- •1. Риси духовної й матеріальної культури українців у повісті Івана Нечуя-Левицького «Кайдашева сім'я»
- •1. Людина, сім'я та суспільство в психологічному
- •2. Особливості зображення національного відродження українського народу в ранній творчості Павла Тичини. Прочитати напам'ять вірш «Пам'яті тридцяти»
- •1. Проблема вибору життєвого шляху героями роману «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» Панаса Мирного та Івана Білика
- •1. Майстерність Івана Карпенка-Карого як драматурга (на прикладі вивчених творів)
- •2. Цінності людського буття в поезії Максима Рильського
- •1. Багатогранність діяльності Михайла Старицького, її значення для розвитку української культури.
- •2. Мотиви й образи інтимної лірики Володимира Сосюри
- •2. Образ України в поезії «Любіть Україну» Володимира Сосюри. Прочитати вірш напам'ять
- •1. Історичний шлях нації та доля її провідників за поемою «Мойсей» Івана Франка. Прочитати напам'ять уривок із твору (за вибором учня)
- •2. Трагедія роду й ««роду в романі «Вершники» Юрія Яновського
- •1. Ідейно-художнє багатство філософської та громадянської лірики Івана Франка
- •2. Характер конфлікту та його художнє втілення в
- •1. Поетична драма «Зів'яле листя» Івана Франка: Історія
- •2. Зображення в прозових творах Миколи Хвильового боротьби добра і зла в душі людини та житті суспільства
- •1, Взаємини людини й суспільства в повісті Івана Франка «Перехресні стежки»
- •2. Поетичний світ Богдана-Ігоря Антонича
- •1. Поетизація буття гуцулів у повісті «Тіні забутих предків» Михайла Коцюбинського
- •2. Героїзм і трагізм історичної долі українського народу в творчості Олександра Довженка
- •1. Зображення людських почуттів у повісті
- •2. Світ дитинства в кіноповісті «Зачарована Десна» Олександра Довженка
- •1. Михайло Коцюбинський як майстер імпресіоністичної психологічної новели
- •2. Образ ліричного героя поетичних творів Євгена Маланюка
- •1. Творчість Лесі Українки як видатне явище світової
- •2. Зображення духовної величі й краси людини у творчості Івана Багряного (на прикладі прочитаних творів)
- •1. Трагедія людини, відірваної від рідної землі, у драмі «Бояриня» Лесі Українки
- •2. Літературне «шістдесятництво» як суспільне та культурне явище. Аналіз життя та творчості одного з поетів-шістдесятників (за вибором учня). Прочитати напам'ять вірш аналізованого автора
- •1. Утвердження духовно-моральних цінностей людського буття в драмі-феєрії «Лісова пісня» Лесі Українки. Прочитати напам'ять уривок із твору
- •2. Реалізм і символіка картин української дійсності в романі Уласа Самчука «Марія»
- •1. Ідея єдності людини і природи в драмі-феєрії «Лісова пісня» Лесі Українки
- •2. Краса і щирість любовного почуття в ліриці Василя Симоненка
- •1. Ольга Кобилянська як визначний майстер психологічної прози (на прикладі вивчених творів)
- •2. Особливості інтерпретації образу України у поезії Василя Симоненка. Прочитати напам'ять вірш «Лебеді материнства»
- •1. Мотиви й образи громадянської та інтимної лірики Олександра Олеся. Прочитати напам'ять вірш поета (за вибором учня)
- •2. Тематика й поетика новел Григора Тютюнника
- •1. Творчість Василя Стефаника в контексті української та світової новелістики
- •2. Людина в протистоянні зі злом і несправедливістю в поезії Василя Стуса. Прочитати напам'ять вірш поета (за вибором учня)
- •1. Глибина розкриття психології людини в екстремальних обставинах у творчості Володимира Винниченка (на прикладі прочитаних творів)
- •2. Світ людських почуттів і думок у поезії Ліни Костенко. Прочитати напам'ять вірш поетеси (за вибором учня)
- •1. Творчість письменників рідного краю: чільні постаті й найвизначніші набутки
- •2. Морально-етична проблематика романістики Олеся Гончара (на прикладі вивчених творів}
- •1. Література української еміграції: головні центри, напрями, постаті. Аналіз життя та творчості одного з представників літератури української еміграції (за вибором учня)
- •2. Собор як символ духовності й краси в однойменному романі Олеся Гончара
- •1. Шляхи розвитку сучасної української літератури. Аналіз творчості одного з представників сучасного літературного процесу в Україні (за вибором учня)
- •2. Людина й народ як творці історії та культури в романі «Диво» Павла Загребельного
1. Шляхи розвитку сучасної української літератури. Аналіз творчості одного з представників сучасного літературного процесу в Україні (за вибором учня)
Сучасна українська література .розвивається в історично нових, докорінно відмінних від попередніх десятиліть і навіть століть умовах. І хоч відомо, що література як мистецтво слова має свої закони розвитку, проте незаперечним лишається той факт, що ті специфічні мистецькі закони такчи інакше коригуються умовами суспільно-політичного, економічного й культурного життя.
