Глава 3. Идеографический словарь как макет лексической системы языка (Синтетический словарь)

Итак, если в первой главе нас интересовало, что такое идеографический словарь и для чего он нужен, во второй мы в самых общих чертах остановились на истории создания идеографических словарей и наметили их типологию, то сейчас мы попытаемся ответить на вопрос, каким нам представляется оптимальный вариант идеографического словаря.

До сих пор исследователи, которые обращались к этой проблеме, ограничивались, как правило, апологией самой идеи расположения слов в зависимости от их смысла в противовес размещению их по алфавиту. Элемент полемичности имплицитно присутствует и в самих идеографических словарях, о которых говорилось выше. Каждый из них создавался как вызов существующей лексикографической традиции. Каждый оказывался своего рода открытием, хотя открытию этому, как мы имели возможность убедиться, по крайней мере, 2000 лет. Основную массу аргументов авторы словарей употребляли не для конструктивного обоснования структуры словаря и характера обработки лексики, а для доказательства того, что идеографические словари имеют право на место под солнцем, что они необходимы и полезны. Именно этому уделяют главное внимание и П. М. Роже, и П. Буассьер, и Ф. Дорнзайф, и X. Касарес. Теперь, как нам кажется, настало время сделать еще один шаг вперед и поставить вопрос об идеографическом словаре, представляющем собой некоторый, до определенной степени достоверный, макет лексической системы языка.

Слово — член парадигматических и синтагматических рядов

Одно из возможных решений этой проблемы основывается на установленном Ф. де Соссюром противопоставлении языка и речи. Любое слово можно рассматривать или в системе языка, или в речевом потоке. Естественно, отношения, в которые оно при этом вступает, существенно отличаются друг от друга. В первом случае слово есть член лексической парадигмы, а во втором — оно является средоточием определенных сочетаемостных потенций, или, как еще говорят, оно обладает определенной валентностью.

Парадигматические отношения определяют группировку слов безотносительно к их актуализации. В основе парадигматики лежит явление соответствия некоторого набора слов некоторому достаточно широкому понятию и вытекающая отсюда возможность репрезентации понятия в речи одним из этих слов. Так, любое из слов белый, голубой, синий, желтый, зеленый, коричневый, черный, пестрый и т. п. может заместить позицию определения в выражении «рубашка ... цвета». Главной операцией, которую предполагает парадигматическая группировка слов, следует считать операцию выбора подходящей лексико-семантической единицы для выполнения определенного речевого задания. Основой синтагматики являются закономерности нормативной сочетаемости слов в речи. Синтагматические отношения определяют связь слов в пределах одного и того же речевого отрезка. Вот как выглядит эта мысль в формулировке Ф. де Соссюра: «С одной стороны, слова в речи, образуя цепь, вступают между собой в отношения, основанные на линейном характере языка, исключающем возможность произнесения двух элементов сразу... Такие сочетания, опирающиеся на протяженность, могут быть названы синтагмами... С другой стороны, вне процесса речи слова, имеющие между собой что-либо общее, ассоциируются в памяти так, что из них образуются группы, внутри которых обнаруживаются весьма разнообразные отношения»⁶¹.