- •Федеральное агентство по образованию
- •Российский государственный гуманитарный университет
- •Отечественная история
- •Красноярск 2010 отечественная история
- •I. Пояснительная записка
- •II. Содержание программы
- •Тема 1. Народы и древнейшие государства на территории России.
- •Тема 2. Восточные славяне в древности. Образование Древнерусского государства.
- •Тема 3. Удельная Русь.
- •Тема 4. Русские земли и княжества во второй половине XIII - хv вв. Образование Российского государства
- •Тема 5. Россия в XVI веке.
- •Тема 6. Россия в хvii веке.
- •Тема 7. Россия в XVIII веке.
- •Тема 8. Россия в первой половине XIX века.
- •Тема 9. Россия во второй половине хiх века.
- •Тема 10. Мир в конце хiх - начале хх в.В. Россия на пути превращения в буржуазную монархию.
- •Тема 11. Россия в эпоху революций. Советская Россия.
- •Тема 12. Особенности мирового развития и советский вариант модернизации (20-е - 30-е годы).
- •Тема 13. Великая Отечественная война (1941-1945 гг.).
- •Тема 14. Ссср и послевоенный мир. Противоречия общественного прогресса (1945-1953гг.).
- •Тема 15. Мировое сообщество в условиях научно-технической революции. Ссср в 50-е - 70-е гг.
- •Тема 16. Ссср конце 70 - начале 90 - х г.Г.
- •Тема 17. Россия на современном этапе (1992-2010 гг.).
- •III. Тематический план
- •IV. Список литературы
- •Федеральное агентство по образованию
- •Российский государственный гуманитарный университет
- •Кафедра гуманитарных и социально-экономических дисциплин филиала рггу
- •Красноярск 2010
- •Пояснительная записка к учебно-методическому комплексу по дисциплине «История мировых цивилизаций».
- •Памятка пользователя
- •Раздел II. Цивилизации древности.
- •Тема 1. Цивилизации древнего Востока.
- •Тема 2. Античная цивилизация.
- •Раздел III. Средневековая европейская цивилизация.
- •Раздел IV. От средневековья к новому времени. Европа в конце XV - XVI вв.
- •Раздел V. Мир в новое время.
- •Тема 1. Преобразование традиционного общества и государства в XVII-XVIII вв. В странах Европы и Северной Америки.
- •Тема 2. Промышленный переворот и процесс создания "индустриального общества" в Европе и Северной Америке (конец XVIII-70-е гг. XIX в.).
- •Тема 3. Формирование основ зрелого "индустриального общества" в странах Европы и Северной Америки в конце XIX-начале XX вв.
- •Раздел VI. Мир в новейшее время.
- •Тема 1. Первая мировая война как проявление кризиса цивилизации хх века.
- •Тема 2. Новые явления в развитии стран Запада после войны
- •Тема 3. Продолжение кризиса современной цивилизации. Вторая мировая война.
- •Тема 4. Противостояние мировых сверхдержав.
- •Тема 5. Меняющийся мир: 50-е - начало 70-х гг. Хх в.
- •Тема 6. Мир последней трети хх - ххi в.
- •Тематический план
- •Список источников и литературы по курсу «История мировых цивилизаций»
- •История древнего мира и средних веков
- •Методические рекомендации по составлению хронологической таблицы по курсу "История мировых цивилизаций"
- •Пример оформления таблицы
- •Раздел 1 Начало формирования человеческого общества.
- •Раздел 2. Цивилизации древности.
- •Тема 1. Цивилизации древнего Востока.
- •Тема 2. Античная цивилизация.
- •Раздел 3. Европейская средневековая цивилизация
- •Тема 1. Исторические судьбы древних цивилизаций
- •Обязательные источники
- •Тема 2. Западноевропейский вариант средневекового общественного устройства
- •Обязательные источники
- •Дополнительные источники
- •Тема 3. Классическое средневековье
- •Обязательные источники
- •Дополнительные источники
- •Тема 4. Позднее средневековье
- •Обязательные источники
- •Дополнительные источники
- •Раздел 4. От средневековья к новому времени. Европа в конце XV - XVI вв.
- •Раздел 5.
