
- •1. Художественный образ: специфика и функции
- •2.Эстетические свойства литературы и искусства
- •3. Литература и искусство как формы познания действительности.
- •4. Литература как вид искусства; другие разновидности искусства.
- •5. Место литературы и искусства в системе культуры.
- •6. Национальная специфика литературы; роль литературы в социально-исторической жизни нации.
- •7. Взаимоотношение между литературой, мифологией и фольклором.
- •8. Миф, его специфика и функции. Мифы древней греции и рима. Их роль в развитии европейской литературы.
- •9. Основные этапы развития мировой литературы.
- •10. Литературное направление, течение, школа.
- •11. Литературные роды и жанры.
- •12. Мифологическая основа «иллиады» и «одиссеи» гомера; переход от мифа к эпопее.
- •13. Античная трагедия и комедия: их происхождение, специфика художественного конфликта и героев, катарсис, организация театральных представлений (эсхил, софокл, эврипид, аристофан)
- •14. Литература, живопись и архитектура западноевропейского средневековья.
- •15. Литература киевской руси: система жанров, проблематика, взаимодействие с другими видами искусства.
- •16. «Слово о полку игореве»: историческая основа и художественный мир.
- •17. Концепция человека и художественные формы его изображения в лирике, новеллистике и
- •18. «Смеховой мир» романов эпохи возрождения («гаргантюа и пантагрюэль» рабле)
- •19. Театр в. Шекспира: специфика художественного конфликта и героев, этико-философская
- •20. Эстетика барокко и его особенности в западноевропейской, украинской и русской литературе.
- •21. Теоретические основы классицизма: взаимовсязь с философией, система жанров, поэтика.
- •23. Специфика классицизма в украинской и русской литературе и искусстве (феофан прокопович, кантемир, тредиаковский, ломоносов, сумароков, державин, фонвизин).
- •24. Нравственно-философская проблематика и художественный мир романов просвещения (свифта, дефо, вольтера и др.)
- •25. Литература и искусство западноевропейского сентиментализма (т. Грей, стерна, руссо, гете)
- •26. Просветительство в восточнославянских литературах и культурах (новиков, радищев, крылов)
- •27. Специфика сентиментализма в восточнославянских литературах и искусстве (карамзин, жуковский)
- •28. Философские, этические и эстетические взгляды г. Сковороды в контексте культуры XVIII ст.
- •29. Художественное наследие г. Сковороды и его роль в развитии украинской литературы.
- •30.Tbop4ectbo и. П. Котляревского: идейно-художественное своеобразие, место и значение в художественной литературе.
- •31. Литература и искусство западноевропейского романтизма: концепция мира и человека, поэтика, жанры (блейк, гойя, новалис, в. Скотт, дж. Байрон, гюго и др.)
- •32. Романтизм в русской и украинской литературе (пушкин, лермонтов, гоголь. Шквчкнко).
- •33. Мир и человек в западноевропейском реалистическом романе первой половины XIX века (диккенс, теккерей, стендаль, бальзак).
- •34 Социально-психологическая проблематика и нравственно-
- •36. Реализм в русской и украинской живописи («передвижники», крамской, ге, репин) и музыке («могучая кучка»).
- •37. Западноевропейская проза и искусство второй половины XIX века (бодлер, леконт де лиль, э мане, э дега, к. Моне
- •38 Символизм в западноевропейской поэзии и живописи последней трети XIX века (верлен, рембо, маларме, моро, редон, гоген)
- •39. Русский символизм в литературе и искусстве: философско-эстетические концепции и художественная практика (мережковский, сологуб, брюсов, бальмонт, блок, белый,
- •40.Акмеизм и футуризм в литературе начала XX в.: философско-эстетические платформы и поэтика (гумилев, ахматова, маринетти, хлебников, маяковский, семенко).
- •41. Специфика украинской и русской «неореалистической» прозы конца хгх - начала XX века (коцюбинский, кобылянская, стефаник, чехов, бунин, андреев, куприн и др.)
- •42. «Новая драма» рубежа XIX и XX ст. (ибсен, метерлинк, чехов, горький, блок, л. Андреев, куприн)
- •43. 3Ападноевропейская модернистская проза первой половины XX ст. (джойс, кафка, пруст, камю, сартра
- •44. Ос0бенности развития украиской и советской литератур1 в первой половине XX ст. (сосюра, тычина, зеров, рыльский, горький, толстой, шолохов)
- •45. Задержанная украинская и русская литература: хвылевой, пидмогильный, кулиш, курбас,платонов, булгаков, пастернак и др.