Характерною прикметою сучасного літературного життя є те, що в ньому беруть участь представники різних поколінь, різних стильових течій, тож в ідейно-тематичному, жанрово-стильовому й емоційно-інтонаційному виявах література останніх років нагадує різнобарвний, строкатий, нерівномірно витканий килим, хоч у цілому саме цим вона й приваблює.
Продовжують писати ті, хто забезпечував літературі відповідну духовну висоту і в 60-ті, і в застійні 70—80-ті, і в 90-ті роки: Л. Костенко, 1. Драч, Д. Павличко, М. Бінграновський, Б. Олійник, П. Загребельний, Ю, Мушке-тик, Р. Іваничук, Р. Федорів, В. Шевчук, П. Мовчан, В. Дрозд, Ю. Щербак, 1. Калинець, В. Голобородько. А. Дімаров. Поруч із ними працюють С Чернілев-ський, Я. Стельмах, П. Гірник, І. Царинний, А. Тютюнник, В. Тарнавський, В. Жолдак, В. Кордун, І. Римарук. В. Герасим'юк, Г. Пагутяк, І. Малкович, О. Забужко, ІО. Андрухович н Чимало інших «•немолодих» і «молодих» митців.
У письменницькі лави влилася й кількісно велика група початківців з новими життєвими і творчими орієнтаціями. Якщо представники старшого покоління в цілому тяжіють до традиційної, об'єктивно реалістичної манери письма, до осмислення передусім проблем історичної пам'яті, морально-духовного зв'язку часів, національних святинь і традицій, то молодших відзначає нетрафаретність, експериментаторський пошук, критика застарілих канонів, гостра реакція на досьогочасні тематичні габу тощо. Така позиція наймолодшої генерації певною мірою обумовлена наявністю в літературі окремих глухих кутів, куди зайшли художні тенденції, що вже більше не відповідають потребам і . запитам нового дня. Прикметно, що як і у 20-ті pp., так і нині, молодше покоління групується в творчі гурти, об'єднані однаковим розумінням сутності та завдань літератури, а також спільністю творчої манери, художніх пошуків. У 90-х pp. існували різні асоціації та об'єднання молодих: «БуБаБу >, «Лу-ГоСад», «Пропала грамота», «Нова література, «Око». «П'ятсот4-, 'Літописець», ЛТова дегенерація», « Пси святого Юра»:Якщо деякі старші закидають деяким молодшим «безідейщйну», самодостатній протестантизм і критицизм, то молодші навзаєм — консерватизм, відсутність нового мислення, культивування єдиного творчого методу — реалізму, їх же натомість приваблюють неоавангардистські й постмодерністські віяння, що знайшли свій вияв і в творчості тих, хто прийшов у літературу всередині 80-х — 90-х pp. Хоча, як вважає Б. Бойчук, «справжнього авангарду, в сенсі стилістичних проривів, у нас нема. Є тільки протести і розбивання літературних суспільних табу...».
