- •Дайте характеристику основным чертам модели союза «национальной церкви» и государства в Великобритании в хх в.
- •Назовите основные конфессиональные группы Великобритании. Каково их правовое положение? Есть ли различия между положением традиционных и новых религиозных организаций?
- •Каковы ограничения свободы религии в Великобритании? с чем они связаны?
- •Существует ли религиозная дискриминация в Великобритании? Приведите примеры, иллюстрирующие ответ.
- •Религия и школа в Великобритании. Проблема религиозного образования.
- •Как рассматривался вопрос об отношениях церкви и государства в конституциях стран Центральной Европы в начале хх в (до II мировой войны).
- •Дайте характеристику конституциям стран социалистического лагеря в Европе в сфере свободы совести, отметив общее и особенное.
- •Назовите основные принципы обновления вероисповедной законодательной базы стран бывшего социалистического лагеря в Европе в 1980-х-1990-х гг.
- •В чем смысл понятия «неидеологическое государство» в новых конституциях и законодательстве о свободе совести постсоциалистических государств Европы?
- •Охарактеризуйте модель государственно-конфессиональных отношений в сша.
- •Какие модели государственно-конфессиональных отношений в юго-восточной Азии вы можете назвать?
- •Сравните модели государственно-конфессиональных отношений на Ближнем Востоке.
- •Дайте характеристику модели «православного» государства в Российской империи в конце XIX – начале XX вв.
- •Чем были вызваны реформы в религиозной сфере в начале хх века в Российской империи? в чем они заключались и к чему привели?
- •Дайте характеристику модели «внеконфессионального государства» Временного правительства России.
- •Каков вклад Временного правительства России в изменение законодательной базы, касающейся вероисповеданий и свободы совести?
- •Дайте общую характеристику модели «светского государства» в Советской России.
- •Назовите декреты советского законодательства 1917–1918 гг., касавшиеся государственно-церковных отношений.
- •Дайте характеристику советскому законодательству о свободе совести и культах 1924-1975 гг.
- •Приведите примеры нарушения советским государством принципа отделения церкви от государства. Как объяснялись эти действия в советской пропаганде?
- •Приведите примеры использования религиозного фактора во внешней политике советского государства.
- •Назовите органы советского государства, проводившие религиозную политику на практике в 1918-1930-е гг. В чем заключалась их деятельность?
- •Назовите органы советского государства, проводившие религиозную политику в 1943–1990 гг. В чем заключалась их деятельность?
- •Охарактеризуйте процесс религиозного возрождения в ссср в 1980-х гг. К каким политическим последствиям оно привело?
- •Назовите основные изменения в законодательной базе российского государства в 1990–1993 гг., касающиеся свободы совести и положения вероисповеданий.
- •Дайте характеристику деятельности органов российского государства в вероисповедной сфере в 1990-е гг.
- •Назовите основные положения Федерального закона «о свободе совести и о религиозных объединениях» 1997 г. Вносились ли в него изменения в 2000-е гг.?
- •Охарактеризуйте современную религиозную ситуацию в рф.
- •Каковы новые тенденции в вероисповедной политике рф в 2000–2004 гг.? Чем они вызваны?
- •Религиозная ситуация в Волгоградской области: современное состояние и перспективы развития.
Какие модели государственно-конфессиональных отношений в юго-восточной Азии вы можете назвать?
Сравните модели государственно-конфессиональных отношений на Ближнем Востоке.
Дайте характеристику модели «православного» государства в Российской империи в конце XIX – начале XX вв.
Вероисповедная политика Российской империи, основывавшаяся на принципах «православного государства», дифференцированно подходила к исповеданиям. Наибольшими правами и привилегиями обладала православная церковь, затем шли другие христианские церкви, ислам, иудаизм, буддизм и язычество. Существовал ряд «гонимых» исповеданий. Вневероисповедное состояние подданных не допускалось. Жизнедеятельность всех исповеданий детально регламентировалась вероисповедным законодательством, которое устарело к началу ХХ в. Строгое исполнение законодательства контролировалось специальными органами государства, через которых оно могло непосредственно вмешиваться в церковную жизнь. Духовенство всех исповеданий выполняло ряд функций государственных чиновников. Все без исключения конфессии находились в зависимости от государства.
В чем выражалась подчиненность вероисповеданий государству в Российской империи? Какие государственные функции выполняло духовенство? Какие органы государства осуществляли контроль за вероисповеданиями?
Православная церковь была крупным землевладельцем:
•Земли и угодья, пожалованные церкви государством,
•Приобретенные покупкой, через дарения и по завещанию
•Земли отводимые для церковного причта прихожанами.
Денежная помощь была только для православных церквей.
Только у РПЦ было право изготавливать и продавать свечи.
Важнейшей привилегией и обязанностью РПЦ редоставление ей исключительного права неограниченной миссионерской деятельности. Духовным и светским лицам прочих христианских исповедований и иноверцам строжайше запрещалось вести миссионерскую деятельность на территории Российской империи.
Свод губернских учреждений обязывал губернаторов наблюдать через полицию, за тем, чтобы не допускать возникновения и распространения ересей, расколов и переходов православных в иную веру.
Обращение в православие лиц любого исповедания поощрялось законом. У таких людей были свои привилегии.
Имущественное положение других религиозных организаций было хуже. Как правило они существовали за свой счет. Римско-католическая церковь существовала за счет государственного кредита за счет реквизированных земель у католических монастырей. Время шло – земли дорожали, но величина кредита не изменялась, это создавало массу проблем. Вопрос содержания католической церкви усложнял отношения между Римом и Россией.
Мусульманам материальная поддержка давалась только для духовных управлений. Никакой материальной поддержки иудейскому, буддийскому и языческому исповедованиям не предоставлялось.
Сословные привилегии духовенства. Духовенство – особое сословие, занимавшее второе место после дворянство. Льготы – освобождение от воинской повинноси, налоговые льготы, не применение телесных наказаний, и привилегия детей духовенства на право государственной службы. Определенное льготой была причта земель. Православное духовенство , преподаватели духовных учреждений, семинарий и училищ получали государственные пенсии. При их смерти их пенсии получали члены их семей.
Отдельные привилегии давались духовным лицам нехристианских исповеданий, но они были не столь значительными и не были системными.
Духовенство всех конфессий выполняло и функции чиновников. Обязательно: митрикации (функции загсов), с 18 в. ряд полицейских функции (как политического так и уголовного сыска) и обязанность священника к склонению в покоянии полиции, при погребальной церемонии при обнаружении следов насильственной смерти священник был обязан прекратить причащение и вызвать полицию для заведения уголовного дела, ведение клировой ведеомости (сколько людей в приходе, сколько людей родилось, сколько умерло и т.д.) и участвовали в деле образования.
Особое вероисповедное законодательство.
Общий устав духовных дел иностранных исповеданий состоял из 1702 статей. Для православных существовал регламент духовных коллегий(святейший синод созданный при Петре I, здесь заседало высшее духовенство ).
Контролировал РПЦ оберпрокуратура святейшего синода, а все остальные конфессии – департамент духовных дел иностранных исповеданий МВД. Должность оберпропкурора была очень высокой, были в принципе приравнена к должности министра.
Все конфессии были подчинены государству, которое очень жестко их контролировало. На все деятельности нужно было получать разрешение.