15. Принцип историзма и отношение Маркса к классической политэкономии. Формационный подход; стадии капиталистического развития.

Историзм, принцип подхода к действительности как изменяющейся во времени, развивающейся. Принцип Историзм первоначально был выдвинут и разрабатывался в философских системах Дж. Вико, Вольтера Ж. Ж. Руссо, Д. Дидро, Г. Фихте, Г. Гегеля, А. Сен-Симона. Марксистский Историзм исходит не просто из движения объективного мира, не просто из его изменяемости во времени, но именно из его развития. Такой подход означает, что объект должен рассматриваться, во-первых, с точки зрения его внутренней структуры, причём не как механическое множество отдельных элементов, связей, зависимостей, а как органичная совокупность этих структурных составляющих, как внутренне связанное и функционирующее целое, как система; во-вторых, с точки зрения процесса, т. е. следующих друг за другом во времени совокупности исторических связей и зависимостей его внутренних составляющих; в-третьих, с точки зрения выявления и фиксирования качественных изменений в его структуре в целом; наконец, с точки зрения раскрытия закономерностей его развития, законов перехода от одного исторического состояния объекта, характеризующегося одной структурой, к другому историческому состоянию, характеризующемуся другой структурой.

В соответствии с принципом Историзм разработанным марксистско-ленинской философией, процессы развития объективного мира должны рассматриваться в том виде, в котором они протекали в действительности. Иными словами, марксистский Историзм совпадает с высшей научной объективностью, исключает искажения действительной истории, допускаемые буржуазной наукой, архаизацию настоящего и модернизацию прошлого. Любое явление, любой предмет могут быть поняты и правильно оценены лишь при условии рассмотрения их в конкретных исторических условиях и связях. Марксисты считают, что классическая политическая экономия завершилась трудами А. Смита и Д. Рикардо, а затем началась эпоха «вульгарной политической экономии», родоначальники которой Ж.Б. Сей н Т. Мальтус. По словам Маркса: «они хватаются за внешнюю видимость явлений и в противоположность закону явления». Главным аргументом своей позиции Маркс считает «открытый им» «закон прибавочной стоимости)», который, по его мысли, вытекает из основного звена учения Смита и Рикардо - трудовой теории стоимости. «Вульгарные экономисты», которые отказались от этой теории, по его утверждению являются апологетами буржуазии, скрывающими эксплуататорскую сущность в отношениях присвоения капиталистами создаваемой рабочим классом прибавочной стоимости. (Капиталист, ученый, инженер - не создают прибавочную стоимость). Вывод Маркса однозначен: классическая школа убедительно раскрыла классовые антагонистические противоречия капитализма и подвела к его концепции будущего бесклассового социалистического общества. Согласно формационному подходу, представителями которого были К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин и др., общество в своём развитии проходит через определённые, сменяющие друг друга этапы – общественно-экономические формации – первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую. Общественно-экономическая формация – это исторический тип общества, основанный на определённом способе производства. Способ производства включает в себя производительные силы и производственные отношения. К производительным силам относятся средства производства и люди с их знаниями и практическим опытом в сфере экономики. Средства производства, в свою очередь, включают в себя предметы труда (то, что обрабатывается в процессе труда – земля, сырьё, материалы) и средства труда (то, с помощью чего обрабатываются предметы труда – инструменты, оборудование, техника, производственные помещения). Производственные отношения – это отношения, которые возникают в процессе производства и зависят от формы собственности на средства производства.