66. Чітке визначення поняття «Виборча кампанія»

Предвыборная кампания (тж. избирательная кампания) — система агитационных мероприятий, осуществляемая кандидатами на выборные должности и их партиями в избирательной борьбе, после официального утверждения в качестве таковых, с целью обеспечить себе максимальную поддержку избирателей на предстоящих выборах.

В предвыборной кампании также участвуют различного рода группы поддержки, общественные организации, средства массовой информации и т. д

67. Чітке визначення поняття «Політична культура»

Политическая культура — часть общей культуры, включающая исторический опыт, память о социальных и политических событиях, политические ценности, ориентации и навыки, непосредственно влияющие на политическое поведение. Политическая культура является одним из основных понятий сравнительной политологии, позволяющих проводить сравнительный анализ политических систем мира.

68. Політична культура та ідеологія

• Поняття та види політичної культури

• Поняття «ідеологія» та основні ідейно-політичні течії сучасності

Политическая культура — часть общей культуры, включающая исторический опыт, память о социальных и политических событиях, политические ценности, ориентации и навыки, непосредственно влияющие на политическое поведение. Политическая культура является одним из основных понятий сравнительной политологии, позволяющих проводить сравнительный анализ политических систем мира.

Виды политической культуры по субъектам:

• политическая культура общества;

• политическая культура личности;

• политическая культура группы и другие (класс, нация, этническая группа - субъекты политики).

Так, Г. Алмонд и С. Верба выделяют три «чистых» типа политической культуры на основе анализа различного рода политических ориетаций: патриархальной, подданический и активистский².

Патриархальная политическая культура характеризуется отсутствием интереса к политической жизни, четко выраженных ролей в обществе; а ориентация членов общества на вождей племени, шаманов и т.п. не отделяется от религиозных и социальных ориентаций.

Подданнический тип политической культуры характеризуется сильной ориентацией на политическую систему и результаты ее деятельности и вместе с тем низким уровнем участия граждан в политической жизни.

Активистская политическая культура отличается значительным интересом граждан, как к политической системе, так и к своему личному активному участию в политической жизни. Граждане умело артикулируют свои интересы и через выборы, группы интересов, партии оказывают влияние на процесс выработки политики. В то же время они демонстрируют лояльность к политической системе, законопослушность и уважение к принятым решениям.

Некоторые политологи все разнообразие современной политической культуры сводят к двум основным моделям: тоталитарно-авторитарной и либерально-демократической.

Тоталитарно-авторитарная модель характеризуется приоритетом коллективистских взглядов гражданина над индивидуальными качествами. Такая модель политической культуры отличается «самоизолированностью» от внешнего мира, «замкнутостью» политико-культурного пространства. В пределах этого пространства доминирует насилие, в том числе и прямое.

Либерально-демократическая модель характеризуется ориентацией на обеспечение прав и свобод гражданина, правовое регулирование жизнедеятельности общества. Основные ценности в условиях такой модели: права человека, свобода, плюрализм, неприкосновенность частной жизни и частной собственности. Либерально-демократическая модель отличается «открытостью» перед внешним политико-культурным пространством.

Идеология — система концептуально оформленных взглядов и идей, выражающая интересы различных социальных классов, групп, обществ, в которой осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, а также либо санкционируется существующие в обществе формы господства и власти (консервативные идеологии), либо обосновывается их преобразования (радикальные, революционные идеологии).

Идеология — не наука (хотя может включать в себя научные знания).

Идея социализма в XIX веке стала путеводной звез­дой для многих социальных движений, каждое из ко­торых по-своему трактовало смысл социалистическо­го устройства общества, искало соответствующие пути его построения. Одним из таких течений стал марксист­ский социализм.

Марксистскую теорию социализма условно можно разделить на две части: критическую и позитивную. Первая включает в себя «научно-обоснованный» смертный приговор бур­жуазно-капиталистическому общественному строю.

