Артикул 14. Об убийстве при побуждении или вызове на поединок.

Так как зловредный обычай вошел в употребление между нашими подданными, особенно рыцарского звания, которые по ничтожным поводам, терпения достойного в себе не сохраняя и не прибегнув к законам государства, а в общем ими как бы пренебрегая, своевольно и дерзко один другого затронув, а затем на поединок побудив и обязав такими словами, которые чести и доброго имени касаются, потом сражаясь между собой и раны себе причиняя, к опасным ранам и ненависти взаимной приходят. А некоторые, оружие опасное применяя, как бы против внешнего неприятеля, и достойные удивления поступки совершая, насмерть один другого убивают и полностью себя увечат так, как будто бы власти и справедливости над собой не имеют. И хотя иногда между собой договариваются, что ежели бы один другого ранил или убил, то ни сами они, ни их потомки супиться о том не могут, однако же это не приносит государству прибыли и пользы и вообще, когда кровь человеческая, иногда и невинная, проливается, тем бывает господь Бог возмущен, также и нарушается всеобщее спокойствие. А поэтому мы тому зловредному обычаю в государстве нашем Великом княжестве Литовском не желаем допустить распространение и, всеобщий покой хорошо обеспечивая, с совета и согласия панов-рад наших и всех сословий, этому статуту подсудных, узакониваем: чтобы впредь с настоящего времени своевольно без соизволения нашего государева, которое только по большим и важным причинам даваться должно и с особого разрешения и усмотрения нашего государева совместно с панами-радами нашими, а в войске от усмотрения и с разрешения гетмана (великого) этого государства Великого княжества зависеть будет, побуждать на поединок и вызывать никто никого не смел и словами, которые бы затрагивали честь и достоинство шляхетское, к тому не обязывал и один другому ран не причинял и никто никого не убивал, но о всяких своих обидах, в том числе и о самых больших и главнейших, по законам государства на основе этого статута каждый один с другим разбирался. А если бы кто в противовес этому закону и постановлению нашему, вызвав кого на поединок, раны какие ему причинил или хотя бы и тот вызванный того, кто его вызвал, ранил, тогда за раны не может быть чинимо вознаграждение, ибо не имел на такой своевольный и недостойный вызов, против запрета общих законов, позволения. Только тот, кто, причинив раны другому, сам будет не ранен, должен в заключении в замке нашем

столичном Виленском верхнем полгода сидеть, 430

когда раненый по позвам в суде докажет это на него. А если бы оба себя взаимно ранили, тогда уже за раны один другому платить и вознаграждать не должны. Таким же образом должно понимаемо быть, если бы один другого, вызвав на поединок, убил, тогда тот, кто жив останется, будь то вызванный на поединок или тот, кто вызвал, сам по закону за того убитого судом замковым того повета, в котором невдижимое имущество имеет, не иначе как только смертной казнью наказан должен быть и за его кровь своей кровью должен заплатить по жалобе и по иску детей или родственников того убитого. Однако головщина уже при таком наказании не должна выплачиваться, ибо убитый о том знал и сам на поединок соглашался. А если бы тотчас после убийства тот убийца пойман не был или, будучи позван в суд, не явился, тогда против него в дальнейшем так по закону поступают, как выше об убийцах описано. А для этого же одному из тех, кто бы сохраняя спокойствие, не соглашался на такой недостойный вызов, такую защиту и охрану устанавливаем: хотя бы тот противник его и более всего слова •какие язвительные, предосудительные для доброго имени и чести его, произнося и задирая, понуждал его на поединок, а он не поддался, а покой всеобщий сохраняя, против этого закона и правил не пошел, тогда все те слова ничем ему и доброму имени его повредить не могут, но, напротив, тому противнику его самому, как преступнику, должны принести вред. И может таковой спокойный, прибегнув к нам, государю, или к надлежащему нашему вряду, тотчас противника такого своего по закону об угрозе своему здоровью и о вине за язвительные слова на основе артикула двадцать седьмого раздела третьего призвать в суд и там далее с ним поступать так, как об ответчиках написано.