Глава 1. Теоретичні основи навчально-педагогічного співробітництва й навчання в освітньому процесі

§ 1. Педагог і учні - суб'єкти освітнього процесу

1.1 Загальна характеристика категорії суб'єкта

Категорія суб'єкта, як відомо, - одна з центральних у філософії, особливо в онтології (Арістотель, Декарт, Кант, Гегель). Велику увагу вона викликає і в сучасній психологічній науці (С. Л. Рубінштейн, К. А. Абульханова-Славська, А. В. Брушлинський, В. А. Лекторський). Як зазначає С.Л. Рубінштейн, "основне завдання філософії (онтології). Завдання розкриття суб'єктів різних форм, способів існування, різних форм руху" [37 с.275]. Сюди ж входить завдання розкриття, визначення суб'єктів діяльності як однієї з основних форм руху. Аналіз суб'єктів освітньої діяльності, що включає в себе дві взаємопов'язані її форми - педагогічну та навчальну, лежить у руслі як загальнофілософської, так і конкретно педагогічного завдання.

Які ж характеристики суб'єкта з загальнофілософської позиції? На думку С.Л. Рубінштейна, вони включають в себе:

По-перше, категорія суб'єкта завжди соположена з категорією об'єкта. У силу цього в пізнанні буття, у "відкритті буття пізнання", щодо цього "пізнаваного буття" до пізнає людині С.Л. Рубінштейн фіксує дві взаємозалежні сторони: "1) буття як об'єктивна реальність, як об'єкт осознавания людиною; 2) людина як суб'єкт, як пізнає, відкриває буття, здійснює його самосвідомість [37 с.326].

По-друге, суб'єкт, що пізнає, або "суб'єкт наукового пізнання - це суспільний суб'єкт, який усвідомлює пізнаване їм буття в суспільно-історично сформованих формах" [37 с.326]. Тут істотно підкреслити положення О.М. Леонтьєва, що взагалі протилежність між суб'єктивним і об'єктивним не абсолютна. "Їх протилежність породжується розвитком, причому на всьому протязі його зберігаються взаємопереходів між ними, знищують їх" односторонність "" [20 с.157].

По-третє, суспільний суб'єкт може існувати і реалізувати себе і в діяльності, і в бутті конкретного індивіда.

По-четверте, розглядаючи проблему відношення "Я" і інша людина, С.Л. Рубінштейн звертає увагу на те, що "Я" передбачає деяку діяльність і, навпаки, "довільна, керована, свідомо регульована діяльність необхідно передбачає дійова особа, суб'єкта цієї діяльності -" я "даного індивіда". Це положення виступає в якості однієї з основних характеристик не тільки суб'єкта, але і самої діяльності.

По-п'яте, суб'єкт - свідомо дійова особа, самосвідомість якого - це "усвідомлення самого себе як істоти, що усвідомлює світ і змінює його, як суб'єкта, діючої особи в процесі його діяльності - практичної і теоретичної, суб'єкта діяльності усвідомлення в тому числі". Це визначення набуває в теорії С.Л. Рубінштейна форму афоризму "Людина як суб'єкт життя".

По-шосте, кожний конкретний суб'єкт визначається через своє відношення до іншої (як було зазначено ще А. Смітом, К. Марксом у теорії дзеркала, згідно з якою людина Петро, ​​дивлячись у Павла як в дзеркало і приймаючи його оцінки, формує самооцінку).

По-сьоме, кожне "Я", представляючи і одиничне, і загальне, є колективний суб'єкт. "Кожне" я ", оскільки воно і є загальність" я ", є колективний суб'єкт, співдружність суб'єктів," республіка суб'єктів ", співдружність особистостей; це" я "є насправді" ми "" [37 с.337].

Восьма характеристика суб'єкта полягає в тому, що суб'єкт діяльності сам формується і створюється у цій діяльності, распредмечивание якої може виявити та визначити і самого суб'єкта. Згідно С.Л. Рубінштейну, суб'єкт у своїх діяннях, в актах своєї творчої самодіяльності не тільки виявляється і проявляється; він у них твориться і визначається. Тому тим, що він робить, можна визначати те, що він є; напрямком його діяльності можна визначати і формувати його самого. На цьому тільки грунтується можливість педагогіки, принаймні, педагогіки у великому стилі ". [4, с.6] ¹

Відзначимо ще одну, дев'яту, характеристику суб'єкта, яка випливає з гносеологічного та власне психологічного аналізу процесу відображення, категорії "суб'єктивного" образу (по А. Н. Леонтьєву). Згідно О.М. Леонтьєву, в пізнанні, відображенні дійсності, завжди знаходиться активний ("упереджений") суб'єкт, що моделює об'єкт і зв'язку, в яких він знаходиться. Грунтуючись на загальпсихологічним тезі обумовленості діяльності мотивами, емоціями, установками суб'єкта, О.М. Леонтьєв вводить поняття "упередженості" відображення як його приналежності суб'єкту діяльності [21, с.125-126].

Важливо відзначити, що, підходячи до поняття суб'єкта з інших - операціональних - позицій, Ж. Піаже також розглядав активність як одну з провідних його характеристик. "Він справедливо підкреслює, що так само, як об'єкт не" дано "суб'єкту в готовому вигляді, а відтворюється останнім у структурі знання, як би" будується "їм для себе, так і суб'єкт" не дано "себе з усіма своїми внутрішніми структурами; організовуючи для себе об'єкт, суб'єкт конструює і свої власні операції, тобто робить себе реальністю для самого себе "[19, с.50].

За Ж. Піаже, суб'єкт перебуває в постійній взаємодії з середовищем; йому природжено притаманна функціональна активність пристосування, за допомогою якої він структурує впливає на нього середовище. Активність виявляється у діях, серед яких різні трансформації, перетворення об'єкта (переміщення, комбінування, видалення і т.д.) і створення структур є ведущімі.Ж. Піаже підкреслює важливу для педагогічної психології думка щодо того, що між об'єктом і суб'єктом завжди існує взаємодія, що протікає в контексті попереднього взаємодії, попередньої реакції суб'єкта. Аналізуючи цю позицію Ж. Піаже і всієї Женевської школи, Л.Ф. Обухова відзначає, що формула "стимул - реакція", згідно Ж. Піаже, має виглядати як "стимул - організує діяльність суб'єкта - реакція" [25, с.23]. Іншими словами, суб'єкт дії, діяльності і в більш широкому сенсі - взаємодії, що співвідноситься з об'єктом, є активне, відтворює і перетворює початок. Це завжди діяч [34, с.134] ^2.