Тема 5. Телеология

Практическое занятие 5.1.

Вопросы для обсуждения:

1. Проблема смысла жизни

2. Холизм

Темы докладов и сообщений:

- «Русские философы о смысле жизни: прагматическая экспликация»,

- «Человек-дробь, или идея цельности в русской культуре»,

- «Эвдемонизм»,

- «Фракталы».

Темы философских эссе:

- «Выборы моей жизни: кем бы мог и могу еще стать (нереализованные возможности)»

- «Конец … и вновь начало»,

- «Подвиги, которые я совершил(а)»,

- «Если я умру завтра…»,

- «Как бы я хотел(а) умереть?»

Термины: габитус, изоморф, меризм, перфекционизм, финализм, холизм, эвдемонизм.

Задачи и упражнения:

1) Переформулируйте вопрос о смысле жизни в версию, разрешимую для вас.

2) Выявите и опишите изоморфные структуры в праве.

3) Проиллюстрируйте принцип неразрывности формы и содержания на материалах учения о формах государствах и о формах права.

4) Обоснуйте или опровергните высказанный в «Речи о достоинстве человека» тезис Дж. Пико делла Мирандола о «хамелеонстве» человека. Есть у человека собственный образ? Что вам представляется наиболее удивительным в человеке?

5) Прочитайте фрагмент французского философа-материалиста Пьера Гассенди «О новизне мира» (из работы «Свод философии Эпикура»). Проблематизируйте его положение о невечности мира. Проведите альтернативное рассуждение.

6) По какому основанию в юриспруденции дифференцируются материальное и формальное право. Что понимается под «материей» права?

Вопросы для самоконтроля:

1) Как бы вы интерпретировали проблему соотношения цели и средств?

2) Какие течения в философии тяготеют к холизму?

3) Каким образом решается проблема соотношения целого и части в механицизме и органицизме?

4) Какую позицию выражает принцип Анаксагора «Все – во всем» – меризма или холизма?

6) Как вы понимаете, что такое совершенство? Приведите примеры более и менее совершенного.

Тесты для самоконтроля:

1. Примат частей по отношению к целому подчеркивали:

а) атомисты,

б) платоники,

в) перипатетики,

г) редукционисты.

2. Принцип нераздельность формы и материи:

а) гилеморфизм,

б) гомоформизм,

в) изоморфизм,

г) метаморфизм.

3. Высшее состояние, цель человеческих стремлений в буддизме:

а) дхарма,

б) карма,

в) нирвана,

г) сансара.

Основная литература:

Миронов В.В. Философия: учебник. М., 2011. С. 204-207.

Философия права: учебник / под ред. О.Г. Данильяна. М., 2005. С. 120-128.

Дополнительная литература:

Гассенди П. Свод философии Эпикура // Гассенди П. Сочинения в 2-х т. М., 1965. Т. 1. С. 191-192.

Пико делла Мирандола Дж. Речь о достоинстве человека // История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли: в 5-и тт. М., Т. 1. С. 506-511.

Смысл жизни: Антология./Сост., общ. ред., предисл. и прим. Н.К.Гаврюшина. М., 1994. 592 с.

Практическое занятие 5.2. Детерминизм и индетерминизм

Вопросы для обсуждения:

1. Фатализм.

2. Волюнтаризм.

Термины: акциденция, карма, волюнтаризм, провиденциализм, свобода воли, стоицизм, субстанция, тихизм, фатализм.

Темы докладов и сообщений.

- «Учение о карме»,

- ««Эффект бабочки» в фантастической литературе»,

- «Факторный анализ»,

Задания и упражнения

1) По аналогии с учением о фатализме попробуйте сформулировать основные начала учения о тихизме.

2) Приведите примеры ситуаций, в которых логика «пари Паскаля» является релевантной.

3) Рассмотрите данное французским философом-материалистом Полем Анри Гольбахом в его произведении «Система природы» опровержение положения о том, что система фатализма опасна. Виновен ли преступник в своих деяниях? Имеет ли общество право на самозащиту?

4) Прочитайте «Кодекс природы», изложенный французским философом-материалистом Полем Анри Гольбахом в его произведении «Система природы». Следует ли жаловаться на свою судьбу? Какие положения данного кодекса можно юридически формализовать?

5) Разъясните данный в «Энциклопедии философских наук» немецким философом-идеалистом Георгом Гегелем комментарий к суждению о том, необходимость слепа. В каком смысле можно говорить о слепом случае?

6) Дайте комментарий к лозунгу движения новых левых конца 1960-х годов: «Будьте реалистами – требуйте невозможного!»

Вопросы для самоконтроля:

1) Почему только мудрец свободен?

2) По каким причинам в жизни практически не встречаются проблемы «буриданова осла»?

3) В чем состоит различие в учениях Демокрита и Эпикура по вопросу о соотношении необходимости и случайности?

4) Как связаны в юриспруденции понятия вины и вменения?

5) Как связаны случайное и необходимое в стохастических процессах?

6) Как волюнтаризм проявлялся в политической практике ХХ века?

Тесты для самоконтроля:

1. Учение о субстанции, ее модусах и атрибутах развивал:

а) Аристотель,

б) Гольбах,

в) Оккам,

г) Спиноза.

2. Концепцию четырех причин разработал:

а) Демокрит,

б) Платон,

в) Аристотель,

г) Гольбах.

3. Случайное, привходящее свойство объекта называется:

а) экзистенцией,

б) акциденцией,

в) атрибутом,

г) субстанцией.

Основная литература:

Миронов В.В. Философия: учебник. М., 2011. С. 141-142, 202-204.

Философия права: учебник / под ред. О.Г. Данильяна. М., 2005. С. 263-268.

Дополнительная литература:

Гегель. Энциклопедия философских наук. Т. 1. М., 1974. С. 322-325.

Гольбах П.А. Система природы // Гольбах П.А. Избранные произведения в двух томах. М., 1963. Т. I. С. 240-244, 675-681.