9. Своеобразие драматургии Еврипида.

В конце VI-V до н.э. в Афинах возводится театр Диониса. Здесь начинается проведение ежегодных театральных состязаний в честь Диониса. В первый день представлялось 5 комедий, во 2ой, 3ий, 4ый день в состязаниях учавствовало по 3 драматурга, каждый готовил для состязаний театрологию – цикл из трех трагедий и завершающей сатировской драмы. Всего за 240 лет было создано более 1500 комедий, но до нас дошли только 7 трагедий Эсхила, 7 трагедий и отрывки одной сатировской драмы Софокла, 17 трагедий и одна сатировская драма Еврипила.

Еврипид (480-385(или 406) до н.э.) – младший из трех великих трагиков (Эсхил, Софокл, Еврипид). Еврипид получил наибольшее признание в поледующие эпохи, но современники его ценили гораздо меньше (из 22 театрологий только 4 получили первое место на состязаниях в честь Диониса).

До нас дошли его сатировская драма «Киклоп» и 17 трагедий, из которых наиболее знамениты «Медея» (431 г. До н.э.) «Ипполит увенчанный» (428 г. до н.э.), а так же «Гекуба», «Андромаха», «Троянки», «Электра», «Орест». Если Софокл показывал людей, какими они должны быть, то Еврипид – такими, какие они есть. Он усилил разработку всихологических мотивов, основное вниманиеуделив психологическим противоречиям, которые заставляют героев совершать неправильные поступки, приводящие их к трагической вине и (как следствие) к несчастьям и гибели. Ситуации, в которые попадают герои Еврипида нередко настолько безвыходны, что Еврипиду приходится прибегать к искусственному приему «бог из машины» («deus ex machina), когда все разрешают появившиеся на сцене боги. Еврипид обращается к маргинальным страстям (любовь Ведры к пасынку), неразрешимым задачам (отец должен принести в жертву свою дочь), неоправданно жестоким поступкам (Медея убивает своих детей, чтобы отомстить охладевшему к ней Ясону). Несомненно, на редставлениях трагедий Еврипида зрители в большей степени, чем на представлениях трагедий его предшественников, должны были испытать катарсис.

10. Древнеаттическая комедия. Творчество Аристофана.

Происхождение комедии восходит к древним праздникам плодородия, которые сопровождались распеванием «фаллических» песен в честь Диониса. Во время празднеств по улицам ходила ватага веселых гуляк, ряженых, облаченных в разноцветные одеяния, распевающих песни. Они получили название «комос», а само слово «комедия» — результат сочетания двух слов: «комос» и «ода».

В истории греческой комедии выделяются три главных этапа:

1. Древнеаттическая комедия (от 486 г. – 404 г до н. э.), от первого представления на Великих Дионисиях, до окончания Пелопоннесской войны. Наиболее ярким и единственно дошедшим до нас ее представителем был великий Аристофан.

2. Cреднеаттическая комедия ( IV в. до н. э. до смерти Александра Македонского в 323 г.). Ее образцы до нас практически не дошли.

3. Новоаттическая комедия (начиная с эпохи эллинизма), представленная творчеством Менандра.

Древнеаттическая комедия.

Тематику древнеаттической комедии определяла прежде всего политическая злободневность. Комедия обличала пороки и недостатки общества (суды, политические партии, наука, литература). Герои древнеаттической комедии представали перед зрителями как бы в карикатурном виде. Объектом осмеяния легко могли быть и известные политические деятели, философы, полководцы.

Форма древнеатической комедии состояла из большого пролога, парода – входа хора из 24 человек, эписодиев, разделяемых песнями хора, агона – спора действующих лиц на важную, актуальную тему, эписодиев после агона, где показывались результаты победы одного из споривших, эксода – зключительной части, ухода хора и актеров за сцену. В комедию также включаласб парабаса - прямое обращение хора к зрителям с изложением (иноггда даже без связи с сюжетом) кзглядов автора на проблемы жизни полиса. Комедии писались в основном триметром (6-стопным ямбом).

По данным ученых, древнеаттическая комедия представлена примерно 40 авторами. До нас дошли 11 комедий Аристофана (из 44). От остальных авторов сохранились лишь отрывки.

Аристофан (450-384 гг. до н.э.) был человеком среднего достатка. Его жизнь приходится на пелопонесскую войну. Написал 44 комедии, до нас дошло 11. («Всадники», «Осы», «Облака», «Мир», «Птицы», «Лисистрата», «Лягушки»...). В своих комедиях Аристофан поднимает актуальные общественные проблемы. Так, в комедии «Лисистрата» находит неожиданное решение проблемы войны и мира: женщины, договрившись между собой, отказывают своим мужьям в ласках до тех пор, пока она не прекратят воевать и не заключат мира. В комедии «Облака» критикуются софисты, обучающие граждан тому, как с помощью ораторского искусства и ложного философствования обманывать людей, в смешном виде представлен нам Сократ (хотя Сократ на самом деле был противником софистов). Аристофан сыграл решающую роль в развитии жанра комедии в античную эпоху, его влияние на этот жанр продолжает ощущаться вплоть до наших дней.