- •Вопрос 1. Основной вопрос философии и его решение.
- •Вопрос 2. Мировоззренческая функция философии.
- •Вопрос 3. Онтологическая функция философии.
- •Вопрос 4. Гносеологическая функция философии.
- •Вопрос 5. Методологическая функция.
- •Вопрос 6. Структура философии.
- •Вопрос 7. Взаимосвязь философии и естествознания.
- •Вопрос 8. Основные черты философии др. Греции.
- •Вопрос 9. Творчество философов милетской школы.
- •Вопрос 10. Основные черты учения Демокрита.
- •Вопрос 11. Основные черты учения Гераклита Эфесского.
- •Вопрос 12. Основные черты учения Сократа.
- •Вопрос 13. Основные черты учения Платона.
- •Вопрос 14. Основные черты учения Аристотеля.
- •Вопрос 18. Основные черты учения Эпикура.
- •Вопрос 19. Основные причины возникновения средневекового способа философствования.
- •Вопрос 20. Основные принципы средневековой философии.
- •Вопрос 21. Основные черты средневековой философии.
- •Вопрос 22. Основные черты учения Фомы Аквинского.
- •Вопрос 23. Основные черты учения Святого Августина.
- •Вопрос 24. Философия эпохи возрождения. Характерные черты философии эпохи Возрождения.
- •Вопрос 25. Общая характеристика философии Нового времени. Основные приоритеты в философии Нового времени.
- •Вопрос 26.Специфика философии Нового Времени. Проблема метода в философии нового времени: эмпиризм и рационализм.
- •Вопрос 27. Общая характеристика философии Френсиса Бекона.
- •Вопрос 28. Философия Декарта. Рационалистическая метафизика Декарта.
- •Вопрос 29. Общая характеристика немецкой классической философии (нкф).
- •Вопрос 30. Основные черты философии Канта.
- •Вопрос 31. Основные черты философии Гегеля.
- •Вопрос 32. Основные черты философии Фейрбаха.
- •Вопрос 33. Постклассическая философия. Философия марксизма. Основные черты марксисткой философии.
- •Вопрос 34. Философия XX веков. Классический позитивизм. Основные черты классического позитивизма.
- •Вопрос 35. Иррационализм.
- •Вопрос 36. Экзистенциализм.
- •Вопрос 37. Основные формы диалектики.
- •Вопрос 38 Структура материалистической диалектики.
- •Вопрос 39 Понятие категорий. Основные категории диалектики.
- •Вопрос 40 Закон. Понятие закона. Общие характеристики законов диалектики.
- •Вопрос 41 Старометафизический метод познания. Его сущность.
- •Вопрос 42 Новометафизическая концепция. Её сущность.
- •Вопрос 43 Определение понятия познание. Формы научного познания.
- •Вопрос 44 Определение понятия «Метод». Методы научного познания.
Вопрос 2. Мировоззренческая функция философии.
Мировоззрение это система взглядов человека на мир. Мировоззрение человека со временем надо менять. Однако, существуют так называемые фундаментальные мировоззренческие вопросы. Ответы на которые человек ищет в течении всей сознательной жизни: из чего состоит мир? Как он устроен? Что я могу знать? На что я могу надеяться? Что есть человек (отношение к людям)? В науке существует подход согласно которому мировоззрение делится на два вида: донаучное, научное.
- донаучное мировоззрение. Представляет собой мировоззрение состоящее из традиций, обычаев, верований, примет. В данном мировоззрении практически полностью отсутствуют методы научного исследования. В том числе и экспериментальная деятельность. В свою очередь такое положение ведет к отсутствию творческого подхода, т.е. человек живет в соответствии со старыми прошлыми установками.
- научное мировоззрение необходимо формируется на основе донаучного. Данный вид мировоззрения основывается на научном подходе и научных методах. Отсюда, данный вид представляет собой систему научных знаний состоящей из 4 элементов:
1. области естественных наук (физика, химия, биология)
2. область общественных наук (история, философия, социология)
3. область гуманитарных наук (педагогика, психология, филология)
4. область технических наук, изучающих человеческое творчество (сопромат, механика, детали машин)
Вопрос 3. Онтологическая функция философии.
Данная функция есть реализация отношений между объектом и знанием. Субъект является формой знания. Онтология – это знание человека о мире. Реальный мир представляется человеком в виде научной картины мира - это предельная форма человеческих знаний о мире, она состоит из трех блоков: 1. от кварков до планеты (и плазмы); 2. от планеты до галактики и метагалактики; 3. от нуклеиновых кислот до социума (человека).
Классификация предметов осуществляется по законам развития и структуре. Подобные предметы образуют соответствующую форму организации материальных систем. Неживую природу составляют механическая, физическая, химическая, форма организации материальных систем, а живую – биологическая и социальная. Все предметы находятся в движении, это 1.движение с качественно неизмененной системой; 2.движение с изменением качества. Движущийся предмет определяется пространственно-временными отношениями. Общим признаком всех предметов является их самоорганизация. Основным условием которого является открытость системы, то есть возможность обмена с внешней средой веществом, энергией и информацией.
Вопрос 4. Гносеологическая функция философии.
Гносеология – теория познания. Это отношение между объектом и субъектом. Усилия субъекта направлены на производство, получения знания. Основой этой функции является теория отражения. В данном случае в результате взаимодействия (объект-субъект) у субъекта возникает гносеологический образ. Этот образ субъективен по форме и объективен по содержанию. Между образом и объектом существует принцип тождества. Образ может быть изоморфным и гомоморфным. Теория познания базируется на 3 принципах:
- объективность (реальный мир)
- познаваемость(мир отражается в сознании человека в виде образа)
- диалектичность развития(и мир и человек).