Позитивная часть Марксова учения состоит в обо­сновании исторической необходимости общественного строя, который придет на смену капитализму и будет гарантировать по-настоящему равное распределение для всех граждан как прав, так и обязанностей. Это — со­циализм, общество, которое на последней стадии своего развития станет настолько богатым и гуманным, что будет в состоянии бесплатно удовлетворять самые раз­нообразные потребности каждого человека.

Современные украинские марксисты нередко пред­ставляют «настоящий» марксистский социализм в виде социал-реформизма, для которого неприемлемы рево­люционное насилие и диктаторские методы правления. Они делают ударение на том, что идея дик­татуры пролетариата не нашла детального развития ни в работах Маркса, ни в работах Энгельса.

Либерализм (от лат. Liberalis-свободный) - традиционная полит. течение, отстаивает неограниченную свободу предпринимательства и торговли, парламентского государственного строя, плюралистической демократии, широкие свободы для индивидов в политической, экономической и других сферах жизни общества.

Либеральная политическая философия выступает за создание таких условий, которые позволили бы гражданам государства наибольшей степени реализовать свои способности.

Неолиберализм - разновидность либеральной идеологии и политики, которые сформировались как отражение развития общества от предпочтений свободного предпринимательства к государственно-монополистическому регулированию экономики, институционализации новых форм государственного вмешательства в общественную жизнь. Неолиберализм характеризуют следующие черты: утверждение механизма свободного рынка, который создает благоприятные условия для эффективной экономической деятельности; отстаивание необходимости постоянного вмешательства государства в экономику с целью создания благоприятных условий для конкуренции; максимально возможная свобода личности; освобождение личности от любого коллективного давления; приоритет интересов и прав человека и семьи по социальных групп, классов или государств; гуманистическое мировоззрение, толерантность и др.

Консерватизм - общественно-полит течение, характеризующееся приверженностью устоявшихся общественных порядков, соц и полит стабильности, определенным отношением к традициям и обычаям, системы духовных и политических ценностей, рациональностью, сдержанностью в осуществлении многочисленных социальных изменений. Консерватизм как политическое течение не является неизменным.

Принципы неоконсерватизма можно сформулировать по основным сферам жизнедеятельности.

- В экономической - возврат к рыночной саморегуляции без жесткого бюрократического вмешательства со стороны государства.

- В социальной - возврат к индивидуальному принципу «каждый сам за себя», сокращение системы коллективной социальной защиты.

- В идейной - самоограничение в противоположность современному гедонизму, пуританская строгость нравов в противоположность нынешнему разгулу аморализма, возрождение семейных ценностей, религиозного духа, ибо если нет бога, то все дозволенно.

- В политической - концепция «ограниченной демократии», так как нельзя абсолютизировать волю большинства. Гитлер пришел ведь к власти волей «демократического» большинства.

69. Чітке визначення поняття «політична соціалізація»

Политическая социализация — это «процесс развития, в ходе которого дети и подростки воспринимают идеи, политическую позицию и поведение, типичное для данной общности». Другими словами, политическая социализация сводится к усвоению политических ценностей и норм, необходимых для адаптации в сложившейся политической системе и выполнения различных видов политической деятельности.

70. Чітке визначення поняття «Політична участь»

Политическое участие - участие граждан в процессах, проходящих в политической системе общества, в деятельности институтов, входящих в эту систему, в том числе государственных. В политологии политическое участие именуют партисипацией, кратко определяя ее как участие граждан в политическом процессе.

71. Чітке визначення поняття «Політична поведінка»

Поведение политическое – форма участия личности, социальной общности людей в осуществлении политической власти, защите своих политических интересов. Выделяют два основных типа политического поведения: политическое действие и политическое бездействие.

72. Політична поведінка та політична соціалізація

• Політична поведінка та її види

• Політична соціалізація: поняття та основні етапи

Поведение политическое – форма участия личности, социальной общности людей в осуществлении политической власти, защите своих политических интересов. Выделяют два основных типа политического поведения: политическое действие и политическое бездействие.

В политическом поведении, как правило, выделяются два основных типа: «открытое» (политическое действие) и «закрытое» (бездействие), или другими словами: политическое участие или абсентеизм.

