- •Раздел 1. Предмет й особенности социологии как науки. Основные социологические концепции
- •Раздел 2. Культура и общество Основные вопросы теми
- •Раздел 3. Социальная структура и социальная стратификация общества
- •Раздел 4. Социология населения. Социально-демографическая структура и социально-демографические группы
- •Раздел 5. Город Основные вопросы темы
- •Раздел 6. Социализация Основные «опросы темы
- •Раздел 7. Социология девиантного поведения Основные вопросы пимы
- •Раздел 8. Социальные институты и социальные роли Основные вопроси тени
- •Раздел 9. Массовое поведение. Массовое общество. Массовая культура
- •Раздел 10. Политическая социология Основные вопросы темы
- •Раздел 1. Предмет и особенности социологии как науки.
Раздел 6. Социализация Основные «опросы темы
1. Понятие социализации, ее функции, сущность и средств*
2. Социальное "Я". Теории развития личности.
3. Этапы, виды и агенты (проводники) социализации.
I
Под социализацией понимается процесс усвоения индивидом на протяжении его жизни социальных норм и культурных ценностей. Социализация - явление весьма многоплановое и выполняет в обществе многочисленные и разнообразные функции:
- введение индивида в социальный мир, мир культуры и субкультуры данного общества;
- обучение индивида социальным нормам и ценностям и освоение им социальных ролей;
- трансляцию культуры новым поколениям;
- адаптацию личности к социальным условиям и другим людям;
- создание условий эффективной совместной деятельности людей;
- создание на основе общности норм и ценностей социального по рядка и стабильности.
Таким образом, социализация выполняет свои общественные задачи на двух уровнях - личностном и социальном (как формирует личность, так и создает предпосылки совместной жизнедеятельности).
Сущность социализации определяется прежде всего тем, что человек является существом биосоциальным. Новорожденный младенец - одно из наиболее беспомощных созданий на Земле, причем биологическая природа человека такова, что для полного физиологического созревания ему требуется значительно больше времени, чем для представителей большинства видов животных. Наряду с этим биологи отмечают, что физиологически человек не слишком предрасположен к сложному поведению (вспомните, каких трудов Вам стоило научиться правильно держать ложку или завязывать ботинки). Поэтому действие по образцам, по стандартам, способность обучаться как способность адаптироваться к огромному многообразию внешних условий являются биологически необходимыми. В человеческом обществе эти потребности реализуются путем социализации, причем на биологическую обусловленность социализации накладывается социальная обусловленность: выживание человека как индивида и как рода связано со степенью согласованности, коллективности его действий, которая достигается такими основными средствами социализации, как язык, умения, идеалы и ценности, нормы поведения, социальные статусы и роли.
63
Яшк - основной инструмент социализации. С его помощью ведутся анализ, обобщения и передача информации, выражаются эмоции, оценки и позиции. С помощью языковых средств ребенок вводится в контекст данной культуры и субкультуры: овладение языком рассматривается как необходимое условие "членства" в данном сообществе (этническом, субкультурном, профессиональном).
Формирование умений называют "социализацией для социализации", так как они играют важную роль в последующем обучении. В процессе социализации формируется система умений от простых (принятие пищи, умение одеваться) до весьма сложных (публичное выступление, профессиональные умения). Причем характерно, что с помощью системы умений (так же, как с помощью языковых средств) культура и субкультура расставляют акценты степени важности тех или иных сторон жизни данного социума, формируют идеалы и ценности, которые, в свою оче-. редь, выступают как средства социализации.
В процессе социализации человек усваивает основные нормы, принятые в данном обществе, ограничивающие импульсивность его поведения. Нормы, с одной стороны, являются фактором внешнего контроля со стороны общества, с другой - входят в плоть и кровь представителя данной культуры, выступают как формы внутреннего контроля.
Наконец, социальные статусы (положение индивида в социальной системе) и соответствующие им социальные роли (образцы поведения, предписываемые представителю данного статуса) являются как бы внешней оценкой обществом степени социальной значимости той или иной личности. По существу, усвоение социальных ролей и есть процесс социализации, поскольку социальное поведение по своей сути является ролевым поведением.