- •Тема 1. Преобразование традиционного общества
- •XVII-XVIII вв. В странах Европы и Северной Америки.
- •Дополнительные источники
- •Контрольные вопросы по теме
- •Тема 2. Промышленный переворот и процесс формирования "индустриального общества" в Европе и Северной Америке (конец XVIII - 70-е гг. XIX в.)
- •Контрольные вопросы по теме
- •Тема 3. Формирование основ зрелого "индустриального общества" в странах Европы и Северной Америки в конце XIX-начале XX вв.
- •Контрольные вопросы по теме
- •Раздел 6. Мир в новейшее время.
- •Тема 1. Первая мировая война как проявление кризиса цивилизации хх века.
- •Тема 2. Новые явления в развитии стран
- •Дополнительная литература
- •Тема 3. Продолжение кризиса современной цивилизации. Вторая мировая война.
- •Тема 4. Противостояние мировых сверхдержав.
- •Тема 5. Меняющийся мир: 50-е начало - 70-х гг.
- •Тема 6. Мир последней трети XX в.
- •Тесты к теме Предыстория человеческого общества
- •Тесты к теме Цивилизации речных долин. Месопотамская цивилизация
- •Тесты к теме Цивилизации речных долин. Египетская цивилизация
- •Тесты к теме Цивилизации речных долин. Индийская цивилизация
- •Тесты к теме Цивилизации речных долин. Китайская цивилизация
- •Тесты к теме Городские цивилизации Восточного Средиземноморья
- •Тесты к теме Цивилизации военных империй
- •Тесты к теме Античная цивилизация. Древнегреческая цивилизация
- •Тесты к теме Античная цивилизация. Древнеримская цивилизация
- •8. Какую версию происхождения римских плебеев Вы считаете верной:
- •Тесты к теме Средневековые цивилизации. Византийская цивилизация
- •Тесты к теме Средневековые цивилизации. Арабская исламская цивилизация
- •18. Какое утверждение Вы считаете наиболее точным относительно культуры Арабский исламской цивилизации:
- •Тесты к теме Средневековые цивилизации. Западноевропейская средневековая цивилизация
- •1. Укажите хронологические рамки Западноевропейской средневековой цивилизации:
- •2, Какое определение феодализма Вы считаете наиболее точным:
- •3. Феод это:
- •Тесты к теме Прединдустриальная цивилизация
- •58. Автор Декларации независимости сша:
- •59. Назовите имя первого президента Соединенных Штатов Америки:
- •60. Принятый в 1791 г. Конгрессом сша Билль о правах это:
- •В.П. Буданова История мировых цивилизаций Тесты к теме Прединдустриальная цивилизация
- •58. Автор Декларации независимости сша:
- •59. Назовите имя первого президента Соединенных Штатов Америки:
- •60. Принятый в 1791 г. Конгрессом сша Билль о правах это:
- •В.П. Буданова История мировых цивилизаций Тесты к теме Прединдустриальная цивилизация
- •58. Автор Декларации независимости сша:
- •59. Назовите имя первого президента Соединенных Штатов Америки:
- •60. Принятый в 1791 г. Конгрессом сша Билль о правах это:
- •В.П. Буданова История мировых цивилизаций Тесты к теме Индустриальная цивилизация
- •Тесты к теме Индустриальная цивилизация
- •Тесты к теме Постиндустриальная цивилизация
- •Глава I. Цивилизации Древнего Востока
- •1. Человек в мире природы Геродот о природе Южной Месопотамии
- •Диодор Сицилийский о природе Египта
- •2. Ступени общественной пирамиды Диодор Сицилийский о государственном строе Куша
- •Из Анналов Синахериба
- •Из Бехистунской надписи Дария I
- •Предписание о служебных обязанностях верховного сановника
- •Из Поучения Ахтоя
- •Из Речения Ипусера
- •3. Закон, регулирующий жизнь Законы Хаммурапи: чтобы сильный не угнетал слабого
- •Из хеттских законов
- •4. Духовный мир человека Миф о потопе из эпоса о Гильгамеше
- •Диалог господина и раба о смысле жизни
- •Нравы и обычаи персов по Геродоту
- •Диодор Сицилийский о природе Египта
- •2. Ступени общественной пирамиды Диодор Сицилийский о государственном строе Куша
- •Из Анналов Синахериба
- •Из Бехистунской надписи Дария I
- •Предписание о служебных обязанностях верховного сановника
