- •Учебно-методический комплекс
- •030900 – «Юриспруденция»
- •1. Организационно-методический раздел.
- •1.1. Пояснительная записка
- •1.2. Требования к проектируемым результатам освоения программы (знаниям, умениям и навыкам, общекультурным компетенциям)
- •1.3. Место дисциплины в системе высшего профессионального образования
- •1.4. Тематический план дисциплины
- •2. Учебная программа
- •2.1. Темы и краткое содержание
- •Тема 1. Любовь к мудрости
- •Тема 2. Онтология.
- •Тема 3. Аксиология
- •Тема 4. Методология
- •Тема 5. Телеология
- •Тема 6. Феноменология
- •Тема 7. Эпистемология
- •Тема 8. Социальная философия
- •Тема 9. Философия права
- •2.2. Список литературы
- •2.3. Вопросы к экзамену
- •3. Планы практических занятий
- •Тема 1. Любовь к мудрости
- •Тема 2. Онтология
- •Тема 3. Аксиология
- •Тема 4. Методология
- •Тема 5. Телеология
- •Тема 6. Феноменология
- •Тема 7. Эпистемология
- •Тема 8. Социальная философия
- •Тема 9. Философия права
- •4. Рекомендации по самостоятельной работе
- •5. Методические указания по использованию активных и интерактивных форм проведения занятий
- •6. Методические указания по выполнению философских эссе
- •Темы философских эссе
- •7. Методические указания по подготовке и защите курсовых работ
- •7.1. Общие требования
- •Требования к оформлению курсовой работы.
- •7.2. Примерные темы курсовых работ
- •8. Справочные материалы
- •8.1. Популярные философские метафоры
- •8.2. Глоссарий
- •8.3. Основные школы, направления и течения в философии
- •Основные области философии и философские дисциплины
- •8.4. Персоналии
- •9. Приложения
- •9.1. Анкета «Философская самодиагностика»
- •1. Тексты каких философов вы читали?
- •9. Мое отношение к времени
9. Мое отношение к времени
– живу настоящим, сегодняшним днем, далеко не загадываю;
– живу будущим, строю далеко идущие планы;
– для меня важно прошлое, история;
– живу в безвременье;
– другое__________________________________________________
10. В практической деятельности Я (выберите одну подсказку):
– прагматик, для достижения личного успеха пригодно все, что сработает;
– утилитарист, стремлюсь к общей пользе;
– ригорист, человек долга и правил;
– волюнтарист, человек воли и способен достигать цель любой ценой;
– другое: _________________________________________________
11. Основной вопрос (проблема), правильность ответа на который (или решение которого) меня волнует (выберите 2-3 подсказки):
– вопрос о правильности профессионального выбора;
– вопрос о смысле и цели жизни;
– проблема самоубийства;
– проблема отчуждения, враждебности мира, оборачиваемости наших действий против нас;
– проблема одиночества среди людей;
– национальный вопрос;
– сохранение и развитие культуры;
– вопрос о положительном, достоверном и надежном знании;
– об эффективном, работающем знании; – проблема понимания;
– проблема неточности языка, его ловушек, двусмысленности и путанности выражения мысли;
– о том, что всем нам делать…;
– о мире и согласии, объединении всех людей;
– экологическая проблема;
– невежества и безумия этого безумного мира, возможности просвещения людей;
– о смерти и возможности бессмертия;
– безопасность в переменчивом мире;
– о благе и счастье.
– другое: _________________________________________________
12. С какими философскими направлениями (философами) Вам хотелось бы поближе познакомиться?
________________________________________________________________
9.2. Тест по философии (нулевой уровень)
Тест предназначен для входного контроля уровня знаний студентов, приступающих к изучению университетского курса философии. Вопросы теста разработаны на основе содержания предмета «Обществознание», изучающегося в средней общеобразовательной школе.
«Человек сам себя выбирает» – это кредо:
1) буддизма,
2) гуманизма Возрождения,
3) марксизма
4) технократизма,
5) экзистенциализма.
Общественное бытие определяет общественное сознание согласно:
1) буддизму,
2) евразийству,
3) марксизму,
4) плюрализму,
5) экзистенциализму
Эпохой Просвещения считаются:
1) X–XII вв.,
2) XIII–XIV вв.,
3) XV–XVI вв.,
4) XVII–XVIII вв.,
5) XIX–XX вв.
Дао – это:
1) Благо,
2) Путь,
3) Свет,
4) Сила,
5) Тьма.
Идеал «благородного мужа» возник в:
1) аристотелизме,
2) даосизме,
3) конфуцианстве,
4) платонизме,
5) стоицизме.
Изречение «Платон мне друг, но истина дороже» принадлежит античному философу:
1) Аристотелю,
2) Демокриту,
3) Зенону Элейскому,
4) Сократу,
5) Цицерону.
Формационная модель всемирной истории разработана:
1) Георгом Гегелем,
2) Иммануилом Кантом,
3) Жаном Кондорсе,
4) Карлом Марксом,
5) Людвигом Фейербахом.
Направление развития, для которого характерно движение от высшему к низшему называется:
1) бифуркацией,
2) прогрессом,
3) процессом,
4) регрессом,
5) флуктуацией.
Систему идей и взглядов, выражающая коренные интересы какого-либо социального субъекта называют:
1) идеологией,
2) концепцией,
3) мировоззрением,
4) теорией,
5) учением.
«Человек по природе своей есть существо политическое», – писал:
1) Аристотель,
2) Будда,
3) Томас Гоббс,
4) Конфуций,
5) Карл Маркс.
Считают, что все в мире жестко, однозначно предопределено:
1) волюнтаристы,
2) детерминисты,
3) индетерминисты,
4) провиденционалисты,
5) фаталисты.
