Gandzasar.Ru: Перечень основных понятий, названий и имен

Выделенные слова и фразы включены и объяснены в глоссарии в алфавитном порядке

Агванкский католикосат

Средневековое автономное епархальное образование Армянской Апостольской Церкви, ответственное за деятельность церкви в восточных провинциях Армении – Арцах и Утик, а также на территориях лежащих к востоку от традиционной границы Армении по реке Кура. Укрепление Хаченского Княжества привело к переносу резиденции Агванкского Католикоса из монастыря Амарас в монастырь Гандзасар, в результате чего образовалось понятие Святой Престол Гандзасара. Агванкский Католикосат и его глава Католикос Есаи Асан-Джалалян сыграли большую роль в деле организации армянского национально-освободительного движения в 1720-30-ые годы. Во время церковной реформы 1815 г., Агванкский Католикосат был расформирован Верховным Престолом Св. Эчмиадзина и на его основе были позднее созданы Карабахская и Шемахинская епархии. Современная Арцахская епархия Армянской Апостольской Церкви, действующая в Нагорном Карабахе и сопредельных территориях является прямой наследницей традиций Агванкского Католикосата.

Агванкское царство

Раннесредневековое армянское государство. Создано в 4-ом веке в результате разделения единого Армянского Царства между Персией и Византией, что позволило правителям провинций Арцах и Утик расширить свои владения на восток (на территорию т.н. «Кавказской Албании») и образовать свое собственное армянское государство, названное ими «Агванк». Термин «Агванк» восходит к имени одного из правнуков Патриарха Хайка– легендарного прародителя армян, праправнука ветхозаветного Ноя. Агванк контролировал обширную территорию, включающую предгорья Большого Кавказа и часть побережья Каспийского моря. В пятом веке Агванкское Царство становится одним из культурных центров армянской цивилизации. Согласно армянскому историку 7-го века Мовсесу Каганкатваци, автору «Истории Страны Агванк» (арм. Պատմություն Աղվանից Աշխարհի), в стране строилось большое количество церквей и школ. Св. Месроб Маштоц, создатель армянского алфавита, открыл первую армянскую школу в монастыре Амарас, приблизительно в 410 г. Поэты и сказители, такие как автор 7-го века Давтак Кертох, создают шедевры армянской литературы. В пятом веке Царь Агванка Вачаган II Благочестивый подписал знаменитую Агвенскую Конституцию (арм. Սահմանք Կանոնական) самый древний сохранившийся армянский конституционный указ. Ованнес III Одзнеци, Католикос Всех Армян (патриаршество 717-728 гг.), впоследствии включил Агвенскую Конституцию в общеармянский юридический сборник известный как «Свод Законов Армении» (арм. Կանոնագիրք Հայոց).

АЗЕРБАЙДЖАНЦЫ

Этот термин появился в 1930-ые годы в СССР для обозначения тюркоговорящего населения восточного Закавказья, которое до этого именовалось «тюрками» (по переписи СССР 1926 г.), «кавказскими татарами» (в 19-ом веке в России), или «турками» (персидский термин, распространенный издавна в Закавказье, а также в Иране, Армении и Грузии).

АРАН

Праправнук патриарха Хайка – легендарного родоначальника армян. Аран (арм. Առան) считается основателем династии Араншахиков, которая правила в восточных областях Армении в средние века. От Араншахиков-Вахтангянов берет начало династия Асан-Джалалянов, основанная Великим Князем Хачена Асаном Джалалом Вахтангяном (правил в 1214-1261 гг.) – покровителем монастыря Гандзасар.

АРАНШАХИКИ

Царская и княжеская династия, правившая восточными областями Армении в средние века. Основателем династии считается Аран – правнук легендарного родоначальника армян Хайка. Так как, согласно легенде, отцом Хайка был Торгом (Тогарма), дедом – Иафет, прадедом – Ной. Поэтому Араншахики считали себя прямыми потомками Ноя. Ной >> Иафет >> Торгом >> Хайк

АРМЯНСКАЯ АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Автокефальная церковь Армении (арм. Հայ Առաքելական Եկեղեցի), основанная в первом веке нашей эры двумя учениками Иисуса Христа – Св. Фаддеем и Св. Варфоломеем. Начиная со времен церковного собора в Халкидоне (451 г.), Армянская Апостольская Церковь функционирует независимо от Мировой Церкви. Армянская Апостольская Церковь является единственной в мире традиционной церковью, где верховный патриарх – Католикос Всех Армян – избирается советом прихожан и священников, в котором большинство голосов принадлежит прихожанам.