормит?
Не успел Антон из-за стола выйти, как его зовут к управляющему. Никита Федорыч, человек плотный и приземистый, похожий на бульдога, грозно встречает недоимщика и, не слушая его жалобных оправданий, требует продать последнюю лошаденку, чтобы расплатиться с барином.
Как ни плачет, как ни убивается жена, приходится Антону ехать на ярмарку в город и продавать кормилицу.
В довершение напастей в дороге встречает Антон мельника, которого он давно избегает (и мельнику должен он за помол). Мельник, понятно, тоже требует свое.
На ярмарке и без того небойкий и запуганный мужичок и вовсе растерялся. А тут еще цыгане-лошадники и промышляющие возле коней мошенники (они делают вид, что хотят помочь Антону) совсем заморочили крестьянину голову. День проходит впустую — Антон так и не решается продать пегашку, боясь продешевить.
Новые «друзья» Антона ведут его ночевать на постоялый двор, где и подпаивают разомлевшего от усталости и голода мужика… Утром же бедолага обнаруживает пропажу лошади.
Хозяин постоялого двора, бывший в сговоре с грабителями, требует, чтобы Антон расплатился за ужин и водку. Приходится ему последний полушубок с себя отдать.
«Знающие люди» советуют Антону идти на поиски лошади в одну из близлежащих деревень, хотя и смекают, что без выкупа он только ноги зря собьет.
Удобно расположившиеся на лавке советчики долго еще обсуждают несчастье, приключившееся с Антоном. Их слушают вновь прибывшие постояльцы, один из которых знаком с горемыкой. Он объясняет главную причину бедствий Антона. Его невзлюбил управляющий, уверенный, что жалоба господину на своеволие Никиты Фе-дорыча исходит от Антона.
В то время как Антон бредет неведомо куда по непролазной грязи, Никита Федорыч балует себя чаем, закармливает и без того толстого неповоротливого сыночка и перебранивается с женой, От этих приятных занятий его отрывает мельник, вместе с которым управляющий обделывает темные делишки. Мельник жалуется все на того же Антона — не хочет расплачиваться за помол.
С мельником Никита Федорыч поладил и собрался было возобновить чаепитие, но тут на него с новой силой напускается супруга, не без оснований подозревающая, что её благоверный утаивает деньги, полученные от мельника.
Трое суток скитается Антон в поисках украденной клячонки по промозглым осенним проселкам. В горе не замечает он ни студеного дождя, ни усталости, ни голода и холода.
Поиски, как и следовало ожидать, оказываются тщетными. Почти обеспамятевший возвращается Антон ранним утром в свою деревню и первым делом направляется к Никите Федорычу. Караульщики его не пускают — управляющий еще почивает.
Как полоумный бежит несчастный мужик домой и наталкивается на Архаровну. Ему вспоминаются ходившие по деревне слухи о её потаенном богатстве, и Антон решает, что она может выручить его. «Помоги, коли хочешь спасти душу христианскую от греха, — дай денег!» — кричит он в полном отчаянии.
Испугавшаяся старуха ведет его за собой в овраг, в котором, по её словам, у нее в кубышке спрятана малая толика рублевиков.
Однако в овраге Антона хватают два дюжих молодца. В одном из них он узнает своего брата Ермолая. Другой оказывается сыном старухи — и оба они беглые солдаты, теперь промышляющие воровством и разбоем.
Ермолай рассказывает, как они вчера ограбили купца, и обещает помочь брату. Нужно только сначала для встречи в кабак зайти.
В кабаке Антона ожидает новая беда, горше прежних. В кабаке Ермолая и его напарника опознают и задерживают, а вместе с ними как сообщника вяжут и Антона.
Неделю спустя после этих событий на улице толпится почти весь деревенский люд. Каждому хочется видеть, как повезут разбойников в острог. Особенно интересуются зеваки тяжелыми березовыми колодками, которые будут набивать преступникам на ноги.
В толпе обсуждают участь Антона и сваливают на него все кражи, случившиеся в округе. «Знамо, окромя своего некому проведать, у кого что есть…»
Наконец появляется процессия в составе Никиты Федорыча, конвойных солдат и арестантов. За Антоном, который идет последним, тащатся жена и дети, ревущие во весь голос. Когда подошла очередь набивать колодки Антону, бедолага, «сидевший по сю пору с видом совершенного онемения, медленно поднял голову, и слезы закапали у него градом».
Ермолай и сын Архаровны на людях хорохорятся и пошучивают, но напоследок Антонов брат кричит односельчанам уже без прибауток: «Не поминайте лихом! Прощайте, братцы, прощайте, нас не забывайте!»
Телеги с арестантами приближаются к околице, и, как бы скрывая их от людских взоров, пушистые хлопья снега начинают покрывать промерзшую землю, а холодный ветер принимается дуть еще сильнее.
И лишь только Никита Федорыч провожает уезжающих взглядом, довольный, что таки разделался с «разбойниками».