7. Аристофан . Лисистрата. Всадники. Лягушки.

Характер конфликта. Политические взгляды Аристофана (на основе комедий). Критерии оценок (хорошо/ плохо). Способы создания комического эффекта.

 достигает острых комических эффектов, соединяя реальное и фантастическое и доводя осмеиваемую идею до абсурда.  гибкий и живой язык, то приближающийся к обыденному, подчас очень грубый и примитивный, то пародийно-приподнятый и богатый неожиданными комедийными словообразованиями.

мир героев Аристофана был миром хаоса, антимиром, с которым им предстояло бороться.

Проблематика "Лягушек" сосредоточена во второй половине комедии, в "агоне" Эсхила и Эврипида. Эврипид претендует на трагический престол, до тех пор бесспорно принадлежавший Эсхилу, и Дионис приглашен быть судьею состязания. Победил Эсхил, и Дионис уводит его на землю, вопреки первоначальному намерению взять Эврипида. Состязание частично пародирует софистические методы оценки произведений - древнейший памятник литературной критики. Разбирается стиль , прологи, музыкально-лирическая сторона , задача поэзии. Поэт - учитель граждан.

Аристофан не любит нововведения, настороженно относится к новым взгляядам в области религии, науки, культуры, литературы (критикует Еврипида, который отличен от своих предшественников ).

указывал на высокие общественные задачи, которые он ставил перед собой. В «Лягушках» Плутон отпускает Эсхила , «спасать государство добрыми мыслями и воспитывать неразумных» во «Всадниках» прославлял величие и силу своего государства, обращаясь к богам-защитникам Афине и Посейдону . Полно патриотического чувства прославление устами хора своих отцов

симпатия крестьянству, мелким землевладельцам, зевгитам, которые несут всю тяжесть войны, ядро войска. их трудолюбие, силу, характер, незаинтересованность в честолюбивых планах и рискованных предприятиях.

Стоя на точке зрения этих людей, Аристофан ненавидит войну, которая нарушает их мирное благополучие, и тех деятелей, которые затевают войну. Теме мира он специально посвятил три комедии: «Ахарняне», «Мир» и «Лисистрата». Причиной войн Гермес в той же комедии называет корыстолюбие и эгоизм некоторых деятелей, в том числе Перикла (606), а особенно деятелей в Спарте и на островах. Это все ложится тяжелым бременем более всего на крестьян (625). Вину за бедствия, причиненные войной, Аристофан возлагает на демагогов, прежде всего на Клеона, самого выдающегося из них. Наиболее сильный удар против него направлен во «Всадниках». Всадники принадлежат к классу богатых людей. Однако они, как и крупные землевладельцы, заинтересованы в мире и составляют оппозицию против демагогов. Всадники- хор против Пафлагонца-Клеона, точка зрения поэта не совпадала с идеологией этой группы: союз с ними временный.

ряжение . картины на вазах лошадиные головы и хвосты) с всадниками на плечах. выводил хоры птиц, ос, лягушек, облаков, всадников.

Веселое настроение на празднике Диониса захватывало участников, перенося их воображение в мир сказок, чудес и необыкновенных приключений, и это давало сюжетную канву для комического действия. полет на небо, и нисхождение в царство мертвых, и птичье государство между небом и землей, и чудесное омоложение старика (во «Всадниках»), превращение бедняка в богатого, установление женского правления и т. п. Излюбленным мотивом, завершающим комедию- свадебное шествие и пир. 

В соответствии с сущностью комедии - герои, способные потешить зрителей своей глупостью или ловко прикрытой хитростью. Тип шута предстает в комедии в разных образах — ученого, поэта, политического деятеля и т. д. Такой тип имеет в литературе длинную историю — от нищего Ира в «Одиссее» (XVIII п.) и Маргита в одноименной поэме до прихлебателей «параситов» в комедиях IV—III вв. сценки спора или состязания шутов. спор Справедливого слова и Несправедливого в «Облаках» Аристофана. целью потешать зрителей, шутовские черты. костюмы, маски, нарочито безобразные части тела.

Хорошо то, что делается на благо государству, гражданам.

Демагог (от греч. děmagôgós, буквально — вождь народа), в Древней Греции, особенно в Афинах классического времени, Д. первоначально называли политических деятелей демократического направления (Фемистокла, Перикла и др.); постепенно у политических противников демократии- отрицательный смысл — стал обозначать деятелей - лживых обещаний, лести народному собранию и т.д