15.1. Основные этапы и особенности развития российской культуры в XIX – начале XX в. Вклад России в мировую культуру.

Развитие русской культуры в 19- начале 20 в. определялось теми социальными, экономическими и политическими процессами, которые происходили в стране. Развитию культуры способствовал национальный подъем, вызванный победой в войне 1812 г. В литературе и изобразительном искусстве происходит последовательная смена трех направлений: классицизма, романтизма и реализма.

А.С. Пушкин, А. С. Грибоедов, М. Ю. Лермонтов, Н. В. Гоголь, М. И. Глинка, А. С. Даргомыжский, К. П. Брюллов, К. И. Росси и другие составляют гордость не только русской, но и мировой культуры. К середине XIX в. завершился в основных чертах процесс формирования национальной русской культуры (литературный язык, театр, музыка, живопись и др.).

Выдающаяся роль в развитии русской национальной культуры принадлежит А. С. Пушкину. Он является создателем русского литературного языка. Поэзия Пушкина воплотила огромный духовный опыт человечества и стала непреходящей ценностью в развитии мировой культуры. Глубокие противоречия буржуазного общества, социальные и нравственные вопросы современной ему жизни нашли отражение в творчестве Ф. М. Достоевского. Его социально-философские романы «Преступление и наказание», «Братья Карамазовы» и другие стали достоянием мировой литературы.

Вершиной развития русского музыкального искусства первой половины XIX в. явилось творчество М. И. Глинки, И. Чайковского, М. П. Мусоргского. Их произведения

Всемирное признание русской литературы. В первой половине XIX в. на иностранные языки начали переводить­ся лучшие произведения русской художественной литера­туры. Уже при жизни Пушкина его творчество стада извест­но за пределами России. Широкое распространена в мире получили произведения И. С. Тургенева. Во многих евро­пейских странах издавались книги Н. А. Некрасова, Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого, Максима Горького (наст, имя Алексей Максимович Пешков), А. П. Чехова.

В литературе в начале XX в. возвышается творчество Л. Н. Толстого. За критику православия в романе «Воскре­сение» он был отлучен от церкви (1901). Считая, что одно насилие порождает другое, Толстой до конца своих дней исповедовал одну мораль: непротивление злу насилием.

Целую эпоху в русской культуре составило творчество А. П. Чехова. В своих пьесах и рассказах он обличал по­шлость и мещанство городского обывателя. Подлинное но­ваторство и новые сценические формы несла в себе чеховс­кая драматургия. В последние годы жизни он создает драмы «Три сестры», «Вишневый сад», рассказы, которые оказали огромное влияние на развитие мировой лите­ратуры.

Продолжателями традиций критического реализма были писатели, входившие в товарищество «Знание», кото­рое возглавлял М. Горький. В числе их были И. А. Бунин, А. И. Куприн, В. В. Вересаев, В. Г. Короленко и др. Писате­ли-реалисты отстаивали свои позиции в условиях, когда большая часть литераторов, стремясь к переосмыслении» происходящего, искала новые формы для своего самовыражения.

Россия и мировая культура в начале XX в.

Декадентство и модернизм в литературе и искусстве. Характерными особенностями развития русской литерату­ры и искусства конца XIX — начала XX в. стали активные поиски новой тематики и изобразительных средств, появле­ние множества художественных группировок и направле­ний, быстро сменявшихся и находившихся в постоянной борьбе. В этой внутренней конфликтности проявлялся пе­реломный характер эпохи.

Одним из новых направлений в искусстве, особенно в литературе и живописи, был символизм, возникший в Рос­сии в конце XIX в. Его характерной особенностью было неприятие буржуазного образа жизни и позитивизма в ис­кусстве; стремление к художественному выражению посред­ством символа «вещей в себе» и идей, находящихся за пре­делами чувственного восприятия. С позиций символизма в литературе выступали В. Я. Брюсов, Андрей Белый, Н. С. Гумилев, А. А. Блок, К. Д. Бальмонт, 3. Н. Гиппиус, В. И. Иванов, В. А. Соллогуб; в живописи — М. А. Врубель, М. К. Чюрленис.

Кризисные явления в культуре, отмеченные настроения­ми упадничества, безнадежности, неприятия существующей жизни, получили наименование декадентства. Декадентство (от лат. decadentia — упадок) характеризовалось отка­зом от гражданских идеалов и веры в разум, уходом в мир интимных чувств и переживаний. Многие мотивы декадентства стали достоянием различных точений модернизма.