- •Из Поучения Ахтоя
- •Из Речения Ипусера
- •3. Закон, регулирующий жизнь Законы Хаммурапи: чтобы сильный не угнетал слабого
- •Из хеттских законов
- •4. Духовный мир человека Миф о потопе из эпоса о Гильгамеше
- •Диалог господина и раба о смысле жизни
- •Нравы и обычаи персов по Геродоту
- •2. Консолидирующий фактор кастовой системы Из Ригведы
- •Из Законов Ману
- •3. Индийский император и его подданные Из надписей царя Ашоки
- •Глава III. Китайско-конфуцианская цивилизация
- •1. Духовные искания в древнекитайском обществе Конфуций - знаменитый мудрец-реформатор
- •Гимн Лао-цзы созерцательному образу жизни
- •2. Укрепление власти - усиление государства Из жизнеописания Ли Сы
- •Шан Ян о сильной государственной власти
- •3. Китайский коллективизм: между рабством и свободой Из Речей царств
- •Диодор Сицилийский о природе Египта
- •2. Ступени общественной пирамиды Диодор Сицилийский о государственном строе Куша
- •Из Анналов Синахериба
- •Из Бехистунской надписи Дария I
- •Предписание о служебных обязанностях верховного сановника
- •Из Поучения Ахтоя
- •Из Речения Ипусера
- •3. Закон, регулирующий жизнь Законы Хаммурапи: чтобы сильный не угнетал слабого
- •Из хеттских законов
- •4. Духовный мир человека Миф о потопе из эпоса о Гильгамеше
- •Диалог господина и раба о смысле жизни
- •Нравы и обычаи персов по Геродоту
- •2. Античные авторы о древнейшей истории Эллады Экскурс Фукидида в прошлое Эллады
- •Из Географии Страбона
- •3. Становление Афинского аристократического полиса Фукидид о синойкизме
- •Аристотель о древнейшем государственном строе эллинов
- •Плутарх о реформах Солона
- •Античные авторы о тирании Писистрата
- •Геродот о борьбе Клисфена за власть
- •Плутарх об остракизме
- •О предоставлении гражданских прав иностранцам
- •4. Расцвет афинской демократии Фукидид об афинской демократии
- •О политическом устройстве афинского полиса
- •Об охране демократии
- •Гражданская присяга афинян
- •5. Гуманистические ценности античного гражданина Софокл о возможностях человека
- •Гесиод, прославляющий крестьянский труд
- •Еврипид о самопожертвовании ради родины
- •Эсхил о трагизме героической личности
- •6. Мифология и античная культура Происхождение мира и богов
- •Пять веков
- •Павсаний о храме Зевса в Олимпии
- •Павсаний о Парфеноне
- •Дионисий Галикарнасский о древнейшем населении Италии
- •2. Архитекторы римской государственности Плутарх о реформах Гракхов
- •Аппиан о Сулланской диктатуре
- •Цицерон о системе ценностей римских граждан
- •Светоний о Цезаре
- •Опыт становления единоличного правления
- •Дион Кассий о разделении властей
- •Светоний о культе императора и борьбе за власть
- •3. Римская средиземноморская культура Лукреций о происхождении человека и общества
- •Гораций к римскому народу
- •4. Христианство: человек в новой системе ценностей Нагорная проповедь Иисуса Христа
- •Из Правдивого слова Цельса
- •Плиний Младший о преследовании христиан
- •Тертуллиан об организации христиан
- •Тацит о германских племенах
- •Агафий о франках
- •Аммиан Марцеллин о гуннах
- •Маврикий о славянах
- •2. Экспансия цивилизации Из Юлиана, который трижды переходил Рейн
- •Аммиан Марцеллин о далеких передвижениях римлян
- •Из Панегирика императору Феодосию
- •3. Натиск варваров: выход из варварства Павел Орозий о войнах Рима с варварами
- •Иордан о Битве народов
- •Прокопий Кесарийский о вторжении славян в Византию
- •4. Герои варварского мира в римском контексте о консульстве Стилихона
- •Аларих из рода Балтов
- •Гизерих - отец и владыка вандалов
- •Единственный в мире Аттила
- •Глава VIII. Византийская цивилизация
- •1. Особенности византийской общины Из Земледельческого закона
- •Из указа византийского императора
- •2. Власть и общество в Византии Прокопий Кесарийский о безграничной власти Юстиниана
- •Испанский купец о резиденции императора
