Темы рефератов

1. Проблемы происхождения языка.

2. Экзогамия и начало человеческой истории.

3. Культура как развертывание смысла.

4. Культура как природный и социальный феномен.

5. Человечество в культурологической перспективе.

Задания и упражнения

1. Прокомментируйте следующее высказывание: «…Большую долю вины за наши несчастья несет так называемая культура: мы были бы гораздо счастливее, если бы мы от нее отказались и восстановили первобытные условия»?

2. Кто из названных ниже мыслителей одним из первых раскрыл и обосновал связь культуры со всеми сферами социальной жизни, ее способности связывать историю человечества в единый целостный процесс:

а) Ф. Гегель; б) И. Кант; в) К. Маркс; г) Г. Гердер

Правильный ответ подчеркнуть.

3. Как называется термин, обозначающий образец, к которому должен стремиться человек: а) идеал; б) счастье; в) альтруизм.

Правильный ответ подчеркнуть.

4. Как в мировой культуре называют людей-разрушителей культурных ценностей?

а) варвары; б) вампиры; в) варяги; г)вандалы.

Правильный ответ подчеркнуть

Тема 4. Типология культуры как метод научного познания социокультурных систем и объектов. Занятие 4 (2 часа)

1. Концепция обособленных локальных культур (Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби).

2. Концепция «единой истории» К. Ясперса.

3. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.

Основная цель темы – Показать значимость метода типологии культуры, широко применяемого в культурологи, а также разные подходы к истории, культуре и ее периодизации.

Основные понятия темы: типология, универсализация, «локальные культуры, культурно-исторические типы.

Персоналии: Н. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, К. Ясперс, Ф. Ницше

ЛИТЕРАТУРА:

1. Артановский С.Н. На перекрестке идей и цивилизаций. – Спб., 2004.

2. Бестужев-Лада И.В. Мир нашего завтра. – М., 2006.

3. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. – М., 2003.

4. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М., 2001.

5. Тойнби А. Постижение истории. – М., 2007.

6. Шпенглер О. Закат Европы. – М., 2004.

7. Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 2003.

Выводы: Необходимо понять, что в культурологи существуют разные точки зрения на критерии исторического развития и разные подходы в понимании истории и ее периодизации.

Контрольные вопросы для самопроверки:

1. Что такое «типология культуры» и для чего она предназначена?

2. Какие критерии общественного прогресса лежат в основе периодизации истории в теориях XX века?

3. В чем смысл циклического подхода к пониманию истории?

4. Какие критерии исторического развития лежат в основе циклической периодизации истории?

5. Что общего между теориями Н. Данилевского и О. Шпенглера?

6. В чем, на ваш взгляд, заключается рациональное зерно в циклической периодизации истории?

7. Какие аргументы приводит К. Ясперс в защиту свой концепции «единой истории»?

8. Что такое «культурная универсализация» и в чем она проявляется?