2
Уникальная личность формируется в процессе взаимодействия различных факторов, таких как физические черты человека, окружающь среда, индивидуальный опыт, культура. Психологи и социологи предложили ряд теорий для объяснения, каким образом взаимодействие различных факторов влияет на формирование личности. Рассмотрим некоторые из них.
Основатель символического интеракционизма Чарльз Хортон Кули (1864-1929) считал, что личности являются продуктом социального взаимодействия (интеракций) и социальных сил. Позиции и представления человека развиваются в процессе взаимодействия с другими. Человек познает себя, представляя, что думают о нем другие, т.е., согласно теории Кули, в интеракциях люди создают свои "зеркальные Я", которые состоят из трех элементов:
*4
- наше представление о том, как другие нас видят (например: я уве-рен(а), что люди обращают внимание на мою новую прическу);
- наше представление о том, как другие оценивают наше появление (я уверен(а), что моя прическа им нравится);
- ощущение "Я" как итог нашего представления, т.е. то, как мы отвечаем на воспринятую нами реакцию других людей (я полагаю, что и впредь буду стричься в таком стиле).
Таким образом, данная теория делает упор на том, как мы интерпретируем мысли и чувства других людей.
Как и Кули, Джордж Герберт Мид (1863-1931) считал, что "Я" - явление социальное по своей природе, вырастающее из отношений с другими людьми. В раннем детстве мы не умеем интерпретировать смысл человеческого поведения. Как только у детей появляется способность мыслить о себе таким же образом, как и о других людях, они начинают приобретать чувство своего "Я", своей индивидуальности. Рождается самосознание. Самосознание превращается в социальное "Я", поскольку люди понимают то, что думают о них другие. Узнают же они об этом в процессе взаимодействия, которое предполагает не только понимание, но и умение человека сыграть роль другого.
Согласно Миду, процесс формирования индивидуальности происходит на трех различных стадиях:
1) имитации (на этой стадии дети копируют поведение взрослых, не обязательно понимая его);
2) игровой стадии, или стадии ролевых игр (дети понимают поведение как исполнение определенной роли - врача, пожарника, автогонщика и т.д., начиная в играх примерять эти роли на себя);
3) коллективных игр (ребенок учится распознавать то, что от него ожидается, не просто отдельным другим человеком, а целой группой). Так, в спортивной команде каждый игрок следует набору правил и игровых идей, общих как для данной команды, так и для игры в целом. Эти ожидания, сплавляясь друг с другом, формируют определенный набор установок, приписываемых некоему "обобщенному другому", олицетворяющему общественное мнение. Дети оценивают свое поведение с точки зрения этого "обобщенного другого". Тем самым следование правилам игры подготавливает детей к выполнению общественных установок, закрепленных в законах и нормах.
Согласно Миду, завершенное человеческое "Я" состоит из двух частей: "Я-сам" (I) и "Я-меня" (те). "Я-сам" - это реакция, отклик человека на других людей и общество в целом, т.е. "Я" выступает как субъект деятельности. "Я-меня" - это самопонимание, осознание себя на основе гого, как меня оценивают другие люди, т.е. "Я" выступает как объект са-мовосприятия, рефлексии. "Я-сам" думает о "Я-меня" и реагирует на него
65
гак же, как и на других людей. Например, "Я-сам" реагирую на критику тщательным ее анализом и изменением или, наоборот, сохранение»* прежней линии поведения, в зависимости от того, насколько справедлив вой представляется мне данная критика. При этом "Я-сам" знаю, что люди считают "Я-меня" справедливым человеком. По мере того, как дети разыгрывают различные роли в своих "пьесах", они постепенно создают и развивают ту часть своей личности, которая выражена понятием "Я' меня".
В отличие от концепции Мида, теория развития личности Зигмунда Фрейда (1856-1939) базируется на убеждении, что индивид всегда находится в состоянии конфликта с обществом. Согласно Фрейду, биологические побуждения (особенно, сексуальные) противоречат культурным нормам, а социализация представляет собой процесс обуздания этих побуждений.
