51. Номіналістична теорія грошей.

Суть номиналистической теории денег состоит в отрицании товарной природы денег и определении их как условных знаков, которые лишены внутренней стоимости. Согласно этой теории деньги возникают как продукт согласованности между людьми с целью облегчения обмена или как следствие законодательных актов правительства, а стоимость денег не зависит от их материального содержания и определяется только названием. Вывод об условной природе денег основывается на абсолютизации их как средства обращения. Представители этой теории отрицают функцию денег как меры стоимости, отождествляя ее с масштабом цен. Они считают деньги абстрактными счетными единицами или идеальным масштабом цен. Номиналистическая теория денег окончательно сформировалась в XVII-XVIII вв., когда денежное обращение было переполнено неполноценными монетами. Объективной основой возникновения номинализма стал переход от слиткового золотого обращения к монетному, когда деньги стали приниматься не по весу, а по наименованию. Первыми представителями номинализма были Дж. Стюарт и Дж. Беркли. Английский экономист и философ Дж. Стюарт выступил с концепцией «идеальной денежной единицы". Аналогичной точки зрения придерживался английский представитель субъективного идеализма Дж. Беркли, рассматривая деньги как отношение абстрактной стоимости, лишенное материального содержания. Другие номиналисты - Дж. Беллерс, Н. Барбон (Великобритания) утверждали, что деньги - это только условные знаки, которые не имеют ничего общего с товарами. В определениях такого рода стоимостная теория денег полностью игнорируется, а денежная единица трактуется как сугубо технический инструмент обмена. С конца XIX - начала XX вв. номиналистическая теория заняла ведущие позиции в буржуазной политэкономии. Идеи номинализма отвечают интересам правящих кругов капиталистических стран, которые прибегают к широкой эмиссии платежных средств для покрытия бюджетного дефицита и осуществления различных антикризисных мер в экономике. В яркой форме суть номинализма проявилась в государственной теории денег, изложенной немецким экономистом Т. Кнапп в книге "Государственная теория денег". Т. Кнапп утверждал, что деньги представляют собой "продукт правопорядка", "хартальное платежное средство" (от слова charta - знак), который по велению государства имеет платежную силу и опосредует обмен товаров.Государство не только "создает" деньги, по словам Т. Кнаппа, но и определяет их стоимость. При этом субстанция денег оказывается не существенным: она призвана служить лишь носителем некоторой установленной законом "единицы стоимости". Так, давая деньгам чисто юридическое толкование, Т. Кнапп утверждал, что их покупательная способность определяется законодательными актами государства. Он не учитывал того, что деньги возникали стихийно в процессе развития товарного производства и обмена, что после того, как золото (серебро) стало всеобщим эквивалентом, следовательно, мерой стоимости, возникает возможность для формирования масштаба цен. Деньги же только потому могут измерять и выражать величину стоимости товара, что они обладают внутренней стоимостью. По мере перерастания монополистического капитализма в государственно-монополистический номиналисты усилили критику золота как основы всех денежных функций. Дж. Кейнс объявил золотой стандарт "варварским пережитком" и видел в нем препятствие на пути превращения денег в объект государственно-монополистического регулирования. Номиналистическая теория денег имеет сторонников и сегодня. Среди современных экономистов Запада распространенной является точка зрения, согласно которой деньгами являются условные знаки, которые не имеют внутренней стоимости и используются для погашения задолженности. Так, по мнению известного экономиста П. Самуэльсона деньги есть "социальной условностью".