- •Итальянский посол Лиутпранд о придворном церемониале
- •Никита Хониат о византийском воинстве
- •Из указа императора о воинских участках
- •Прокопий Кесарийский о восстании Ника
- •3. Повседневная жизнь византийцев Ярмарка в Фессалонике
- •Из Книги эпарха
- •Хрестоматия Глава IX. Исламская средневековая цивилизация
- •1. Ислам - основа арабоязычной цивилизации Средневековья
- •Из Жития посланника божьего
- •2. Государство и подданные Арабского халифата Совершенная история об идеальном халифе
- •Белазури о десятилетии блистательных успехов
- •О налогообложении
- •3. Арабская цивилизация на европейском континенте Эмир Кордовы о покинутой родине
- •Плач-элегия по Валенсии
- •Из Ожерелья Раббихи
- •Церемониал папского приема
- •Из Семи партид
- •В палатинской школе Алкуина
- •Средневековый герой духа
- •2. Средневековый город - центр деловой активности о Магдебурге
- •Из Устава цеха мастериц шелковых дел
- •Из Люнебургского статута о цеховых собраниях
- •О моральных нормах и поведении членов цеха
- •О товарах Нарбоннского рынка
- •3. Средневековый город - центр становления новых традиций и представлений о правах горожан
- •Из присяги бюргера
- •Из закона о роскоши
- •О просящих милостыню
- •4. Отношение сословий к королевской власти Великая хартия вольностей об ограничении власти короля
- •Поучение короля своему сыну
- •Бомануар об усилении центральной власти
- •Письмо Жанны дАрк английскому королю
- •Из указа Людовика XII
- •5. Институты сословно-представительной монархии о работе английского парламента
- •О работе Генеральных штатов
- •Капитуляция испанских королей с Колумбом
- •Мартир об открытиях Колумба
- •Тордесильясский договор - первый раздел мира
- •Колумб - испанским королям
- •Лас Касас о жестокости испанцев на Гаити
- •2. Вокруг Африканского континента Об экспедиции Васко да Гамы в Индию
- •О порабощении африканцев
- •Пигафетта о кругосветном путешествии Магеллана
- •О возвышении личности человека
- •О достоинстве человека
- •Научи и воспитай нового человека
- •2. Идеальное общество для идеального человека Образ нового общества в Утопии Томаса Мора
- •Новая Атлантида - идеальный остров
- •Город Солнца Кампанеллы
- •3. Титаны Возрождения - гармония талантов Вазари о всестороннем даровании Леонардо
- •Вазари о мастерстве Микеланджело
- •4. Тернистый путь Реформации я жалуюсь и обвиняю
- •Мартин Лютер о грехе и отпущении грехов
- •Осторожная Реформация Лютера
- •Кровавый указ Карла V
- •Светские князья и их религиозный мир
- •Респектабельная Реформация Генриха VIII
- •О картине Клятва Горациев
- •2. Рационализм и вера Вольтер о вере и церкви
- •3. Социальные утопии Просвещения Об общественном договоре
- •Роберт Оуэн о рациональной системе устройства общества
- •4. Европеец и Просвещение Имей мужество пользоваться собственным умом
- •Лорд Болингброк о пользе истории
- •Джон Локк о воспитании
- •Благоразумный человек Адама Смита
- •Советы принцессе Дени Дидро
- •Об Энциклопедии
- •Коллингвуд о романтизме
- •2. Человек в системе ценностей индустриального общества Природа расточительна на разнообразие, хотя скупа на нововведение
- •О поиске человека в сверхчеловеке Фридриха Ницше
- •Цивилизация манер по Фрейду
- •Англичанин в изменяющемся мире
- •3. Кристаллизация социальных утопий
- •Хозяйственный и социетарный мир Фурье
- •Оуэн о новом нравственном мире
- •Из Манифеста коммунистической партии
- •4. Америка между Севером и Югом Гомстед-акт
- •Об освобождении рабов
- •Геттисбергская речь Авраама Линкольна
- •Глава XV. XX век в истории мировых цивилизаций
- •1. Глобальный кризис мировых цивилизаций о биржевом крахе
- •О фашизме в Германии
- •Франклин Рузвельт о новом курсе
- •Из Устава Организации Объединенных Наций
- •Глава I
- •Глава II
- •О холодной войне
- •Североатлантический пакт
- •2. Человек защищаемый: развитие идеи прав человека Всеобщая декларация прав человека