Фрейд выделяет три элемента в структуре личности:
1) Ид (Оно) - источник энергии, подпитывающий стремление к удовольствию. При высвобождении энергии происходит ослабление напряжения и возникает чувство удовольствия;
2) Это (Я) - "цензорный" компонент личности, сознательный и рациональный (в отличие от бессознательного Ид), развивается по мере того, как ребенок начинает видеть свое отличие от других людей. Это служит приспособлению к реальности, т.е. задерживает высвобождение энергии Ид до появления подходящего объекта для разрядки энергетического напряжения. (Например, когда Ид свидетельствует о чувстве голода, Это блокирует попытки употребить в пищу шину автомобиля или ядовитые ягоды);
3) Суперэго (сверх-Я) - это идеализированный родитель, осуществляющий нравственную, оценочную функцию. Суперэго требует от человека хорошего поведения сначала в соответствии со стандартами родителей, а позже - и общества в целом.
Эти три стадии активно взаимодействуют в процессе становления личности. Дети должны подчиняться принципу реальности, выбирая подходящие время и место для того, чтобы отдаться во власть своего Ид. Им необходимо выполнять моральные требования родителей и собственного формирующегося Суперэго. На Эго возложена ответственность за поступки, а Суперэго либо поощряет, либо наказывает человека за них посредством чувства гордости или вины.
3
Социализация, как уже отмечалось, является процессом непрерывным, человек оказывается вовлеченным в нее на протяжении всей своей жизни. В то же время существуют особенности социализации детей и
66
взрослых, для характеристики этих особенностей в социологии введены понятия первичной и вторичной социализации.
Первичная социализация (начальная, происходящая в детстве) является наиболее важной для формирования личности, поскольку определяет ее базовую структуру. В качестве "значимых других" (тех, кто эмоционально и технологически реагирует на "мое" поведение, причем реагирует стандартным образом, что создает основу для усвоения стереоти лов поведения) на этом этапе выступают прежде всего родители или лица, их замещающие. Это создает основные особенности первичной социализации:
- сеть "значимых других" ребенку задана, определена объективно (родителей не выбирают);
- мир родителей - единственно мыслимый и существующий;
- мир ребенка - мир эмоций (первичная социализация эмоциональна по своей природе);
- в процессе наблюдений за родителями и подражания им ребенок начинает понимать особенности их обязанностей, интересов (формируется основа усвоения социальных ролей);
- определяющее значение на этом этапе имеют игры: они выступают здесь как достижение целей в рамках оговоренных правил, требуют учета интересов и действии (т.е. социальных ролей) других игроков;
- наконец происходит абстрагирование от конкретных ролей к ролям и установкам вообще (ребенок начинает оценивать свое участие в совместных действиях не только с точки зрения присутствующих, но и с учетом представлений, принятых в социальном мире).
Первичная социализация завершается, когда ребенок становится способным к моральному, социальному поведению, т.е. сам осуществляет контроль над собой, который до этого находился в руках других.
Вторичная социализация вводит уже социализированного индивида в новые для него сферы социального мира: происходит приобретение и расширение ролевого знания самого разнообразного рода.
Вторичная социализация отличается от первичной в целом ряде моментов: вторичная социализация, скорее, изменяет внешнее поведение, в то время как первичная - формирует ценностные ориентации; взрослые способны оценивать нормы, а дети могут лишь усваивать их: первичная социализация в большей степени имеет дело с мотивацией, вторичная рассчитана на то, чтобы помочь человеку приобрести определенные навыки.
Кроме понятий первичной и вторичной социализации социологи и психологи употребляют понятие "ресоциалшация", означающее процесс овладения новыми ценностями и ролями для замены ранее недостаточно усвоенных или несоответствующих новой ситуации. В этом понятии фик-
67
сируется то, что свойства личности, сформировавшиеся ранее, не остаются неизменными.
Институты и люди, по одиночке и группами, если они способствуют социализации, называются агентами (проводниками) социализации. Рассмотрим роли некоторых основных агентов социализации.
