6. Методические указания по выполнению философских эссе

Планирование и организация самостоятельной работы студентов философского отделения предполагает развитие их творческих способностей и приобретения ими навыков написания философских текстов. Для реализации этой цели в процессе изучения курса могут практиковаться такая форма работы как написание эссе.

Эссе (франц. essai – опыт, набросок) – жанр литературы, сочетающий подчеркнуто индивидуальную позицию автора с непринужденным, часто парадоксальным изложением, ориентированным на восприятие публики. В истории философии в данном жанре написаны «Опыты» М. Монтеня, «Мысли» Паскаля и многие другие работы.

Цель эссе – помочь студентам овладеть навыками свободного философствования на произвольно заданную тему. Темы подобраны с учетом стандартных проблем, в различных вариациях обсуждавшихся в истории философии.

Автору эссе необходимо, учитывая распространенные представления и классические образцы размышлений на заданную тему, обобщить и концептуализировать личный опыт, сформулировать оригинальные положения и выводы

Объем эссе должен составлять 0,5-2 страницы машинописного текста (формат А 4, 14 шрифт, 1,5 интервала).

Темы философских эссе

Наименование темы	Темы эссе
Тема 1. Введение в философию	«Основной вопрос современности»
Тема 2. Онтология	«Мое самое большое удивление»
Тема 3. Аксиология	«Переоценка ценностей»
Тема 4. Методология	«Рассуждение о методе»
Тема 5. Телеология	«Конец … и вновь начало»
Тема 6. Феноменология	«Экзистенциальная речь о…»
Тема 7. Эпистемология	«Философское самоопределение»
Тема 8. Социальная философия	«Рефлексия цивилизаций»
Тема 9. Философия права	«Право: удивительное рядом»

Пояснения к темам эссе:

1. «Основной вопрос современности».

Философское размышление начинается с постановки вопросов. Например, Сократ спрашивал собеседников «Что такое красота?». Необходимо сформулировать конкретный (теоретический или практический) вопрос, встречающиеся ответы на который вас не удовлетворяют. В эссе следует показать актуальность вопроса, описать личный опыт, стимулировавший к выдвижению вопроса, пояснить, почему неудовлетворительны традиционные ответы на этот вопрос.

В завершение эссе желательно произвести вариацию вопроса, меняя отдельные его составляющие. С этой точки зрения уточнить и обобщить вопрос.

Тема эссе имеет следующие варианты: «Вопрос, который меня больше всего интересует», «Волнующий меня вопрос, на который я не нахожу удовлетворительного ответа», «Духовная ситуация времени» и др. Для написания эссе можно ориентироваться на работу немецкого философа-экзистенциалиста К. Ясперса «Духовная ситуация времени» (1928).

2. «Мое самое большое удивление».

В эссе необходимо отрефлексировать ситуацию двоемирия, возникшую в результате переживания эмоции удивления. Новое восприятие мира заметно отличается от прежнего, вплоть до раскола мира. В связи с этим следует зафиксировать как прежнее, уточненное восприятие мира, так и новые формы мышления и поведения. Для ориентации следует использовать удивление «Звездное небо над нами и моральный закон внутри нас», описанное основоположником немецкой классической философии Иммануилом Кантом.

В варианте темы «Мое пробуждение» возможно описание ситуации «пробудившегося», когда в силу каких-то обстоятельств окружающий мир предстал в новом свете. Как пример такой ситуации можно рассматривать пробуждение Будды.

Вариант эссе «Что у меня вызывает недоумение» предлагает запечатлеть чувство раздражения, часто возникающее в определенных обстоятельствах. Необходимо понять, чем различаются модели мира, которые лежат в основе вашего поведения и деятельности тех субъектов, которые вас раздражают.

3. «Переоценка ценностей».

Практика переоценки («перечеканки») ценностей была введена античной школой киников, критиковавших институты цивилизации и ориентировавшихся на естественный образ жизни. В предлагаемом эссе необходимо осуществить переоценку некоторые установившихся ценностей. Для изучения опыта переоценки ценностей рекомендуется просмотреть работу немецкого философа Фридриха Ницше «Сумерки идолов, или как философствуют молотом».

Для этого предлагается использовать жанры жалобы, защитительной речи – апологии – и обвинительной речи – инвективы, а также утешения.

В эссе «Жалоба…» (см.: «Историю моих бедствий» видного схоласта Петра Абеляра) следует описать успешный опыт вашей жалобы и выделить те оценки, благодаря которым вы привлекли к себе внимание.

В эссе «Исповедь» описать опыт вашей исповеди или чье-либо исповеди вам с точки зрения того, в силу каких переоценок эта исповедь и раскаяние стали возможными (см.: «Исповедь» представителя патристики Августина Аврелия»).

В эссе «Утешение философией» (см.: «Утешение философией» древнеримского философа Боэция) опишите опыт удачного утешения кого-либо и укажите, благодаря каким переоценкам удалось преодолеть избыточную драматизацию.

