40.Социология п.А.Сорокина

(1889-1968) - крупнейший ученый-социолог 20 века. Творческую деятельность Сорокина делят на два периода – русский (с начала 10-х по 1922г.) и американский. К началу 60-х годов П.Сорокин уже около сорока лет был “американским социологом, прочно занимавшим одно из мест в первой “десятке” ведущих социологов мира.

В 1919 году Сорокин создает первый в России социологический факультет в Петроградском университете. . В 1931 г. основал социологический факультет в Гарвардском университете и руководил им до 1942 г

Основные труды:

«Система социологии";"Общедоступный учебник социологии"; "Социальная мобильность";

В “Системе социологии” П.А. Сорокиным выдвигаются основные принципы, на базе которых он предлагал создать социологию. Он разработал структуру социологии, главные её направления и основные задачи каждого из них. “Социология представляет науку, которая изучает жизнь и деятельность людей, живущих в обществе себе подобных, и результаты такой совместной деятельности”.

Сорокин разделил социологию на теоретическую и практическую.

Теоретическая социология изучает явления человеческого взаимодействия с точки зрения сущего. Теоретическая социология подразделяется на:

1. социальную аналитику, изучающую анатомию и морфологию общества

2. социальную механику, изучающую социальные процессы

3. социальную генетику - исторические тенденции в развитии общественной жизни людей

Социология практическая, по Сорокину, включает в себя социальную политику, давала бы человечеству возможность управлять социальными силами на базисе теоретической социологии.

В историю социологической мысли Питирим Александрович Сорокин вошел как создатель интегрального направления в современной социологии, теории соц. стратификации и соц. мобильности.

Он предложил изучать общество, его явления с позиций как объективности социокультурных, так и с учетом субъективности – сложной, интегральной сущности человека, его ценностного мира.

Интегральное существо человека проявляется в том, что он является активным участником создания творческого начала во вселенной. Человек создал новую реальность – суперорганический или культурный мир, главная ценность суперорганического мира есть одна высшая интегральная ценность – единство Истины, Красоты и Добра.

Центральным понятием выступает ценность. Каждый тип культуры, по Сорокину, имеет свой, имманетный ему, закон развития и свои «пределы роста». Это и есть социокультурная динамика.

41.Аномия и ее причины

Понятие аномии специально введено французским социологом Эмилем Дюркгеймом для описания причин девиантного поведения. Дальнейшее развитие концепции связано с именем известного американского социолога Роберта Мертона.

Аномия - состояние общества, при котором наступает разложение, дезинтеграция и распад системы ценностей и норм, гарантирующих общественный порядок.  Необходимое условие возникновения аномии в обществе — расхождение между потребностями и интересами части его членов с одной стороны и возможностями их удовлетворения, с другой. По определению российских исследователей, аномия — «отсутствие чёткой системы социальных норм, разрушение единства культуры, вследствие чего жизненный опыт людей перестаёт соответствовать идеальным общественным нормам».

Понятие аномии выражает собой исторически обусловленный процесс разрушения базовых элементов культуры, прежде всего в аспекте этических норм. При достаточно резкой смене общественных идеалов определенные социальные слои перестают чувствовать свою причастность к ним, происходит их отчуждение, новые нормы и ценности отвергаются членами этих групп, на их место приходят собственные нормы и ценности и соответственные методы их достижения (зачастую противоправные). Явления аномии, затрагивая при социальных потрясениях все слои населения, особенно сильно действуют в отношении молодёжи.