Обратимся к первичным группам: "семья" и "ровесники".
Семья является основным органом первичной социализации; в ней закладываются фундаментальные мотивационные установки личности; ребенок познает опыт отношений, который необходим для его физического, социального и психологического развития. Эмпирические исследования убедительно подтверждают зависимость отклоняющегося поведения от ранней социализации: процент лиц с отклоняющимся поведением выше в тех случаях, когда социализация происходила в условиях семейных конфликтов или в неполных семьях.
Другой агент первичной социализации - группа ровесников. Основная функция данной группы "охранять от погружения в социализацию", от захвата приоритета взрослыми. Эта функция обеспечивает равенство, независимость, новые эмоциональные связи и модели.
Шкопа - один из важнейших институтов социализации, поскольку здесь осуществляется не только развитие интеллектуальных способностей детей, но и передача знания об общественных ценностях. Школы призваны формировать граждан, готовых и желающих поддерживать ценности общества, в которое они вступают. Школа действует как общество в миниатюре - здесь происходит формирование личности ребенка и его поведения. Вместе с тем социализация в школе значительно отличается от домашнего воспитания, прежде всего потому, что она является более формальной системой, по самой своей природе более обезличенной, рутини-зированной и авторитарной. Учитель не может быть таким же ласковым и заботливым, как родители. Дети должны приспосабливаться к тому, что они теперь члены большого коллектива, наконец, сама жизнь в классе организована по-другому, чем в семье. Однако эти различия между школой и семьей являются факторами процесса социализации, подготовки к жизни в большом обществе".
К агентам социализации следует отнести и средства массовой информации.
Многое из того, что узнают дети о ролях и поведении в обществе, приходит к ним из телевидения, газет, фильмов и других средств массовой информации. Символическое содержание, доносимое ими до детей, глубоко влияет на процесс социализации, способствуя формированию определенных ценностей и образцов поведения. Считается, что воздействие телевидения как агента социализации уступает только влиянию родителей, что не может не вызывать беспокойства. Ряд экспертов утверждает. что "масс медиа" лишь подкрепляют идеи, уже завоевавшие нопу'ляр-
68
ность, поскольку люди будут выискивать, воспринимать и запоминать в первую очередь те факты, которые подтверждают их собственные мысли. Другие считают, что средства массовой информации, включая видеоигры, оказывают деструктивное воздействие на мышление молодых людей, поощряя их к насилию и уводя от более полезных занятий, вроде чтения и общения.
Помимо названных агентами социализации также являются армия, церковь, клубы, профессиональные группы и т.д.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
1. Укажите, какие приведенные ниже понятия и определения, соответствуют друг другу:
а) "зеркальное Я"; ж) первичная социализация;
б) Суперэго; з) Эго;
в) социализация; и) язык;
г) ресоциализация; к) ровесники;
д) "Я-сам" и "Я-меня"; л) Ид;
е) вторичная социализация; м) "социализация для социализа-
ции".
1. В теории З.Фрейда - "цензорный компонент личности, задерживающий высвобождение энергии до подходящего момента".
2. Процесс усвоения индивидом социальных норм и культурных ценностей.
3. Начальная, происходящая в детстве социализация.
4. Одно из основных средств социализации, с помощью которого ведутся анализ, обобщение и передача информации.
5. Группа, охраняющая при первичной социализации собственные ценности от вмешательства взрослых.
6. В теории З.Фрейда - идеализированный родитель, осуществляющий нравственную, оценочную функцию.
7. Термины "Я - концепции" Д.Мида.
8. Процесс овладения новыми ценностями и ролями для замены ранее недостаточно усвоенных или несоответствующих новой ситуации.
9. Ввод уже социализированного индивида в новые формы ролевого поведения.
10. Концепция Ч.Кули, сутью которой является положение о том, что человек познает себя, представляя, что о нем думают другие.
11. В теории З.Фрейда - источник энергии, подпитывающий стремление к удовольствию.
69
12. Формирование умении - одного из основных средств социализа-, ции.
