- •Нагорный Карабах в период античности и в средние века
- •Исторические корни Карабахского конфликта
- •Нагорный Карабах после Октябрьской революции 1917 г.
- •Нагорный Карабах под властью большевиков
- •Нагорный Карабах в качестве автономной области ссср
- •Перестройка и гласность: выход Нагорного Карабаха из состава Азербайджанской сср
- •Военная агрессия Азербайджана против Нагорного Карабаха
- •Самооборона и провозглашение Нагорно-Карабахской Республики
- •Политика уничтожения армянского историко-культурного наследия в Азербайджане
- •Хаченское Княжество
- •Династия Араншахиков в Арцахе
- •Хаченское Княжество в период Распада Арабского Халифата
- •Возрождение Хаченского Княжества после сельджукской оккупации
- •Хачен и Армяно-Грузинский Военно-Политический Альянс
- •Житие и мученичество Асана Джалала Вахтангяна, князя Хаченского
- •Род Асан-Джалалянов и Хаченское Меликство
- •Паломничество и туризм в Нагорном Карабахе
- •Достопримечательности Нагорно Карабахской Республики
- •Туристам о Нагорном Карабахе
- •Список книг о Нагорном Карабахе на английском языке, которые можно приобрести в интернет-магазинах, таких как Amazon.Com:
- •Библиография и ссылки Источники по истории и архитектуре монастыря Гандзасар
- •Античные греко-римские источники об Арцахе (Нагорном Карабахе) и Восточном Крае Армении
- •Средневековые источники об Арцахе (Нагорном Карабахе) и Восточном Крае Армении:
- •Современные источники об Арцахе (Нагорном Карабахе) и Восточном Крае Армении:
- •Корона Армянского Царства и династия Асан-Джалалянов
- •Асан-Джалаляны: потомки царских династий Армении
- •Асан-Джалаляны: потомки прародителя Хайка и ветхозаветных патриархов
- •Асан-Джалаляны: символы и знаки
- •Династия Асан-Джалалянов в наши дни
- •Святой Престол Гандзасара
- •Гандзасар и автономные епархальные образования Армянской Апостольской Церкви
- •Гандзасар и история обретения Мощей Св. Иоанна Крестителя
- •Гандзасар как политический центр средневековой Армении
- •Гандзасар как центр богословия, культуры и науки
- •Собор Святого Иоанна Крестителя
- •Основание Собора Святого Иоанна Крестителя
- •Архитектура Собора Святого Иоанна Крестителя
- •Надгробие Асана Джалала Вахтангяна и другие мемориалные памятники
- •Подсобные строения Гандзасарского монастыря
- •История реконструкции Собора Святого Иоанна Крестителя
- •Арцахская Епархия Армянской Апостольской Церкви
- •Христианство в восточных провинциях Армении
- •Подъём и становление Святого Престола Гандзасара
- •Арцахская Епархия в девятнадцатом веке
- •Арцахская Епархия после Октябрьской Революции 1917-го года
- •Арцахская Епархия в наши дни
- •Реакция Баку на возрождение христианства в Нагорном Карабахе
- •Архиепископ Паргев, глава Арцахской Епархии
- •Отец Тер-Ованнес Ованнисян
- •Приложение Патриархи Агванка и Святого Престола Гандзасара Армянской Апостольской Церкви
- •Gandzasar.Ru: Перечень основных понятий, названий и имен
- •Агванкский католикосат
- •Агванкское царство
- •Армянский алфавит
- •Архиепископ арцахский
- •Арцахская епархия
- •Асан джалал вахтангян
- •Асан-джалаляны
- •Арцруни
- •Багратуни
- •Вахтангяны
- •Гандзасар
- •Закаряны
- •Католикос
- •Корона армянского царства
- •Меликство
- •Михраняны (михраниды)
- •Монастырь гандзасар
- •Нагорный карабах
- •Нагорно-карабахская автономная область (нкао)
- •Синаксарий тер-исраэла
- •Собор св. Иоанна крестителя
- •Степанакерт
- •Хаченское княжество
Достопримечательности Нагорно Карабахской Республики
Кроме монастыря Гандзасар, в Нагорном Карабахе существует множество других памятников, представляющих религиозную, историческую и культурную ценность.
-
Античный город Тигранакерт (1-ый век до н.э.). Тигранакерт является одним из четырех городов с данным названием, возведенных в разных провинциях Армянского Царства и названных в честь правителя Армении Тиграна II-го Великого (правил с 55 г. до н. э. до 95 г. до н. э.). Расположен город на восточной окраине Мардакертского района.