- •3. Глобальные проблемы и мир: взгляд в новую цивилизацию у края пропасти или на взлете: прогнозы развития человечества
- •Апокалипсис или золотой век: прогнозы развития человечества
- •На пороге постиндустриальной цивилизации
- •Взгляд в третье тысячелетие
2. Архитекторы римской государственности Плутарх о реформах Гракхов
Плутарх (ок. 46 - ок. 127) - греческий писатель и философ, в Сравнительных жизнеописаниях изложил биографии Тиберия и Гая Гракхов. У Плутарха нет единой точки зрения на реформыГракхов. Как биографа и моралиста, его интересуют главным образом черты характера этих римских государственных мужей.
Тиберий Гракх
8. Земли, завоеванные у соседних народов, римляне частью распродавали, частью обращали в государственное имущество и раздавали в пользование малоимущим гражданам за небольшую плату. Богатые стали повышать арендную плату и вытеснять таким путем бедных с их участков, вследствие чего был издан закон, не дозволявший ни одному гражданину держать более 500 югеров земли. Закон этот положил на некоторое время предел корыстолюбию богатых и помог бедным удержаться на арендуемых ими участках и сохранить те доли, которые достались им при первоначальной разверстке. Но вскоре богатые стали переводить на себя аренду через посредство подставных лиц, а в конце концов открыто закрепили за собой большую часть земель. Вытесненные с участков бедняки уже не проявляли готовности исправно нести военную службу и растить с должной заботой своих детей, так что в Италии стали замечаться, с одной стороны, убыль в свободных гражданах, а с другой - наплыв рабов-варваров, с помощью которых богатые обрабатывали отнятую у граждан землю...
...Тиберий, отправляясь в Нумантию и проезжая через Этрурию, увидел здесь картину запустелого края, а на пашнях и пастбищах, в качестве пахарей и пастухов, одних чужеземцев и варваров. Тогда-то и зародились у него те политические планы, осуществление которых причинило братьям столько бед. Но, в действительности, сильнее всего побудил в нем честолюбивые стремления и решимость действовать сам римский народ, призывавший Тиберия надписями на портиках, стенах и памятниках отнять у богатых государственные земли для раздачи их неимущим.
9. ...закон Тиберия повелевал лишь отказаться, притом за выкуп, от незаконного владения в пользу нуждающихся граждан. Как ни умеренна была эта реформа, народ готов был удовольствоваться ею и забыть прошлое, лишь бы оградить себя от несправедливостей в будущем. Но богачи и крупные собственники восстали из корыстолюбивых побуждений против закона, из упорства же и чувства озлобления - против самого законодателя...
10. ...богатые обратились к одному из трибунов, Марку Октавию, молодому человеку, известному своей скромной жизнью и строгими нравами. Октавий был товарищем и другом Тиберия и сначала уклонялся от борьбы из уважения к нему. Но затем, под давлением настойчивых просьб со стороны многих влиятельных лиц, он, как бы уступая насилию, выступил противником Тиберия и отклонил закон... Тиберий, раздраженный неудачей, взял обратно свой умеренный проект и внес другой, более благоприятный для масс и более жесткий для насильников: новый закон повелевал им немедленно освободить земли, которыми они владели вопреки старым законам. Это повело к ежедневно возобновлявшейся борьбе на трибуне между Тиберием и Октавием Так как Тиберий видел, что собственные интересы Октавия как крупного землевладельца затрагиваются новым законом, он обратился к своему противнику с просьбой отказаться от спора и выразил при этом готовность возместить ему стоимость его земель из собственных, хотя и не очень больших средств. Октавий от этого предложения отказался... В результате этих распоряжений все должностные лица отказались из страха ответственности от исполнения своих обязанностей...
