7.Основные этапы развития социологической теории

До развития социологии как отдельной самостоятельной науки, она формировалась в рамках философии. И здесь необходимо упомянуть такие имена как Томас Гоббс и Джон Локк (понятие общественного договора), Анн Тюрго и Мари Кондорсе (понятие социального прогресса).

Философия позитивизма подготовила появление социологии.

1839г – выход очередного тома «Курса позитивной философии» Огюста Конта, которого считают манифестом возникновения социологии.

Становление социологии как самостоятельной науки начинается с конца 19-начала 20 века и связано с именами Герберта Спенсера, Эмиля Дюркгейма, Карла Маркса и прочих.

1892 – появление 1 кафедры социологии в Чикагском университете.

1896 – 1 кафедра в Европе.

20 век увидел профессионализацию социологии. Появляется профессия социолога. Первыми структурами, в которых стала востребована данная профессия, стали крупнейшие американские корпорации. После депрессии 1930-х социологические исследования начинают финансироваться государством. Сегодня социология является основной наукой об обществе, она выступает в качестве теории и методологии для всех общественных и гуманитарных наук, поскольку разрабатывает технику и методику изучения человека и его деятельности, методы социального измерения и т.п., которые необходимы и используются другими науками.

В настоящее время проводится целая система исследований на стыке социологии с другими науками, которые получили название социальных исследований (социально-экономические, социально-демографические, социально-политические и др.) Междисциплинарные взаимодействия социологии с другими науками привели к появлению целого ряда отраслей в социологии — экономической социологии, индустриальной социологии (социологии труда), социологии образования, социологии культуры, социологии политики и др.

8.Семья и брак в современном обществе

Фамилистика

Семья – осн.на браке/родстве союз людей, ведущих совместн.дом.хоз-во

Ф-ции с.: соц-ция, эк.

Виды с.: моног.(нукл., расшир.) и полиг. (полигин. и полиандр.)

Ф-ции брака – упорядоч-е пол.связей (до - промискуитет)

I.Б(по возр.) – ранние, поздние + детск.браки

Б(по t) – пост., врем. + пробн.

Б(по месту жит-ва) – лок, дислок(гост) *гарем

Б(по полу) – гетеро, гомо

Б(по закл-ю) – по основанию, гражд/свет.

Б – откр, закр

- мистич.высота б.

9.Основные социологические школы Западной Европы и сша

Первые приложения социологии к организации производства в Америке. Особенность американской социологии — ориентация на практическую работу. Две главные характеристики — эмпиризм и прагматизм. Первая кафедра социологии в мире появилась в Чикагском университете.

Чикагская школа

Особенности Чикагской школы социологии: 1) методика- анализ личности 2) государственный заказ 3) конкретика и прагматизм

Уильям Томас (1863—1947) - «Польский крестьянин в Европе и Америке», исследование случая (case-study). Теорема об определении ситуации: "Если люди определяют ситуации как реальные, то они реальны по своим последствиям"

Флориан Знанецкий (1882—1958) Считал, что социология — наука о социальной организации, изучающая правила поведения, которые касаются активных взаимоотношений как между отдельными членами группы, так и между каждым её членом и всей группой в целом. Ядром социальной организации выступает социальный институт. Изменение общества трактуется как взаимодействие с окружающей средой. Общество меняется, приспосабливаясь к среде, человек — адаптируясь к обществу. Разработал концепцию социального действия: социальное действие — это поведение, которое стремится воздействовать на других людей. Два основных типа действия — приспособление и оппозиция.

В своих работах Знанецкий развивает концепцию социологии как частной науки о культуре и выделяет четыре основных раздела социологии, которые соответствуют четырём изучаемым наукой аспектам:

• социальные действия

• социальные отношения

• социальные личности (позднее термин заменён на социальная роль)

• социальные группы

«Социальные действия», «Исходные данные социологии», «Метод социологии», «Социальные отношения и социальные роли».

Роберт Парк (1864—1944) - Понимал социологию как науку о коллективном поведении. Общество — это организация социального контроля. Социальный контроль — общество символов, знаков и значений, которое преобразует коллективное поведение во взаимодействие. В работе «Город» рассмотрена проблема социальной экологии: социальная экология позволяет рассматривать город как своеобразную органическую целостность, обладающую структурой, закрепляющую функции за отдельными социальными институтами и группами. Центральная проблема социальной экологии — проблема равновесия и кризисов.

Уильям Огборн (1886—1959) Оказал большое влияние на внедрение психоанализа в американскую социологию. С него началась концепция технологического детерминизма. Доказывал, что урбанизация и индустриализация ведут к сокращению и распаду семьи. В 1930—1940-х активно занимался социологией науки и техники, исследовал последствия научно-технического прогресса для общества. Автор книг: «Социальные изменения» (1922), «Социальные эффекты авиации» (1946), «Справочник по социологии» (1947, в соавторстве), «Техника и международные отношения» (1949, редактор) и др.

Колумбийская школа

Пауль Лазарсфельд (1901—1976) - Качественные и количественные методы в социологии. Социологи изучают человека вообще, а методолог — социолога в работе. Требовал единства количественных и качественных методов, чтобы не разделять теорию и практику.

