Вопросы для контроля

1. В контексте каких общественных проблем и процессов XX века развивалась философская мысль?

2. Какие исторические обстоятельства и события нашего времени питают иррациональные умонастроения в философии?

3. Как научно-техническая революция повлияла на развитие филосо­фии, ее идейное содержание и ориентации?

4. Если экзистенциализм есть, по выражению одного из его классиков, «гуманизм», то в чем именно это выражено?

5. Что предлагает философская мысль для решения глобальных про­блем современного человечества?

Литература по теме

1. Бохеньский М. Духовная ситуация времени//Вопросы философии. — 1993. — №5

2. Гарин И И. Воскрешение духа. —М.: Терра, 1992.

3 Камю А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство/ Пер. с фр. — М.: Политиздат, 1990.

4 Лоренц К Восемь смертных грехов цивилизованною человечества// Вопросы философии. — 1992. —№ 3.

5 Печчеи А. Человеческие качества/ Пер. с англ. О.В.Захаровой. —

М.: Прогресс, 1980.

6. Проблема человека в западной философии. — М., 1988 7 Современная западная философия: Словарь/ Сост. Малахов В С,

Филатов В.П. — М.: Политиздат, 1991.

8. Сумерки богов/ Сост. и общ. ред. А.А.Яковлева. — М.: Политиз­дат, 1990.

9. Хюбшер А. Мыслители нашего времени. Справочник по философии Запада XX века. — М, 1994.

10. Философия XX века. Учебное пособие. — М.: ЦИНО общества «Знание», 1997.

История русской философии общая характеристика

Русская философия представляет собой значительное по своему идейному содержанию и влиянию явление духовной культуры человечества. Она имеет почти тысячелетнюю историю и вобрала в себя! большое многообразие течений, школ, учений и идей. В русской философской мысли отразились сложный характер отечественной истории, острота социальных противоречий и специфика России как общества, его национальное самосознание.

В содержании русской философии традиционным является нали­чие и взаимодействие трех идейных потоков: религиозного, нравст­венного и историософского. Их присутствие обусловлено, во-первых, активным влиянием православия как религии, ориентиро­ванной на высокие общечеловеческие ценности — добро и милосер­дие, справедливость. Во-вторых, остротой социальных проблем и противоречий в России, что всегда обращало отечественную фило­софию к теме общества, проблеме его переустройства. В-третьих, особенностью этой философии является и то, что в ней всегда при­сутствует постановка вопроса о месте и роли России в потоке миро­вой истории, ее особом космическом призвании.

Россия представляет собой огромный «Востоко-Запад», нахо­дящийся на перекрестке мировых культурно-исторических процес­сов. Это обстоятельство нашло отражение в русской философии, породило в ней множество течений, между которыми зачастую (например, западничество и славянофильство) происходила острая идейная борьба. Тема выбора пути развития и социального идеала отчетливо представлена также в социалистических учениях, преж­де всего в русском марксизме.

В истории русской философии принято выделять ряд периодов. Наиболее содержательным из них является XIX век, на который пришелся расцвет отечественной философии. Это был «золотой век» в истории русской духовности, век классики и универсализма. Важным моментом является и то, что в этом столетии наблюдался органический синтез философской мысли и художественного сло­ва (А.С.Пушкин, А.И.Герцен, Ф.М.Достоевский, Л.Н. Толстой и другие).

Философия в России самобытна, масштабна и многолика. В большинстве ее течений и школ наблюдается повышенный интерес к теме духовности как важнейшей характеристике бытия человека в мире. Она несет в себе огромный потенциал гуманизма и нравствен­ности, знания и веры, занимая достойное место в историко-философском процессе и имея мировое значение.