- •1 Философия как рационально-теоретическое мировоззрение.
- •5 Материя. Эволюция понятия материи в истории философии. Современная наука о строении материи и уровнях её организации.
- •2 Предмет философии. Место и роль философии в культуре.
- •3 Структура философского знания: онтология, гносеология, аксиология. Категориальная типология философского знания: идеализм, материализм, агностицизм.
- •4 Проблема бытия: её постановка и основные типы решения в истории философии. Форма бытия.
- •6 Атрибуты материи. Пространство и время как формы существования материи. Движение как способ существования материи.
- •7 Диалектика. Сущность, основные принципы диалектики. Законы диалектики.
- •8 Теория эволюции. Сущность, мировоззренческое значение.
- •9 Синергетика как теория самоорганизации. Основоположники синергетики. Мировоззренческое значение синергетики.
- •10 Детерминизм как учение о всеобщей обусловленности. Индетерминизм. Основные категории детерминизма
- •11 Обыденные, научные, религиозные, философские картины мира. Сходства и различия.
- •12 Сознание: его происхождение и сущность. Труд, сознание, мозг.
- •13 Сознание как философская проблема. Структура сознания. Основные свойства сознания.
- •14 Сознание и проблема бессознательного в философии.
- •15 Сознание. Самосознание. Личность.
- •16 Язык как способ существования сознания. Виды языков.
- •17 Сознание и познание как высшие формы отражения.
- •18 Познание как предмет философского анализа, его возможности и границы. Гносеологические концепции.
- •19 Объект и субъект познания. Их взаимоотношения. Роль практики в процессе познания.
- •20 Структура познания. Значение иррационального в познавательной деятельности.
- •21 Познание как процесс. Знания как результат процесса познания. Обыденное, научное, художественное познание. Их специфика.
- •22 Проблема идеального. Специфика и сущность идеального. Мышление, язык, как способы бытия идеального.
- •23 Проблема человека в философии. Природная организация человека. Социальная сущность человека.
- •24 Природа как основа жизнедеятельности человека. Развитие взаимоотношений между человеком и природой в истории философской мысли.
- •25 Природа, общество, культура. Их взаимосвязь.
- •26 Общество как саморазвивающаяся система. Динамика общества. Структура общества.
- •27 Социальная сфера общественной жизни. Этнические общности: род, племя, народность, нация. Социально-экономические группы: каста, сословие, класс.
- •28 Человек и общество. Человек в системе социальных связей и отношений.
- •29 Человек и исторический процесс. Социальные типы личности.
- •30 Экономическая сфера общественной жизни. Проблема трансформационных и трансакционных издержек.
- •31 Институты и институциональная сфера. Основные признаки социальных институтов.
- •32 Политико-идеологическая сфера общественной жизни. Политическая деятельность и политическое сознание. Формы, уровни политического сознания.
- •33 Феномен государства. Признаки государства. Функции государства. Гражданское общество и государство.
- •34 Глобальная политика.
- •35 Понятие науки. Этапы развития науки в рамках европейской цивилизации. Классификация наук.
3 Структура философского знания: онтология, гносеология, аксиология. Категориальная типология философского знания: идеализм, материализм, агностицизм.
Структура философского знания. Современная структура философского знания отражает общее состояние исследовательской мысли в этой области формы культуры и то особое положение, которое в наше время занимает философия в жизни общества, в системе гуманитарного знания.
В структуру философского знания входит:
1)Онтология - наука о бытие которое определяется как полнота и единство всех видов реальности: объективной, физической, субъективной, социальной и виртуальной 2)Гносеология - учение о познании (мира) рассматривает процесс познания с точки зрения отношений субъекта познания (исследователя) к объекту познания (исследуемому объекту)
3)Аксиология - учение о формировании ценностей природы человека, занимающаяся исследованием ценностей как смыслообразующих оснований человеческого бытия, задающих направленность и мотивированность человеческой жизни, деятельности и конкретным деяниям и поступкам
Важный филосософский вопрос, что первично дух или материя, от его решения зависит общее понимание бытия и здесь выделяют 2 философских направления: материализм, идеализм.
Материализм- воззрение, которое видит основу материальной и духовной действительности в материи. Разновидности материализма: методофизический, диалектический, наивный, вульгарный, последовательный, исторический.
Идеализм- объясняет возникновение материи из духа или же подчиняет ему материю. Разновидности идеализма: объективный и субъективный.
Агностицизм - отрицает возможность познания объективной действительности иначе как через ее объективные проявления. Возник в конце 19 в. В теории познания агностицизм существует как принцип, предполагающий, что поскольку познаваемый в процессе познания опыт неизбежно искажается сознанием субъекта, то субъект принципиально не способен постичь точную и полную картину мира.
4 Проблема бытия: её постановка и основные типы решения в истории философии. Форма бытия.
Формы бытия:
1)Объективная (материальная предметная реальность)
2)Субъективная(идеальная) духовная сущность, мир идеального, мышление, сознание, мир понятий, теорий, формул.
3)Объективно-субъективная(человеческое, общественное, историческое).
Бытие одна из центральных категорий философии - это система, образующая понятие содержание которого является целый комплекс философских идей(размышление человека о мире и о самом себе). 1-ым кто ввел понятие философии Парменид(6-5вв до н.э) древнегреческий мыслитель.
Бытие - наиболее широкая философская категория, которая фиксирует уверенность чел-ка в существование окружающего мира и самого себя.
Признаки бытия:
1)Бытие самое широкое из всех философских
2)Оно разнообразно
3)Обладет свойствами
4) Несмотря на свое многообразие бытие сводимо к единой основе
5)Противоположно бытию - не бытие.
По Пармениду бытие это всё то, что можно мыслить, но мыслить можно не только материальное, но идеальное, а также человеческое.