Модернизм (от франц. moderne — современный) — это общее обозначение направлений искусства и литературы конца XIX — начала XX в. (кубизм, сюрреализм, футуризм, импрессионизм, экспрессионизм, абстракционизм и т. п.), характеризующихся разрывом с традициями реализма.

В модернистских группах и направлениях объединились писатели и поэты, разные по своему идейно-художественно­му облику, дальнейшей судьбе в литературе (А. А. Блок, В. Я. Брюсов, Андрей Белый, В. В. Маяковский, А. А. Ахматова; Д. С. Мережковский, 3. Н. Гиппиус, А. Е. Крученых).

Последнее предоктябрьское десятилетие отмечено появлением новых течений в русской поэзии. Наиболее яркое из них — акмеизм (от греч. акте — высшая степень чего-либо, цветущая сила). К акмеистам принадлежали С. М. Городецкий, Н. С. Гумилев. А. А. Ахматова, О. Э. Манделштам.

Почти одновременно с ак­меизмом возникает новое авангардистское направле­ние в поэзии — футуризм (от лат. futurum — бу­дущее). Его наиболее яркими предста­вителями были В. В. Маяковский, Д. Д. Бурлюк, А. Е. Крученых, Велимир Хлебников и др.

Искания в русской живописи, характерные для этого вмени, связаны с творчеством прежде всего таких художников, как М. А. Врубель, К. А. Коровин, М. В. Нестеров, В. Л. Серов.

Русский авангардизм в живописи, театре, балете. Это направление (от франц. «передний край, передовой отдел») сыграло огромную роль в развитии мировой живописи. Одним из его создателей был К. С. Малевич.

В искусстве авангарда нашли выражение творческие искания таких талантливых художников, как II. В. Кандинский, Марк Шагал, К. С. Петров-Водкин, I' I'. Фальк и др. Каждый из них отображал не конкретные реалии обыденной, повседневной жизни. В искусстве авангарда реализовывалось смелое экспе­риментаторство, раздвинувшее рамки традиционного пони­мания живописи. Русский авангардизм положил начало абстрактному, т. е. беспредметному направлению в мировой живописи.

Развитие национального русского театра в начало XX в. было связано с откры­тием в 1898 г. Московского Художественного театра, со­зданного К. С. Станиславским и В. И. Немировичем -Данченко. Они выступили как реформаторы в области репертуара, режиссуры и ак­терского мастерства. На сце­не Художественного театра были поставлены драмы Чехова, пьесы Горького. В театральную труппу входили В. И. Качалов, М. М. Москвин и др. В Малом театре продолжались выступления великой рус­ской актрисы М. Н. Ермоловой. В Петербурге В. Ф. Комиссаржевская создала свой Драматический театр (1904), в ко­тором были поставлены пьесы М. Горького, Г. Ибсена, A. П. Чехова.

Видную роль в развитии русской национальной оперы сыграл меценат С. И. Мамонтов, обладавший большим ху­дожественным вкусом. В 1885 г. на свои средства он от­крыл частный оперный театр, занявший видное место в пропаганде творчества русских композиторов. К работе в театре Мамонтов привлек таких дирижеров, как М. М. Ип­политов-Иванов, С. В. Рахманинов, художников К. А. Коро­вина, М. А. Врубеля, В. М. Васнецова, многих выдающихся русских и зарубежных певцов. На сцене театра Мамонтова начал выступать Ф. И. Шаляпин. В Большом театре пели А. В. Нежданова, Л. В. Собинов.

Организованные известным театральным и художественным деятелем С. II. Дягилевым Русские сезоны в Париже явились крупным событием мировой художественной культуры. В 1906 г. громадный успех у парижан имела выставка «Два века русской живописи и скульптуры». В следующем году фран­цузская публика получила возможность познакомиться с русской музыкой от Глинки до Скрябина. С огромным ус­пехом выступал в Париже (1908) Ф. И. Шаляпин, испол­нивший партию царя Бориса в опере Мусоргского «Борис Годунов». Поистине событием мирового масштаба стали проходившие в Париже Русские сезоны балета. Особенно большой успех у публики имели балеты И. Ф. Стравинско­го «Жар-птица», «Петрушка», «Весна священная».