Модуль 4 Рыцарская (куртуазная) литература

Цель модуля – ознакомление студентов с жанрами куртуазной литературы

Поэзия трубадуров

Зарождение куртуазной (рыцарской) культуры происходит в XII веке в Провансе, который в средние века был самостоятельным государством, включавшим в себе владения многих мощных и независимых феодалов. Выгодное географическое положение Прованса уже с XI века сделало его важным центром экономической и культурной жизни. Через его морские порты на Средиземном море совершался торговый обмен между Западом и Востоком, что способствовало развитию городов и ремесел. Именно в Провансе раньше всего начинается плодотворный диалог западной и восточной (мусульманской, византийской) культур.

С конца XI века в Провансе, в его замках и городах, начинается бурное развитие поэзии, в которой выразилось новое мироощущение и новые литературные нормы. Провансальские поэты именовали себя «трубадурами» (от прованс. «trobar» – находить, создавать), подчеркивая тем самым значение поэтической индивидуальности и оригинального авторства. В XII веке в Провансе появляются десятки поэтов-трубадуров, большинство из которых обладали яркими поэтическими индивидуальностями. Среди них были и влиятельные феодалы (Бертран да Борн, Ричард Львиное Сердце, Гильом Аквитанский) и люди низших сословий, служившие при замках (Маркабрю, Бернарт де Вентадорон). Было среди поэтов-трубадуров и немало женщин, преимущественно знатных дам.

В поэзии трубадуров складывается новый кодекс рыцарства, включающий уже не только воинскую доблесть, но и «вежество»: изысканность чувств, идею «утонченной» любви, принимающей характер своеобразного религиозного служения. Дама в поэзии трубадуров – это прежде всего замужняя женщина, «донна», сеньора, к которой поэт относится с благоговением и которую часто воспевает без надежды на взаимность. Отсюда излюбленная трубадурами тема «любви издалека». Поэзия трубадуров, испытавшая глубокое влияние фольклорной традиции, создавалась на национальном наречии и была обращена к земным чувствам человека. По своей природе она антиаскетична. Любовь в ней трактуется как высшее счастье и смысл бытия.

Трубадуры создают сложную систему поэтических жанров, в состав которой входят кансона (любовная песня), альба (утренняя песня), пастурела (поэтический диалог рыцаря и пастушки), тенсона (диалог на различные темы умозрительного характера), сирвента (стихотворение на общественно-политические темы). Они прибегают к сложной строфике и рифмовке, придавая огромное значение литературному мастерству.

С XIII века, когда Прованс жестоко пострадал от альбигойских войн, поэзия трубадуров начала свое движение за границы края и оказала воздействие на литературы всей Европы.

В XIII веке были составлены биографии наиболее известиях трубадуров, во многом легендарные, но в то же время отражающие всеобщий интерес к их творчеству.

Джауфре рюдель

Об этом поэте было сложено немало легенд. Он был уроженцем Сентонжа в Провансе, по-видимому, знатным рыцарем, и принимал участие в крестовых походах. Ему приписывалась любовь к некоей принцессе, в которую он влюбился только по описаниям ее красоты, предпринял для встречи с ней далекое путешествие и, наконец, узрел ее только на пороге смерти. Мотив «любви издалека» связывался непосредственно с биографией Рюделя, и в конце XIX века французский писатель Эдмон Ростан написал на этот сюжет свою драму «Принцесса Греза». Кансона о любви издалека стала самым знаменитым произведением этого поэта.

***