7/. Упражнения-тесты
1. Какое из нижеприведенных положений не является в полной мере определением социализации:
а) введение индивида в социальный мир, мир культуры и субкультуры;
б) процесс, в ходе которого люди обучаются эффективной совместной деятельности;
в) процесс воспитания ребенка;
г) усвоение индивидами на протяжении всей жизни социальных норм и культурных ценностей.
2. Задачами социализации являются:
а) трансляция культуры новым поколениям;
б) создание на основе общности норм и ценностей условий эффективной совместной деятельности людей;
в) адаптация личности к социальным условиям;
г) контроль за распределением и потреблением материальных ресурсов общества.
3. Необходимость социализации обусловливается (выберите один вариант ответа):
а) биологическими причинами;
б) социальными причинами;
в) и биологическими, и социальными причинами;
г) ни теми, ни другими.
4. Являются ли средствами социализации в первобытном обществе:
а) язык;
б) умения;
в) нормы;
•г) статусы и роли;
д) отношения человека к собственности.
5. Профессор N провел в состоянии анабиоза 20 лет. Проснувшись, он должен был пройти:
а) первичную социализацию;
б) вторичную социализацию;
в) ресоциализацию;
г) все три вида социализации.
70
6. Для какой из следующих теорий формирования личности характерно положение о постоянном конфликте индивида и общества (выберите только одну из них):
а) Ч.Кули; б)Д.Мида;
в) З.Фрейда;
г) ЭЗриксона;
д) для всех теорий;
е) ни для одной из них.
7. Существует выражение "старческий эгоизм". С точки зрения социализации оно означает (выберите один вариант ответа):
а) маразматическое состояние;
б) биологическое состояние организма;
в) замыкание на одной социальной роли, неспособность оценивать другие позиции;
г) характеристику социального статуса этой группы;
д) психологическое состояние личности. *
8. Какой из элементов структуры личности по теории З.Фрейда является основным при характеристике ребенка:
а) Ид;
б)Эго;
в) Суперэго;
г)"Я-сам";
д)"Я-меня".
9. Четырехлетний Женя на вопрос: "Кого ты больше любишь - папу или телевизор?" без колебаний дал ответ: "Конечно, телевизор!" Это означает:
а) данный ребенок не социализирован;
б) данный ребенок эгоистичен;
в) данный ребенок избалован;
г) основным агентом социализации для него являются средства массовой информации;
д) семья не является для него агентом, проводником социализации.
71
///. Задания
I. Принято выделять два типа воспитания детей - репрессивный и участвующий.Для них характерно:
Репрессивный тип |
Участвующий тип |
Наказание за неправильное поведение |
Награда за хорошее поведение |
Материальные награды и наказания |
Словесные поощрения |
Подчинение ребенка |
Автономия ребенка |
Команды |
Взаимодействие |
Взрослые - центр |
Дети - центр |
Дети выполняют желания взрослых |
Взрослые идут навстречу пожеланиям детей - |
Определите:
а) к какому типу воспитания относится процесс формирования личностей следующих персонажей: Золушки, Тома Сойера, Тимура (герой повести А.Гайдара), Дяди Федора;
б) какой тип социализации и почему более способствует формированию лидеров, какой - исполнителей;
в) какой тип воспитания характерен для представителей среднего класса, какой - для низшего;
г) к какому типу детской социализации Вы бы отнесли собственное воспитание.
2. С точки зрения социализации дайте определение терминам "конформист" и "нонконформист". Можно ли представить себе общество состоящее только из нонконформистов (только из конформистов)? Какие негативные последствия нонконформизма можно выделить с позиций основных функций социализации?
3. Известно, что с детства социализация мальчиков и девочек протекает различно. Определите:
а) с чем это связано;
б) с помощью каких средств социализации и каким образом формируются желательные образцы поведения;
в) какие качества у мальчиков и девочек должны быть сформированы этими средствами;
г) к каким социальным последствиям это приводит;
72
д) какая форма социализации (мужская или женская) в большей степени соответствует требованиям современной профессиональной карьеры?