11. Когда же наступил день народного собрания и народ, был созван Тиберием для подачи голосов, оказалось, что избирательные урны похищены богачами - событие, вызвавшее большое смятение... И вот Тиберий, не имея возможности провести иным способом свой закон, обращается к средству предосудительному и незаконному, а именно - к отстранению Октавия от власти. Начал он, однако, с увещеваний... Но Октавий ответил отказом, и тогда Тиберий заявил, что раз два трибуна, имеющих одинаковую власть, расходятся во взглядах на важные вопросы, то дело не может обойтись без вооруженной борьбы, и что он видит единственный выход из затруднения в том, чтобы один из них был отрешен от власти;
12. На следующий день, как только собрался народ, Тиберий поднялся на трибуну и вновь попытался убедить Октавия, но тот оставался непреклонным. Тогда Тиберий внес предложение об отстранении Октавия от трибуната и тут же поставил этот вопрос на голосование Таким образом, закон был проведен, и Тиберий приказал одному из своих вольноотпущенников (он всегда пользовался этими людьми как ликторами) силой свести Октавия трибуны.
...15. Итак, он в тот раз распустил собрание; но, чувствуя, что в поступке его с Октавием не только знать, но и народ видит проявление чрезмерной страстности, он обратился к народу с речьюНародный трибун, - говорил Тиберий, - есть лицо священное и неприкосновенное; ибо деятельность его посвящена народу, и он призван защищать интересы народа. Но если трибун, отвратившись от народа, причиняет ему вред, умаляет его власть, препятствует ему голосовать, то он сам отрешает себя от должности, так как не исполняет своего долга. Ведь народ выбирает одинаково и консула, и трибуна... Итак, недопустимо и то, чтобы трибун, погрешивший против народа, сохранил неприкосновенность, полученную от того же народа, ибо он подрывает ту самую силу, которая служит источником его власти власть трибуна народ имеет право перенести с одного человека на другого. Не может эта власть считаться неприкосновенной и несменяемой: ведь люди, облеченные ею, сами нередко от нее отказываются...
...18. Затем Муций стал снова собирать голоса по трибам, но не мог ничего добиться, так как противники, проталкиваясь вперед, беспорядочно мешаясь, теснимые и тесня других, произвели невероятную суматоху. В это время сенатор Фульвий Флакк, не надеясь быть услышанным в суматохе, стал на видном месте и сделал знак рукою, показывая этим, что имеет нечто сообщить Тиберию наедине. Тиберий приказал толпе раздаться, и Флакк, с трудом поднявшись и подойдя к Тиберию, сообщил ему, что на заседании сената богатые, после безуспешных попыток привлечь на свою сторону консула, сговорились между собою убить его, Тиберия, и имеют для этого наготове большое число вооруженных рабов и друзей.
19. Как только Тиберий сообщил близстоящим об этом заговоре, те тотчас же опоясали свои тоги, разломали жерди, с помощью которых ликторы оттесняли толпу, и вооружились этими обломками, готовясь защищаться в случае нападения. В задних же рядах люди удивлялись происходившему и спрашивали, в чем дело. Тогда Тиберий, голос которого они не могли слышать, коснулся рукой головы, желая дать понять, что ему угрожает опасность. Но враги, увидев этот жест, тотчас побежали в сенат с вестью, будто Тиберий требует короны; прикосновение к голове, говорили они, служит верным тому знаком. Все пришли в смятение, и Назика стал требовать от консула, чтобы тот спас Рим и казнил тирана. Но консул мягко ответил, что он не положит начала насилию и никого из граждан не предаст смерти без суда Тогда Назика, вскочив с места, сказал: Так как высший представитель власти предает республику, то предлагаю всем, кто хочет помочь мне сохранить законность, следовать за мною. С этими словами Назика, подняв край одежды и прикрыв им голову, устремляется к Капитолию. За ним спешат другие, обернув руку тогою и расталкивая встречных; все уступают дорогу столь знатным людям и разбегаются, тесня друг друга.