- •46. Литература украинского и русского зарубежья (винниченко, маланюк, шмелев, бунин, зайцев).
- •47. Постмодернизм как художественно-сстеీā66ༀヰ堀6666 система второй половині XX века и его представители (у. Эко, в. Ерофеев, саша соколов, в. Пелевин, ю. Андрухович, о. Забужко).
- •48. Основные течения модернизма в живописи XX века: экспрессионизм (кирхнер идр.), кубизм (пикассо, брак), сюрреализм (шагал, дали), абстраеционизм (кандинский, малевич, мондриан).
9. Основные этапы развития мировой литературы.
В процессе своего исторического становления как искусства слова литература проходит два больших этапа, первый из которых условно можно связать с периодом царствования поэзии, сначала фольклорной, то есть коллективно-авторской, а со временем в литературной, индивидуально-авторской форме, второй с царствованием прозы, или литературы в собственном значении этого слова.
Поэзия (от гр. «творить») в широком значении называют всю словесно-художественное творчество. В таком значении этот термин используется, как правило, когда идет речь о не только о индивидуально-авторской поэзии и прозе, репрезентированной письменной формой, а и про устную коллективно-авторское словесное творчество.
В узком, общепринятом современным литературоведением понимании, поэзией называют исторически развитый тип словесного творчества, который имеет стихотворный характер. Таким образом, поэзия - это прежде всего стихотворная форма литературы, но форма глубоко содержательная: «стих - это текст, который воспринимается как речь особого значения, рассчитанная на запоминание и повтор» (М. Гаспаров). Ее предтечей служат времена зарождения словесного искусства, первейших форм его существования и развития в системе фольклорного творчества.
Фольклором называют особенный тип устного поэтического творчества, авторство которого в отличии от всей последующей практики литературной словесности, определяется не индивидуально, а вбирает в себя понятие коллективно-творческого подхода к созданию произведений искусства, автором которых считается народ. Этот термин был введен в 1846-ом году английским ученым Дж. Томсомом. Специфика фольклора заключается в связи его художественного мышления с бытовыми, историческими, культурными традициями и этапами формирования национального сознания. Первичная форма народного творчества являет собой коллективную игру, которая постепенно трансформировалась в обряд. Обряд предусматривал магическую цель, смысл которой заключался в том, чтобы привлечь силы природы на свою сторону. По своей форме обрядовое действие напоминало своеобразное театральное представление. Эту первобытную форму творчества, которая кроме театрального искусства содержала элементы и других видов искусства, и со временем стала существовать отдельно, называется синкретической. Центральным моментом обрядового действия был танец, в основе которого был положен определенный ритм. Пантомима была составной частью танца. К жестам и мимике позже добавились и маски. Ритм танцевальных движений с давних времен поддерживался ритмом звуковым. Первобытная музыка существовала в неразделимом единстве танцем, а роль музыкальных инструментов почти полностью сводилась к отбиванию такта."
Первичный синкретизм видов искусства, распадаясь (но не сразу), приводит к отделению поэзии в отдельный вид искусства. Авторская форма поэзии появляется тогда, когда из огромного количества анонимных произведений и певцов-интерпретаторов начали выделятся творческие личности. Одним из первых таких исполнителей был Гомер. Собранные им тексты объединены в два больших тематических цикла героико-эпических поэм - «Илиада» и «Одиссея».
Авторская форма долгое время остается песенной. Вся поэзия древних греков была песенной, а вся музыка - вокальной (Архилох, Симонид Кеоский). Со временем, отделяясь от того, «что пелось», поэзия долгое время выступает как единая форма искусства слова. Все лидирующие жанры античности, средневековья и Возрождения и классицизма - это словесные тексты, написанные стихотворной или близкой к ней форме.
Вместе со стихотворной формой с давних времен существует и прозаическая форма. Начиная с эпохи Возрождения в Западной Европе, в восточнославянских литературах - с трети XIX века доминирующее место занимает проза. Прозой называют тиа словесно-художественного творчества, который противопоставляется поэзии как языку стихотворного типа. Художественная проза ведет свою генеалогию от публичных.
Мепртингкий Р. М Возникновение и ранние формы искусства слова// История всемирной литературы - В 9т Москва 1985, ТІ.