Основные работы: «Математическое мышление в социальных науках» (1954), «Личное влияние» (1955), «Анализ латентной структуры» (1968), «Выбор народа» (1969).

Якоб Леви Морено (1892—1974) - Основоположник нового направления на стыке социологии, психологии и философии — социометрия (теория измерения межличностных отношений, исследование малых групп). Социометрию можно назвать антипозитивизмом. Социальная реальность по Морено — это совпадение внешнего представления общества и социометрической матрицы.

«Театр спонтанности» ,«Социометрия: Экспериментальный метод и наука об обществе» , «Психодрама».

П. Сорокин

Французская социологическая школа (Школа Дюркгейма)- одно из ведущих направлений французской социологии к. 19 - первой половине 20 в., основанное Э. Дюркгеймом. Теоретическим и методологическим фундаментом школы стал позитивистский социологизм Дюркгейма, основные положения которого следующие: выделение социальной действительности как специфической сферы бытия и деятельности, самостоятельной по отношению к биологической (природа) или психической (внутренний мир индивида) действительности, принципиально важной, интегративной при изучении человека; утверждение объективного, надиндивидуального характера общества, его определяющей роли в регулировании индивидуального поведения, его функционального характера; определение социологии как самостоятельной, объективной, позитивной науки о социальной действительности, интегрирующей в себя все антропологические науки.

Социологизм Французской социологической школы противостоял таким авторитетным социологическим направлениям, как католическая социология (рассматривавшая общество как определенное следствие реализации Божьего промысла и библейских заповедей), социологический номинализм (сводивший социум к совокупности индивидуальных действий и мотивов), биологический и психологический редукционизм (определявший социальную действительность исключительно биологическими или психическими факторами), утверждая объективный, надиндивидуальный характер социальных процессов (в наиболее радикальном виде `обожествляя` общество).

Деятельность Французской социологической школы как ведущего направления французской социологии начала века оказала существенное влияние не только на формирование современных представлений о природе общества и связанной с ним теоретической проблематики, но и на формирование антропологической науки в целом, во многом определила облик современного функционализма, неомарксистской социологии, повлияла на становление франкфуртской школы.

Основные положения

• С точки зрения Французской социологической школы общество — это система нравственных связей между людьми, которые как бы навязывались им и обладали принудительной силой.

• Общество необходимо изучать через изучение социальных фактов причём только в категориях социального (социальные факты — явления социальной жизни, внешние по отношению к отдельным индивидуумам, не зависящие от их субъективных побуждений и обладающие в отношении этих субъектов принудительной силой).

• Сознание человека существует в двух формах: индивидуальное и коллективное, последнее при этом проявляется в виде «коллективных представлений», которые обеспечивают устойчивость общества.

• Функция культуры, в том числе и религии, заключается в том, чтобы через коллективные представления объединять общество

Школа Британской социальной антропологии. В силу практических потребностей Британской империи, социология в Британии занималась в основном изучением социоэтнографической проблематики. Это было необходимо для эффективного управления многочисленными колониями . и доминионами. Изучая этносоциологическую проблематику, социологи Лондонской школы экономики создали весьма плодотворное направление, которое впоследствии получило дальнейшее развитие в таких школах, как французский структурализм, теория социального обмена и др. Одним из первых создателей кафедры социологии Лондонского университета стал Эдвард Вестермарк (1862—1931), заложивший научные принципы социологического изучения различных этносов, на базе которых впоследствии сформировали свои концепции А. Р. Редклифф-Браун (1881— 1955) и Б. Малиновский (1886—1942).

Заслугой этой школы является формулирование принципов функционализма, определяющих возникновение и развитие социальных институтов в зависимости от потребности общества решать новые, все более сложные задачи, возникающие перед ним по мере развития. Этот подход впоследствии был детализирован и углублен структурным функционализмом, а также позволил выявить качественные различия между экономическими и социальными связями во взаимодействиях людей. Последнее направление затем развивалось в трудах Б. Ф. Скиннера, Д. Хоманса и П. Блау.

Немецкая школа социологии

Если для французской школы основными темами исследования были разделение труда, коллективное сознание и солидарность, религия и самоубийство, историческая динамика общества, то для представителей немецкой школы социологии таковыми являлись отчуждение труда, рациональность и бюрократия, эволюция капитализма и развитие общества, религия, социальные институты и общности, мотивация экономического поведения. Основные представители этой школы - выдающиеся немецкие ученые Г. Зиммель, Ф. Теннис и М. Вебер.

Франкфуртская школа была основана в 1930. В 1933 переехала в США. Основные представители: М. Хоркхаймер, Т. Адорно, Г. Маркузе, Э. Фромм. Методологические принципы:

1. Отрицание позитивизма с его размежеванием ценностей и фактов (в Дюркгеймовском смысле).

2. Приверженность к гуманизму, освобождение человека от всех форм эксплуатации.

3. Акцент на значимость человеческого начала в социальных отношениях.

Направленность трудов ученых Франкфуртской школы — в основном на критику капиталистического общества.