1. Литература

1. Гродецкая А. Г. Ответы предания: жития святых в духовном поиске Льва Толстого. – СПб., 2000.

2. Донсков А. «Драматическое присутствие» в повести Л. Н. Толстого «Смерть Ивана Ильича» // Русская литература. – 1993. – № 3. – С.149– 153.

3. Жолковский А. К. Морфология и исторические корни «После бала» // Жолковский А. К. Блуждающие сны и другие работы. – М., 1994. То же // Даугава. – 1990. – № 12. – С. 80–93.

4. Партэ К. Метаморфоза смерти у Л. Н. Толстого // Русская литература. – 1991. – № 3. – С. 107–112.

5. Фет Н. А. Поэтика телесности в повести Л. Н. Толстого «Смерть Ивана Ильича» // Ars interpretandi. Сборник статей к 75-летию профессора Ю. Н. Чумакова. – Новосибирск, 1997. – С. 208–220.

1. Дополнительная литература

1. Вишневская И. Театр в прозе Толстого // В мире Толстого. – М., 1978. – С. 351–384.

2. Галаган Г. Я. Л. Н. Толстой. Художественно-этические искания. – Л., 1981.

3. Еремин М. Подробности и смысл целого. Из наблюдений над текстом повести «Смерть Ивана Ильича» // В мире Толстого. – М., 1978. – С. 221–247.

4. Кедров К. «Уход» и «воскресение» героев Толстого // В мире Толстого. – М., 1978. – С. 248–273.

5. Набоков В. В. Лекции по русской литературе. – М., 1998. – С. 307– 315.

6. Юртаева И. А. «Смерть Ивана Ильича» Л. Н. Толстого и «Кроткая» Ф. М. Достоевского (к проблеме «романизации» жанра повести) // Типологический анализ литературного произведения. – Кемерово, 1982. – С. 75–81.

Практическое занятие № 8 (2 часа) Своеобразие чеховской прозы конца 1880-х – 1900-х годов

1. Особенности чеховского героя («несвершившийся человек»).

2. Поэтика сюжетосложения («Скучная история», 1889; «Учитель словесности», 1894; «Супруга», 1895). Подтекст. «Рассказ основывается на системе волн, на оттенках того или иного настроения» (В. Набоков). «Открытость» финала. Экзистенциальное начало в чеховской прозе.

3. Особенности авторской позиции: «Припадок» (1888) и «Черный монах» (1894).

4. Чехов и литература абсурда. Чеховские механизмы комических алогизмов. Чехов как предшественник Хармса и Введенского. Своеобразие организации художественного времени в рассказе «Случай из практики» (1898).

5. «Сюжет прозрения» в прозе Чехова: «Скрипка Ротшильда» (1894). Своеобразие повествования «в тоне и духе» героя. Притчевая структура, лежащая в основе художественной системы произведения. Символические детали. Поэтика имени. Ветхозаветные и евангельские мотивы «Скрипки Ротшильда». Поэтика названия.

6. Евангельский мотив апостола Петра в прозе Чехова: «Студент» (1894) и «Архиерей» (1902). Мотив блудного сына как сюжетообразующий в рассказе «Студент». Пространственная организация произведения и православные традиции. Художественное время рассказа «Архиерей». Христианский смысл двойного имени героя (церковное Петр – мирское Павел). Лирико-философская структура повествования в «Архиерее», традиции Псалтири.

Литература

1. Альми И. Л. О новелле А. П. Чехова «Архиерей» // Литература в школе. – 2004. – № 7. – С. 9–12.

2. Еремин П. «Скрипка Ротшильда» А. П. Чехова – связь с традициями русской классики // Вопросы литературы. – 1991. – № 4. – С. 93–123.

3. Есаулов И. А. Категория соборности в русской литературе. – Петрозаводск, 1995. – С. 145–158.

4. Линков В. Я. Скептицизм и вера Чехова. – М., 1995.

5. Сухих И.Н. Проблемы поэтики А. П. Чехова. – Л., 1987. – С. 68–176.