Неоаваигардисти (Б. Жолдак, М. Рябчук, В. Діброва, І. Маленький, О. Лишега, К. Москалець, Ю. Винничук, Ю. Андрухович, В. Цибулько та ін.) явили і вдалі творчі знахідки, і те, що викликає суперечку. Промовистою, зокрема, є назва антології віршів молодих поетів — «Молоде вино», що вийшла друком 1994 р.
Серед найкращих колективних поетичних книжок 90-х pp. слід відзначити антологію нової української поезії з характерною назвою — «Вісімдесятни-ки» (1990 p.), у якій представлено сорок сучасних поетів (І. Римарук, М. Во-робйов, В. Голобородько, В. Кордун, С. Чернілевський, Ю. Андрухович, В. Неборак, О, Ірванець, В. Цибулько та ін.). Збірка засвідчила народження нової духовної та естетичної якості, приємно вразила своїм великим інтелектуальним і мистецьким потенціалом. Варто згадати також збірки М. Воробйова «Прогулянка одинцем», Ю. Андруховича «Екзотичні птахи і рослини» та ін.
Літературну групу «Бу-Ба-Бу» (бурлеск, балаган, буфонада) було створено у квітні 1985 року Як відгук на події того часу й більшою мірою як опозицію тогочасній офіціозній літературі. її засновниками стали троє молодих поетів (на той час їм було по 24—25 років): Ю. Андрухович із Івано-Франківська, В. Неборак зі Львова та О. Ірванець із Рівного. До цього вони вже друкувалися в періодиці, й у кожного були власні, але дуже схожі погляди на шляхи подальшого розвитку української поезії. І ці погляди знайшли відображення у творчості бубабістів.
Оглядаючи поетичну творчість групи «Бу-Ба-Бу» з позицій початку XXI ст., можна відзначити в ній такі особливості. По-перше, вона сприяла збагаченню тематики й проблематики. Так, спільною для них стає тема міста. Найбільш цілісний характер вона має в Ю. Андруховича. Усі його збірки ("Небо і площі», «Середмістя», «Екзотичні птахи і рослини») прагнуть одухотворити міську буденність, оживити старий, порослий мохом камінь, прочитати на його гранях життєпис предків. У таких віршах як «Фортечний провулок», «Замок», «Вулиця Єреванська», «Ринок», «Бібліотека» та подібних поет не просто оспівує місто та його елементи, а розкриває їхню сутність, показує їхній зв'язок із людиною. В, Неборак, звертаючись до урбаністичної тематики, дуже часто наповнює її філософськими роздумами про сутність і сенс життя, про місце людинну світі великого індустріального міста, про щастя і зміст людського існування, про примхливість людської долі. У своїх віршах бубабісти порушують і проблему патріотизму та псевдопатріотизму( «Любіть!..» О. Ірванця), розмірковують надзавданням поезіїй поета («Поезію приймаю як професію», «У тихій хаті...» О. Ірванця), торкаються теми злочинності («Кримінальні сонети», «Мафія», «Павло Мацапура, злочинець» Ю. Андруховича).
По-друге, помітними є тенденції до розширення меж поетичного мовлення шляхом залучення сучасної лексики, просторіч, вульгаризмів (/.../ Лахмітник Місьо о четвертій ранку //зарізав панну Касю, лесбіянку // (як він гадав, а втім, йому видніш) (« Ніжність» Ю. Андруховича); до урізноманітнення строфіки (від звичайних катренів до строфоїдів і сонетоідів). Бабубісти вдаються до реформування ритміки за допомогою «апунктуації» (відсутність розділових знаків, що, у свою чергу, залучає читача до співпраці).
По-третє, поезія цієї літературної групи активно використовує прийоми постмодернізму (стилізацію, ремінісценцію, медитативність, метафоричність) і неоавангардизму (бурлеск, карнавалізм, епатажність) у поєднанні з традиціями народнопісенної творчості та української класики.
Аналіз доробку Ю. Андруховича, В. Неборака та О. Ірванця свідчить, що група внесла помітні зміни в сучасну українську поезію. її поява сприяла демократизації літературного процесу, що проявилося, зокремаЗу виникненні пізніше численних літературних угруповань, а також викликала ажіотаж серед літераторів старшого покоління, критиків, літературознавців.