Люди, окружившие сенаторов, вооружились принесенными из дому дубинами и палками, а сами сенаторы - обломками и ножками разбитых толпою скамеек, и все они двинулись на Тиберия, избивая тех, кто защищал его; иных они убили, остальные обратились в бегство. Побежал и Тиберий, но кто-то схватил его за одежду; он же, сбросив тогу, бежал в одном хитоне, но споткнулся и упал на людей, лежавших перед ним, а когда он поднялся, то Публий Сатурей, один из трибунов, нанес ему по голове, на виду у всех, первый удар ножкою скамейки. Второй удар приписывал себе Луций Руф, хвастаясь этим, как каким-то прекрасным подвигом. Всего было убито более трехсот человек дубинами и камнями, железом же ни один.
Гай Гракх
...5. Из законов, внесенных Гаем на пользу народа и для ослабления власти сената, один закон, аграрный, предусматривал наделение беднейших граждан землею, другой, военный, повелевал, во-первых, снабжать солдат одеждою за счет государства без уменьшения их жалованья и, во-вторых, не призывать к военной службе граждан, не достигших семнадцатилетнего возраста; третий закон касался союзников и предоставлял всем италикам право голоса наравне с римскими гражданами; четвертый, хлебный, снижал для бедных граждан цены на хлеб; наконец, пятый закон, касавшийся судопроизводства, лишал сенаторов большей части их славы. Ведая всеми судебными делами, сенаторы держали в страхе народ и всадников. Гай же присоединил к сенаторам-судьям, которых было триста, столько же всадников и, таким образом, учредил смешанный суд из шестисот судей. Проведению этого закона Гай, говорят, придавал особенное значение, и это проявилось, между прочим, в следующем: до него все ораторы говорили становясь лицом к сенату и так называемому комицию, а Гай впервые тогда стал говорить обернувшись к сенату спиной, а лицом к площади, и с тех пор так всегда и поступал. Так Гай простым поворотом, одной лишь переменой позы сделал важное дело: он этим как бы придал аристократическому строю демократический характер, заставив ораторов обращаться в речах к народу, а не к сенату...
8. ...Гай стал опять искать опоры в народных массах, внеся новые законы: о выводе колоний в Тарент и Капую и о даровании гражданских прав всем латинянам. Тогда сенат, опасаясь, как бы Гай не усилился настолько, что борьба с ним окажется невозможной, попытался отвлечь от него массы новым, неслыханным до того приемом, угождая и потворствуя народу в противовес Гаю и не считаясь при этом с общим благом...
9. ...Такая политика ясно показывает, что враждебность сената была направлена не против законодательства Гая, а против него лично и что сенат искал лишь способа погубить или, по крайней мере, ослабить его...
12. ...Вскоре затем он (Гай - В.Б.) выступил с последними своими законами, намереваясь провести их в народном собрании. Видя, какое множество народа стекается к Гаю со всех сторон, сенатуговорил Фанния выслать из города всех неримлян. Но лишь только глашатай оповестил об этом странном и необычном постановлении, воспрещавшем союзникам и друзьям римского народапоявляться в городе в эти дни. Гай вывесил объявление с протестом против действий консула и обещанием оказать помощь союзникам, если они пожелают остаться. Обещания своего Гай, однако, не сдержал... Гай не попал в третий раз в трибуны. Большая часть голосов, говорят, была подана за него, но трибуны решились на обман и объявили фальшивый результат подсчета 13. Когда же враждебная партия ... отменила многие из проведенных Гаем законов ... рассчитывая раздражить Гая и довести его до поступков, которые послужили бы поводом к его убийству, Гай первое время не поддавался на провокацию, но вскоре подстрекательства друзей, особенно же Фульвия, так повлияли на него, что он вновь начал собирать себе партию для борьбы с консулом....
Цит. по изданию: Хрестоматия по истории древнего Рима / Под ред. В.И.Кузищина. М., 1987. С. 90-101.