-
Монастырь Амарас (4-ый век н.э.). Монастырь был основан Святым Григорием Просветителем, стараниями которого, в 301 году, Армения стала первой в мире страной принявшей христианство в качестве государственной религии. Именно в Амарасе автор армянского алфавита Святой Месроп Маштоц основал первую школу, где преподавание велось на основе изобретенных им письмен.
-
Монастырь Цицернаванк (4-ый век н.э.). Раннесредневековая церковь Св. Георгия Победоносца монастырь Цицернаванк является одной из самых хорошо сохранившихся армянских трехнефных базилик. Монастырь расположен в районе Кашатах.
-
Монастырь Святого Апостола Егише (5-13 века). В монастыре, который был назван в честь легендарного проповедника восточной Армении Святого Егише (Елисея), захоронен царь Вачаган II-ой Благочестивый, правивший в пятом столетии Страной Арцахской и являющийся самым известным представителем армянского монархического рода Араншахиков. Монастырь расположен в горах, на севере Мардакертского района.
-
Монастырь Дадиванк (1214-1237). Дадиванк – самый большой армянский монастырь на Кавказе. На западном фасаде кафедрального собора Дадиванка высечен один из самых пространных и значимых армянских лапидарных текстов – надпись, сделанная Арзу, царицей Атерка и Верхнего Хачена. Монастырь получил название Дадиванк в честь Святого Дади, ученика апостола Фаддея, который в первом столетии проповедовал Евангелие в Арцахе и других восточноармянских провинциях. Усыпальница и мощи Святого Дади были обнаружены археологами и переданы представителям Армянской Апостольской Церкви в 2007 г. Монастырь расположен в Шаумяновском районе.
-
Монастырь Гтчаванк (1241-1246). Монастырский ансамбль Гтчаванка известен тем, что имеет много общего с архитектурой средневековой столицы Армении – города Ани. Монастырь расположен в Гадрутском районе.
-
Монастырь Бри Ехце (13-ый век). Характерной чертой архитектурного стиля монастыря Бри Ехце является наличие большого количества хачкаров—типичных для Армении каменных стелл с выгравированными крестами. Многие хачкары в Бри Ехце вделаны в стены церквей монастыря. Памятник расположен в Мартунинском районе.
-
Монастырь Ерицманканцванк (1691). Ерицманканцванк, или Монастырь Трех Отроков, назван в честь трех отроков из Ветхого Завета (первые три главы «Книги пророка Даниила»), которые были брошены в огонь царем Вавилона Навуходоносором за отказ поклониться идолу, но были сохранены архангелом Михаилом и вышли из пекла невредимыми. Ерицманканцванк известен тем, что в 17-ом и 18-ом веках в нем располагалась резиденция самопровозглашенного армянского католикоса, который находился во враждебных отношениях со Святейшим Престолом Гандзасара. Монастырь находится в горах Мардакертского района.
-
Собор Христа Спасителя «Газанчецоц» (1868-1888). Собор является одним из самых больших армянских церквей, когда-либо построенных на территории исторической Армении. Собор расположен в городе Шуши.
-
Церковь Пресвятой Богоматери «Кананч Жам» (1847). Церковь является одной из двух сохранившихся армянских церквей в городе Шуши, которые чудом уцелели после резни учиненной азербайджано-турецкими погромщиками над армянским населением города в марте 1920. Остальные три церкви в Шуши были разрушены полностью. Церковь расположена в городе Шуши.
-
Мечеть Гевгарага (19-ый век). Персидская мечеть Гевгарага является одной из трех неармянских историко-конфессиональных памятников Нагорного Карабаха. Мечеть расположена в городе Шуши.
-
Крепость Андаберд (10-14 века). Крепость Андаберд являлась важным оборонительным объектом, принадлежащим княжеским родам линии Вахтангян-Допян. Крепость расположена в Шаумяновском районе.
-
Гюлистанский замок (15-18 века). Замок принадлежал роду Мелик-Бегларян – правителям армянского княжества Гюлистан. Замок расположен в Шаумяновском районе.
-
Крепость Майраберд (10-18 века). Крепость служила основным военным укреплением армянских князей Артцаха для защиты края от набегов тюркских кочевников двигавшихся со стороны восточной степи. Крепость располагается к востоку от Степанакерта, столицы Нагорного Карабаха.