
- •Вопрос 1: сущность, специфика и содержание морали
- •Вопрос 2: историческое развитие морали
- •Вопрос 3: Мораль в истории общества, основные исторические этапы и формы развития морали и нравственности.
- •Вопрос 4: Главные этапы становления медицинской этики
- •Вопрос 5: Врачебная мораль. Основные категории врачебной морали. Этический кодекс Российского врача. Международный кодекс медицинской этики.
- •Вопрос 6: Этические теории и их проявление в биоэтике
- •Вопрос 7: Биоэтика - причины появления и основные принципы
- •Вопрос 8: Правило правдивости во взаимоотношениях врача и пациента.
- •3 Аспекта:
- •Вопрос 9: Правило конфиденциальности.
- •Вопрос 10: Правило информированного согласия
- •Вопрос 11: Модели взаимоотношений врача с пациентом
- •Вопрос 12: Медицина и права человека в современной России
- •Вопрос 13: Проблема моральной ошибки и ее моральные аспекты.
- •Вопрос 14: Отношение к смерти и умиранию как моральная проблема медицины
- •Вопрос 15: Моральные проблемы трансплантологии
- •Вопрос 16: Новые репродуктивные технологии и их этико-правовые проблемы
- •Вопрос 17: Медицинская генетика и этика. (декларация юнеско о геноме человека и правах человека).
- •Вопрос 18: спид: морально-этические проблемы
- •Вопрос 19: Этико-правовые регулирование биомедицинских экспериментов над человеком и животными.
- •Вопрос 20: Проблема справедливости в современной медицине
- •Вопрос 21: Биомедицинская этика как форма профессиональной защиты личности врача
- •Вопрос 22: Проблема ятрогении в медицине
- •Вопрос 23: Конвенция о правах человека и биомедицине
- •Вопрос 24: Основы социальной концепции Русской Православной Церкви
- •Вопрос 25: Декларация о политике в области обеспечения прав пациента в Европе
- •Вопрос 26: Моральные проблемы психиатрии
Вопрос 26: Моральные проблемы психиатрии
Моральные конфликты в сфере медицинской практики всегда затрагивают интересы личности, но возникновение конфликтов, их развитие и исход иногда не зависят от воли этой личности, так как в них участвует и вторая сторона, обладающая определенными взглядами, юридическими пра, интересами, волей. Поэтому моральные конфликты в психиатрической практике, имея объективный характер, затрагивают интересы не только отдельных личностей (врача и пациента), но касаются интересов и окружающих их людей, приобретая для каждого из них определенное обще значение и личностный смысл. Не случайно поэтом моральные конфликты в сфере медицинской практики всегда вызывают интерес в общественности, заставляя уча конфликта тяжело и нередко мучительно пережи этот факт.
Выход из назревающих или уже происходящих мораль конфликтов может быть найден только путем принятия сознательного решения врачом или пациентом с учетом высших моральных ценностей. Моральные конфликты могут возникать в работе каждого врача. По их причинам и исходу можно ретроспективно судить о моральном облике медицин работника, его жизненной позиции, убеждениям, прин. Существуют различные подходы к объяснению мораль конфликтов, возникающих в медицинской практике, в том числе и в психиатрии. Одни авторы считают, что причина их лежит в сфере объективных социальных явле, другие видят их в сфере психологических взаимоотно людей друг с другом. Есть и такие точки зрения, которые отрицают существование моральных конфликтов.
Для подлинно научного понимания объективных и субъ причин моральных конфликтов в медицине необхо выявить объективные истоки нравственных противоре. Оперативный сбор, обработка и оценка объективной информации о конфликтной ситуации позволяет найти наибо эффективный “инструмент” для ликвидации конфликта. Все нравственные конфликты, возникающие в практической деятельности врача-психиатра, могут быть разрешены дву путем: изменением объективных условий, создающих конфликтную ситуацию; совершенствованием нрав отношений, дальнейшим улучшением нравственно воспитания и самовоспитания личности. В этом и проявляетс диалектическое единство объективных и субъективных факторов в возникновении, развитии и исходе нравственных конфликтов в медицине. Уже давно замечено, что в психиатрических больницах отмечаются “хорошие” смены санитарок и медицинских сестер, когда поведение больных становится более упорядо и резко сокращается количество конфликтных ситуаци между ними. Этот факт из повседневной больничной жизни свидетельствует о том, что нравственное воспитание персонала является неотъемлемой частью его профессиональной подготовки.