Психология девиантного поведения

Подытоживая раздел, посвященный характерологическим особенностям человека, укажем, что на данном уровне психической индивидуальности главенствующую роль играет фактор целенаправленного воспитания и само­воспитания психологических свойств и качеств, которые в дальнейшем оста­ются практически неизменными и могут определять стили отношения к раз­личным сторонам жизни и поведенческие стереотипы.

ЛИЧНОСТНАЯ ГАРМОНИЯ

В структуре индивидуальности личность занимает высшую ступень иерар­хической лестницы. Личностные качества формируются на базе нижележащих уровней, однако не определяются исключительно их типами и свойствами. В отличие от типов темперамента и черт характера, являющихся устойчивы­ми и практически неизменными параметрами психической индивидуально­сти, качества личности могут изменяться в течение жизни, иметь тенденцию к разнонаправленное™ в зависимости от внешних и внутренних устремле­ний. На уровне личностных свойств и качеств, как и на уровне темперамен-тальных и характерологических особенностей, возможна гармоничность и

дисгармоничность. Нередко девиантные формы поведения связаны с личност­ной аномалией.

Личность — это относительно устойчивая система социально значимых черт, характеризующая индивида как члена того или иного общества или общ­ности. Другими словами, для становления личностных качеств существенное значение имеет социум. Если свойства темперамента или черты характера могут проявляться вне зависимости от социального окружения (например, эмоциональность, чистоплотность и аккуратность отшельника, не видящего людей многие годы), то качества личности невозможно проявить вне обще­ния и взаимодействия с людьми или иными живыми существами.

Нередко личностные качества смешивают с индивидуально-психологичес­кими и используют в качестве синонимов слова «личность» и «индивидуаль­ность». Л. М. Баткин в связи с этим писал, что в разные эпохи в разных стра­нах для обозначения этих понятий использовались различные термины. Так, греки, имея в виду индивида с социально значимыми чертами, говорили о «добром муже», «герое», «мудреце». Римляне использовали термин «гражда­нин», индусы — «атман», англичане XVIII века — «джентльмен».

Основными отличиями личностных качеств от характерологических черт являются: степень волевой регуляции поведения, использование нравственных оснований, мировоззренческих установок, склонностей и социальных интересов при выборе системы поступков. Если поступок или система поступков как от­ражение особенностей характера совершаются в силу выработанной и усво­енной индивидом традиции, привычки и до определенной степени автома­тизированы, то в рамках личностных качеств они опосредуются мотивами,

56

tell"

Глава 2. Психология гармоничного и нормативного поведения

интересами, склонностями, потребностями и регулируются с помощью во­левых актов.

Ю. М. Орлов предложил разделять людей на две категории в зависимости от истоков поведения: «людей привычки» и «людей воли». Деятельность пер­вых основывается на характерологических особенностях, вторых— на лич­ностных. Типы характера различаются лишь направленностью и сферой при­менения «привычек». Человек по привычке может быть пунктуальным, чистоплотным, аккуратным или прилежным. Если черты характера сформи­рованы, то поступки индивида не требуют от него приложения каких-нибудь усилий для их выполнения. Однако в жизни привычка может идти вразрез с требованиями обстоятельств, и тогда возникает необходимость волевого уси­лия для совершения малоинтересного или кажущегося неактуальным дей­ствия. Волевая регуляция деятельности основана на тех социальных потреб­ностях, которые формируются в период зрелости человека. Это потребности принадлежать к социальной группе, занимать в ней определенное положение, пользоваться вниманием и привязанностью окружающих, быть объектом ува­жения и любви. Немаловажными являются и социальные потребности «для себя» (П. В. Симонов) — потребности в самоуважении и самоактуализации.

Для удовлетворения социальных потребностей человек в процессе воспи­тания и самовоспитания стремится обрести общественно поощряемые нрав­ственные качества и сформировать социально одобряемое и разделяемое ре­ферентной группой или коллективом мировоззрение. А также выработать качества, на основании которых он смог бы принимать и уважать себя. К лич­ностным качествам можно отнести, например, порядочность или непорядоч­ность, альтруизм или эгоизм, филантропию или мизантропию, любовь или ненависть, отзывчивость или черствость, сочувствие или равнодушие, вер­ность или неверность, храбрость или трусость, оптимизм или пессимизм, со­вестливость или бессовестность, алчность или щедрость, лживость или чест­ность и др.

Стать личностью — означает, во-первых, занять какую-либо жизненную позицию, прежде всего определяющую нравственные приоритеты, во-вторых, в достаточной степени осознать ее и нести за нее ответственность, в-третьих, утверждать ее своими поступками и делами (Б. С. Братусь). Выбор жизнен­ной позиции и выработка для ее поддержания значимых личностных качеств определяется личностным смыслом, личностным значением, которые должны ответить на вопрос, ради чего совершается или должно быть совершено то или иное действие. Личностный смысл выражает отношение субъекта к явле­ниям объективной действительности, он создается в результате отражения субъектом отношений, существующих между ним и тем, на что его действия направлены как на непосредственный результат (цель). То есть личностный смысл порождается отношением мотива к цели.

Одной из важных характеристик личности является ценностная ориента­ция, или личностные ценности. Под личностными ценностями понимают осо­знанные и принятые человеком общие смыслы его жизни. Индивид в процессе становления личностных качеств овладевает философией жизни, производит

57