2. Тема № 5 Эстетические взгляды л. Н. Толстого в поздний период творчества. Жанровое своеобразие поздней повести писателя: «Крейцерова соната», «Фальшивый купон» (по выбору) Литература

1. Андреева Е. П. Толстой – художник в последний период деятельности. – Воронеж, 1980.

2. Бычков В. 2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica: в 2 т. – М. –СПб., 1999. – Т. 2. – С. 263–272.

3. Гей Н. К. «Крейцерова соната» Л. Толстого как художественная многомерность // Страницы истории литературы. – М., 1971.

4. Гродецкая А. Г. Ответы предания: жития святых в духовном поиске Льва Толстого. – СПб., 2000.

5. Гудзий Н. К. «Крейцерова соната». История писания и печатания «Крейцеровой сонаты» // Л. Н. Толстой. ПСС: в 90 т. – Т. 27.

6. Жданов В. Из творческой истории повести «Крейцерова соната» // Толстой – художник. – М., 1961.

7. Копелиович Д. М. Истинность легенды // Вопросы литературы. – 1999. – Вып. 5. – С. 108–126. (О произведении «Посмертные записки старца Федора Кузьмича»).

8. Купреянова Е. Н. Эстетика Л. Н. Толстого. – М. – Л., 1966.

9. Линков В. Комментарии // Л. Н. Толстой. Собр. соч.: в 22 т. – М., 1978. – Т. 12. – С. 437–477.

10. Николаева Е. В. Художественный мир Льва Толстого: 1880–1890-е годы. – М., 2000.

11. Радько Е. В. О жанровом своеобразии «Крейцеровой сонаты» Л. Н. Толстого // Жанры русской литературы. – Иркутск, 1991. – С. 73–84.

12. Тамарченко Н. Д. Об авторской позиции в повестях «позднего» Л. Толстого («Крейцерова соната» и «Дьявол») // Русская словесность. – 1999. – № 4. – С. 17–24.

13. Тарасов А. Б. Что есть истина? Праведники Толстого. – М., 2001.

14. Туниманов В. А. «Кроткая» Достоевского и «Крейцерова соната» Толстого (Две исповеди) // Русская литература. – 1999. – № 1. – С. 53–88.

15. Шифман А. И. Художественные элементы в публицистике Л. Н. Толстого // Толстой – художник. – М., 1961.

16. Юртаева И. А. К вопросу о сюжетном единстве повестей Л.Н. Толстого 1880–1890 годов // Проблемы метода и жанра. – Томск, 1985. – С. 187–205.

17. Юртаева И. А. Л. Н. Толстой и В. Ф. Одоевский (к вопросу о жанровом своеобразии повести Л. Толстого 80–90-х годов) // Проблемы метода и жанра. – Томск, 1983. – С. 164–172.

18. Юртаева И. А. Сюжет и идея в повести Л. Н. Толстого «Фальшивый купон» // Исторические пути и формы художественной циклизации в поэзии и прозе. – Кемерово, 1992. – С. 96–103.

19. Янин В. Л. Севастийские мученики в русской храмовой живописи и художественной литературе // Русское подвижничество. – М., 1996. – С. 60–64.

8. Тема № 6 Житийные традиции в повести л. Н. Толстого «Отец Сергий». Концепция праведничества в позднем творчестве писателя

Интерес Толстого к патериковым рассказам, к раннехристианским «кризисным» житиям. Логика отбора текстов в изданиях писателя («Азбука», «Славянские книги для чтения» и др.). Житие Иакова Постника, «Слово о черноризце» и другие памятники «народной культуры» с сюжетом искушения старца блудницей как источники повести Толстого «Отец Сергий». Трансформация в повести патериковых мотивов посрамления прославленных аскетов, «духоводительного» видения. Художественная реализация в произведении Толстого идеи предпочтения мирского пути спасения монашескому. Пародийное переосмысление отдельных традиционных сюжетных элементов жития. Толстовское представление о грехе и раскаянии как условии движения к истине и к Богу. Праведная Пашенька и кающийся грешник: два пути к святости.