Армянский алфавит

Звуковое письмо армянского языка состоящее из 39 букв. Алфавит был создан в 406 г. языковедом, теологом и христианским проповедником Св. Месропом Маштоцем (361-440 гг.). Согласно некоторым интерпретациям биографического текста «Житие Маштоца» (автор – Корюн, ученик Маштоца), Св. Месроп создал армянский алфавит на основе более древней версии когда-то существовавшего армянского письма (т.н. «Даниеловы письмена»), забытого в силу своего несовершенства. Согласно армянскому историку 7-го века Мовсесу Каганкатваци, Месроп Маштоц совершил несколько путешествий в провинции Армении Утик и Арцах. В арцахском округе Миус-Абанд Месроп Маштоц основал первую школу, в монастыре Амарас, где преподавание велось на основе изобретенного им алфавита. Стены монастыря Гандзасар содержат более чем 200 надписей на армянском языке, которые служат не только для передачи сведений, но и являются декоративными элементами архитектуры.

Архиепископ арцахский

Глава Арцахской епархии Армянской Апостолькой Церкви с резиденцией в монастыре Гандзасар.

АРЦАХ

Название 10-ой по счету провинции исторической Армении, согласно нумерации армянского географического атласа 7-го века «Ашхарацуйц» («География»). Монастырь Гандзасар в Нагорном Карабахе находится в центральной части провинции Арцах. Покровитель монастыря Великий Князь Асан Джалал Вахтангян (правил в 1214-1261 гг.) именовал себя «царем Арцаха и Бахка», чему свидетельствует обширная надпись сделанная по его указу на стене Собора Св. Иоанна Крестителя.

Арцахская епархия

Самая восточная из епархий Армянской Апостольской Церкви на территории исторической Армении. Монастырь Гандзасар подчинен Арцахской Епархии и является резиденцией Архиепископа Арцахского. Арцахская Епархия является продолжительницей традиций Святого Престола Гандзасара и Агванкского Католикосата Армянской Апостольской Церкви.

Асан джалал вахтангян

Правитель Хаченского Княжества в 1214-1261 гг. Происходит из древней армянской династии Араншахиков-Вахтангянов. Носил титулы «Великий Князь» (Մեծն Իշխան), «Царь Арцаха и Бахка» (Թագավոր Արցախից և Բաղաց), и «Князь Князей (Իշխանաց Իշխան)». Асан Джалал вошел в историю в значительной степени как покровитель монастыря Гандзасар и основатель Собора Святого Иоанна Крестителя (1216-1238). Погиб под пытками от рук татаро-монгольских захватчиков в 1261 г. в Персии, не уступив требованиям отречься от своей веры во Христа. Асан Джалал жил праведной жизнью, описанной в деталях его современиками.Почитаем в Нагорном Карабахе и Армении в качестве христианского мученика.

Асан-джалаляны

Армянская династия владетельных князей и священнослужителей Армянской Апостолькой Церкви основанная в 13-ом веке в провинции Арцах (современный Нагорный Карабах) Великим Князем Хаченским Асаном Джалалом Вахтангяном. После смерти Асана Джалала в 1261 г. род Асан-Джалалянов разделился на две отдельные, но пересекающиеся, ветви. Представители клерикальной ветви Асан-Джалалянов служили патриархами и епископами Агванского Католикосата Армянской Апостольской Церкви, с резиденцией в Гандзасаре – с 13-го века до начала 20-го века. Княжеская же ветвь этого рода продолжала управлять провинцией Хачен с титулом владетельных князей ишханов и меликов, а также беков. На сегодняшний день Асан-Джалаляны являются единственным сохранившимся родом, который претендует прямую связь с армянскими царскими династиями Багратуни и Арцруни. В свою очередь, через армянскую династию Араншахиков и ее родоначальника Арана, корни Асан-Джалалянов уходят вглубь веков, к легендарному прородителю армян Хайку, сыну Торгома (Тогармы) и праправнуку библейского Иафета – одного из трех сыновей Ноя. Таким образом, Асан-Джалалянов можно по праву считать одной из самых древних аристократических династий на планете.