- •Развитие этнографии как науки.
- •Расы и расовая классификация народов мира.
- •4,8,12 Недели – контрольные точки
- •Этнографические учреждения и издания.
- •Академические центры.
- •ВуЗовские центры.
- •Музеи и музейные центры.
- •Журнальные центры и общества.
- •Основные периодические издания и типы монографий.
- •Культурные центры России.
- •Методы этнографических исследований:
- •Основные идеи эволюционизма.
- •Основные идеи функционализма.
- •Методы этнографических исследований
- •Предыдущие вопросы Этнокультурная история Руси. О славянской этнической культуре.
- •Славяне и летописная предыстория Руси.
- •Вопрос начальной летописи Славян: «Откуда есть пошла Русская земля?»
- •Вопросы на семинар:
- •«Три центра древней Руси» Фольклорный мотив и историческая традиция.
- •Истоки Скандинавской традиции
- •«Внешняя Россия» Константина Багрянородного. Взгляд на Русь «извне».
- •Начало Руси и начальная летопись. Взгляд на Русь «изнутри».
- •Глава I. Название главы по центру с нового листа
- •Глава II. 2.1, 2.2
Елена Анатольевна
История этнокультурных центров.
«Этнос» – это народ, племя, «граф» - описание, описание народа, его культуры
Этнография – наука, которая изучает бытовые и культурные особенности народов мира, проблемы происхождения, расселения, культурно-историческое взаимоотношение.
Стоит эта наука в общей системе наук, тесно с ними взаимосвязана (это науки и гуманитарные и естественные).
Объект изучения данной дисциплины народы и этносы, а так же историко-культурные общества в прошлом и настоящем.
Предмет изучения данной дисциплины это комплексное освоение этносоциального и этнокультурного развития народов мира в прошлом и настоящем.
Направления исследований в этой науке:
Палеоэтнография – это реконструкция культурно-бытовых особенностей по археологическим материалам
Этногенез – изучение процесса формирования народов
Этническая история
Картография – это методика фиксации этнических и этнографических процессов в картах.
Этническая экология – это изучение процессов взаимодействия этноса с природной средой
Этносоциология
Этнопсихология
Физическая антропология
Методы и источники исследования в этнологии.
Классификация источников:
По типам
письменные источники: летописи, записи исторических фактов
устное народное творчество
меморы или мемораты – рассказ человека из прошлого о своем быте
вещественные – археологические раскопки
изобразительные – это картины, фрески
исследовательские: социологические опросы
Виды:
Фольклорные
Статистические
Материало, делопроизводство
Этнографические описания
А так же материалы исследования других наук: история, археология, лингвистика
По методам изучения
Метод – это способ получения материала и его последующая обработка
Метод экспедиционных исследований (раскопки, опросы и т.д.)
Методы сбора материала: опрос и интервьюирование, наблюдение, видео и фотосъемка; выбор и анализ архивных источников. Сбор материала и его дальнейшая обработка
Методы обработки – это описание, психоанализ
Метод исторического сравнения
Историко-генетический метод
Историко-типологический (разделение культуры по типам)
Семиотический. Семиотика – наука о знаках, их исследуют и пытаются разгадать, иероглифы
Системный подход
Математико-статистический – ведение статистики
Социологический - анкетирование, блиц-опрос
Картографический – местонахождение, распространение исторических фактов.
Развитие этнографии как науки.
Начало этнографических знаний формируются в античный период до нашей эры (9-2 века до нашей эры). Древнегреческие, древнеримские философы.
Геродот и Аристотель ввели термин «этнос».
В 5 веке до н.э. Геродот ввел зачатки знаний. Аристотель в 4 веке продолжил.
13-15 века – оживление интереса к культуре. Начиная с 15 века начинается эпоха великих географических открытий (Колумб, Васко да Гама, Джеймс Кук)
Конец 17-18 века – это века просвещения. Люди стремились к познанию, организация экспедиций, с этого времени появляются сведения об индейцах, народов Австралии, Сибири и Дальнего Востока. Открытие Америки и изучение инков, майя, ацтеков. Таким образом были открыты культуры народов континентов.
1 половина 19 века наблюдается интерес к культуре европейского крестьянства.
В 19 веке появляется 1-е научное направление в этнографии, эволюционная школа (её представителями являются Джеймс Фрезер и Генрих Морган, Адольф Бастиан).
Объектом эволюционистов является
человек,
общество,
семейные отношения,
верования и их эволюция,
периодизация развития общества
эволюция предметов быта
основные идеи, провозглашаемые эволюционистами – это единство человеческого рода, однолинейность развития от простого к сложному. Источником эволюции они считали постоянные действия различных сил. Столкновения и противоресия, классовая борьба.
Пифагорейская школа
Параллельно развивается диффузионистская школа, её центром стала Германия. Яркие представители школы: Фридрих Ратцель, Лео Фробениус, Фриц Гребнер.
Преставители этой школы рассматривали культуру как результат взаимодействие народов.
Основные их методы: картографирование и полевые исследования.
Следующая школа – Фрейдизм, она появилась вначале 20 века. Другое название Психоаналитическая теория.
Методы:
Психоанализ и его использование для исследования некоторых явлений в человеческой культуре:
Тотемизм
Табу – система человеческих запретов
Экзогамия – запрет браков внутри родственных групп
Эндогамия – заключение браков внутри родственных групп
Следующая школа Социологическая. Её центром является Франция. Конец 19 начало 20. Объект исследования – общество.
Рассматриваются вопросы возникновения религии. Изучались коллективные представления, а так же выявлялись особенности первобытного мышления.
Представители: Марсель Мосс, Леви Брюлль, и основатель Эмиль Дюркгейм.
Школа структурного функционализма 20 век.
Центром для нее являлась Англия.
Левис Тросс – основатель направления структурализм. Он рассматривал и изучал материалы мифологии и фольклора.
В 19 веке в России наблюдается развитие науки и культуры, в связи с этим открываются различные учреждения, академии искусств, наук
1845 – открывается русское географическое общество.
Вопросы к семинару:
Основные этнические процессы.
Этнос. Основные признаки этноса на определенной территории и обладающие общностью культуры и языка и т.д. Это самосознание (это отнесения себя к определенному народу), и самосознание.
Группы общества:
Племя – основано на существующих или мнимых кровно родственных связях. в процессе исторического развития племена объединили людей для усиления экономической, культурной и идеологической связи.
Народность – основана на территориальных связях с последующим усилением культурных и экономических связей
Нации – формируются в пределах одного государства.
Общность экономики, территории, языка, культурной символики и идеологии.
Выделяются определенные иерархии или структуры этнических образований.
Субэтнос – это локальные группы или малые народы (чукчи, поморы)
Этнофор – человек, являющийся носителем этнических свойств
Суперэтнос (славяне)
Этнос – украинцы, русские.
Место рождения
Особенности местности (национальные черты)
Носителями языка
Носитель нации