Для выполнения эссе, которое можно назвать «Инвектива против…» (см. «Инвективу против врача» выдающего итальянского гуманиста Франческо Петрарки) или «Апология…» (см. «Апологию Сократа» древнегреческого философа Платона), нужно выбрать любую ценность (оценку, ситуацию и пр.) и осуществить обвинение, демонстрируя отрицательную ценность того, что принято считать положительной ценностью, или, наоборот, выступить в защиту чего-либо, демонстрируя его положительную ценность.

4. «Рассуждение о методе»

После прочтения работы французского философа Рене Декарта «Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках» (1637) нужно по аналогии сформулировать свои собственные правила метода познания и личные максимы морали (правила искусства жить).

Результат следует представить в виде двух таблиц: в первом столбике таблиц – правила (максимы) Декарта, во втором столбике – правила (максимы) Ф.И.О.

5. «Конец … и вновь начало».

Рамочное название темы эссе (восходящее к названию одной из работ «последнего евразийца» Л. Н. Гумилева объединяет группу подтем, раскрывающих различные аспекты целедостижения.

Тема «Размышление о смерти» («Если я умру завтра…», «Как бы я хотел умереть?») предполагает описание желательного окончания жизненного пути, а также наиболее важных действий, который должны быть перед этим совершены.

Тема «Подвиги, которые я совершал» ориентирована на содержание работы российского религиозного философа С. Л. Франка «Смысл жизни». Смысл жизни Франк усматривает в «делании добра», которое может совершаться в подвижнических будничных делах. В эссе нужно описать те маленькие подвиги, которые автор совершил в своей жизни.

Примерная тема «Неожиданный результат» предназначена для описания опыта целедостижения, в котором в составе совокупного результата также был получен побочный, неожиданный продукт. Этот результат следует оценить: оказался ли он более важным и ценным, чем целевой продукт, или, наоборот, оказался негативным, «смазавшим» ценность целевого продукта. Далее необходимо описать, какие новые тенденции в развитии вашей деятельности обозначались в связи с проявлением и использованием побочного продукта.

Эссе «Выборы моей жизни: кем бы мог и могу еще стать (нереализованные возможности)» должно раскрыть ситуацию вашей разбросанности, возникшей в результате жизненного пути, многогранности и вместе с тем необходимости ограничения. Сделанные выборы не исключают возврата в последующем к реализации всей полноты возможностей вашего развития.

6. «Философское самоопределение».

В эссе на основе знакомства с историей философией следует провести философскую самодиагностику. Нужно определиться либо по ряду оппонирующих направлений (материализм – идеализм, сенсуализм – рационализм и др.), либо идентифицировать себя по одному из известных философских течений (марксизм, философия жизни, экзистенциализм и др.).

В варианте «Философская диагностика» следует определить философские ориентации одного из товарищей.

Результаты диагностики необходимо обосновать цитатами из собственных авторских текстов (эссе и др.), а также соотнести с ответами на вопросы в анкете входного контроля.

В обоих случаях желательно на основе учета закономерностей мирового философского процесса:

- сформулировать прогностические описания философского праксиса диагностируемого и пути его снятия;

- определить зону ближайшего философского развития диагностируемого;

- предложить рекомендации по «положительному упразднению» диагностируемого.

7. «Экзистенциальная речь о …».

Сравнив 2-3 речи о любви из «Пира» древнегреческого философа Платона, в той же логике сконструировать речь о любом другом экзистенциале (лень, воля, счастье, тоска…). В речи должно присутствовать полемическое, критическое соотнесение с альтернативной позицией и ее переосмысление с другой точки зрения, открывающее новые горизонты, перспективы и аспекты.

8. «Рефлексия цивилизаций».

Во всемирно-историческом процессе философия часто выполняла функцию рефлексии цивилизаций. Благодаря философии становился возможным диалог цивилизаций и повышение уровня цивилизованности.

В эссе следует описать значимые признаки «идеального» социума, который вы считаете достойным для себя. Во избежание конструирования социальной утопии желательно «снять» эти признаки с конкретных народов, государств, локальных цивилизаций, а также выявить исторические предпосылки и сопутствующие условия существования. В конструкции «идеального» социума следует синтезировать (гибридизировать) эти признаки. Масштаб социума может быть различным – от семьи, дружеского круга и коллектива коллег до города, региона, государства и цивилизации. Возможно эмпирическое выявление парадигмального «образцового» социума (государства, города и пр., например: «Геленджик – город, в котором хотел бы я жить»).

9. «Право: удивительное рядом».

Необходимо написать, что в правовой жизни (обычном праве, международном праве, национальном законодательстве и т.п.) больше всего удивляет (приводит в недоумение, выглядит как недоразумение). При описании феномена следует также зафиксировать стереотипное восприятие, естественную установку, на фоне которых возникает удивление. Далее следует объяснить основания существования феномена по принципу, сформулированному Гегелем в «Философии права»: «Что разумно, то действительно; и что действительно, то разумно».

Возможный вариант эссе: «Чувство справедливости». Необходимо описать первое запомнившееся переживание несправедливости или чувство торжества справедливости. При этом следует дополнительно к пояснениям к основной теме эссе учитывать развитую Гегелем диалектику генезиса неправа из права.