Абсентеизм или демонстративное неучастие, политическая апатия характеризует людей, которые не разделяют ценности большинства соотечественников. Они не доверяют политическим лидерам и институтам. Некоторые из них считают, что неспособны влиять на власть, другие удовлетворены своим стабильным и благополучным положением и забыли о властных структурах, многие же настолько не удовлетворены условиями своей жизни и утратили групповую идентичность, что полностью отвергают необходимость оказывать влияние на политику.

Исходя из того, что политическое участие – это влияние граждан на функционирование системы, формирование политических институтов и процесс выработки политических решений, американский социолог У. Мильбрайт подразделяет политическое участие на конвенциональное (легальное и регулируемое законом) и неконвенциональное (незаконное, отвергаемое большей частью общества по моральным, религиозным и иным соображениям).

К первому типу он относит участие в голосовании, участие в работе партий и избирательных комиссиях, участие в политической жизни общества, контакты с официальными лицами.

Ко второму типу относится участие в демонстрациях, бунтах, решительные протесты против безнравственных действий власти, участие в митингах, протестах, отказ повиноваться несправедливым законам и политическим решениям.

Политическая социализация — это «процесс развития, в ходе которого дети и подростки воспринимают идеи, политическую позицию и поведение, типичное для данной общности». Другими словами, политическая социализация сводится к усвоению политических ценностей и норм, необходимых для адаптации в сложившейся политической системе и выполнения различных видов политической деятельности.

В политологии выделяют первичную и вторичную политическую социализацию. Различие между этими двумя этапами (стадиями) обусловлено действием трех факторов:

- возраст;

- наличие определенного субъективного опыта;

- способность к самостоятельному мышлению и осознанному поведению в сфере политики;

На процесс социализации, в том числе и политической, оказывают влияние классовые, религиозные, расовые различия, культурные традиции. Формирующаяся личность находится на пересечении множества воздействий и факторов.

В процессе политической социализации индивид приобретает знания, верования, усваивает ценности, нормы и символы, которые и определяют его политическое поведение, при этом они не только приобретаются, но и внутренне принимаются и усваиваются.

Политическая социализация осуществляется на протяжении всей жизни человека. В зависимости от отношения индивида к политическому процессу (личное участие или неучастие) обычно выделяют три основных этапа политической социализации личности.

"Допартиципаторный" - индивид еще не принимает личного участия в политическом процессе. Данный этап охватывает период ранней дошкольной фазы дотрудовой стадии общей социализации и частично фазу школьного обучения. Для него характерна преимущественно "первичная" политическая социализация. Именно в это время закладываются основы, усваиваемой индивидом политической культуры. В свою очередь, этот этап подразделяется на ряд последовательно сменяющих друг друга стадий.

Американские политологи Д.Истон и Дж.Деннис выделяют четыре таких стадии: "политизации", "персонализации", "идеализации" и "институализации". Первая из них, охватывающая примерно первые пять лет жизни ребенка, характеризуется тем, что у индивида формируется осознание политической власти как более важной, чем власти родителей. В этом возрасте информацию о политике ребенок получает преимущественно от родителей. На второй стадии политическая власть ассоциируется в сознании ребенка через фигуры как крупных политических лидеров общенационального масштаба (президент, премьер-министр, лидеры крупнейших политических партий), так и лиц, олицетворяющих власть в повседневной жизни (полицейский). Третья стадия характеризуется образованием на основе сложившихся ассоциаций уже более устойчивого эмоционального отношения к политической системе. В рамках четвертой стадии ребенок переходит от персонифицированного представления о власти к институциональному, то есть к восприятию власти через обезличенные институты (государственные структуры, партии), что свидетельствует об усложнении его политических представлений и переходу к самостоятельному ведению политики.

Особенность первичной социализации заключается в том, что человеку приходится адаптироваться к политической системе и нормам политический культуры, еще не понимая их сущности и значения. Поэтому усвоение норм политической культуры в рамках этого этапа происходит, прежде всего, на эмоциональном уровне.