Как мышление в образах принято определять:
1) искусство,
2) обыденное сознание,
3) науку,
4) религию,
5) философию.
Какая из перечисленных категорий относится к предмету этики:
1) добро,
2) истина,
3) мера,
4) истина,
5) красота.
Средневековая европейская философия полагала подлинное бытие в:
1) боге,
2) космосе,
3) идее,
4) природе,
5) человеке.
Антропоцентризм отдает приоритет:
1) богу,
2) обществу,
3) науке,
4) природе,
5) человеку.
Подобие, сходство различных предметов это:
1) абстракция,
2) акциденция,
3) аналогия,
4) идентичность,
5) тождество.
В теории познания категория «абсолютная истина» является парной по отношению к категории истины:
1) научной,
2) объективной
3) относительной
4) религиозной
5) субъективной.
Философы-эмпирики признавали решающую роль в познавательной деятельности:
1) бесстрастия,
2) разума,
3) рассудка,
4) страсти,
5) чувственного опыта,
Философы-рационалисты признавали решающую роль в познавательной деятельности:
1) бесстрастия,
2) разума,
3) воли,
4) страсти,
5) чувственного опыта.
Возможность обретения истинного знания отрицали:
1) агностики,
2) гностики,
3) нигилисты,
4) прагматики,
5) скептики.
В философии истиной принято считать знание, если оно:
1) получено от авторитетного источника;
2) является всеобщим убеждением;
3) является привычным, традиционным;
4) соответствует предмету, действительности;
5) получено по правилам.
Локально-цивилизационный подход к анализу мировой истории разрабатывался:
1) Джорджем Беркли,
2) Георгом Гегелем,
3) Дени Дидро,
4) Артуром Тойнби,
5) Николаем Чернышевским.
Острый спор между философами-рационалистами и философами-эмпириками развернулся в:
1) античности,
2) средневековье,
3) эпоху Возрождения,
4) Новое время,
5) Новейшей истории.
«Знание – сила» – эти слова принадлежат:
1) Фрэнсису Бэкону,
2) Томасу Гоббсу,
3) Конфуцию,
4) Мишелю Монтеню,
5) Фридриху Ницше.
Учителем Платона был:
1) Аристотель,
2) Парменид,
3) Пифагор,
4) Протагор,
5) Сократ.
Г. Гегель считал, что историей правит…:
1) климат,
2) мировая воля,
3) мировой разум,
4) произвол индивидов,
5) техника.
Считал, что климатические условия обусловливают характер и склонности человека:
1) Джон Локк,
2) Карл Маркс,
3) Шарль Монтескье,
4) Жан-Жак Руссо,
5) Фридрих Энгельс.
Направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему называется:
1) круговоротом,
2) прогрессом,
3) процессом,
4) регрессом,
5) рецессией.
Какое изречение было высечено при входе в храм Аполлона в Дельфах:
1) «Знание – сила»,
2) «Живи осмотрительно»,
3) «Падающего – толкни»,
4) «Познай самого себя»,
5) «Человек – мера всего».
«Нельзя дважды войти в одну и ту же реку», – утверждал древнегреческий философ:
1) Демокрит,
2) Фалес,
3) Парменид,
4) Гераклит,
5) Протагор.
Уподобление человека-творца Богу выдвинуто в эпоху:
1) античности,
2) средневековья,
3) Возрождения,
4) Нового времени,
5) постмодерна.
«Мыслю, следовательно, существую» – исходный тезис философии:
1) Фрэнсиса Бэкона,
2) Рене Декарта,
3) Блеза Паскаля,
4) Иммануила Канта,
5) Томаса Гоббса.
О бытии как абсолютном «Я» и его деятельности учил:
1) Николай Бердяев,
2) Джордж Беркли,
3) Рене Декарт,
4) Иоганн Фихте,
5) Мартин Хайдеггер.
Слова «Свобода есть познанная необходимость» принадлежат:
1) Спинозе,
2) Георгу Гегелю,
3) Иммануилу Канту,
4) Карлу Марксу,
5) Карлу Попперу.
О воскрешении предков как общем деле учил:
1) Будда,
2) Роберт Оуэн,
3) Анри Сен-Симон,
4) Николай Федоров,
5) Фома Аквинский.
СОДЕРЖАНИЕ
1. ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ. |
|
1.1. Пояснительная записка |
|
1.2. Требования к проектируемым результатам освоения программы (знаниям, умениям и навыкам, общекультурным компетенциям) |
|
1.3. Место дисциплины в системе высшего профессионального образования |
|
1.4. Тематический план дисциплины |
|
2. УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА |
|
2.1. Темы и краткое содержание |
|
2.2. Список литературы |
|
2.3. Вопросы к экзамену |
|
3. ПЛАНЫ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ |
|
4. РЕКОМЕНДАЦИИ ПО САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЕ |
|
5. МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО ИСПОЛЬЗОВАНИЮ АКТИВНЫХ И ИНТЕРАКТИВНЫХ ФОРМ ПРОВЕДЕНИЯ ЗАНЯТИЙ |
|
6. МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО ВЫПОЛНЕНИЮ ФИЛОСОФСКИХ ЭССЕ |
|
7. МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО ПОДГОТОВКЕ И ЗАЩИТЕ КУРСОВЫХ РАБОТ |
|
7.1. Общие требования |
|
7.2. Примерные темы курсовых работ |
|
8. СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ |
|
8.1. Популярные философские метафоры |
|
8.2. Глоссарий |
|
8.3. Основные школы, направления и течения в философии |
|
8.4. Персоналии |
|
9. ПРИЛОЖЕНИЯ |
|
9.1. Анкета «Философская самодиагностика» |
|
9.2. Тест по философии (нулевой уровень) |
|