Сообщение «Особенности пространственно-временной организации романов ф. М. Достоевского»

1. Андерсон Р. О визуальной композиции "Преступления и наказания"// Достоевский. Материалы и исследования. – СПб., 1994. – Т.11. – С. 89– 95.

2. Касаткина Т. Воскрешение Лазаря: опыт экзегетического прочтения романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» // Вопросы литературы. – 2003. – № 1. – С. 176–208.

3. Касаткина Т. Об одном свойстве эпилогов пяти великих романов Достоевского // Достоевский в конце XX века. – М., 1996. – С. 67–82.

4. Клейман Р. Я. Лейтмотивная вариативность времени-пространства в поэтике Достоевского // Достоевский. Материалы и исследования. СПб., 1997. Т. 14. С. 71-76.

5. Меднис Н. Е. Sacra и inferno в художественном пространстве романов Ф. М. Достоевского // Ars interpretandi. – Новосибирск, 1997. – С. 174–184.

6. Печерская Т. И. Мотив смерти-воскресения в поэтике сна Ф. М. Достоевского// От сюжета к мотиву. – Новосибирск, 1996. – С. 140–147.

7. Хоц А. Н. Структурные особенности пространства в прозе Достоевского // Достоевский. Материалы и исследования. – СПб., 1994. – Т. 11. – С. 51–80.

Роман ф.М. Достоевского «Бесы»

1. Литературная судьба романа. Место «Бесов» в ряду «антинигилистических», полемических романов XIX века.

2. Смысл названия, эпиграфов. Апокалиптические мотивы. «Бесы» как роман об антихристе и «апостолах» новой веры.

3. Философия нигилизма в романе. Проблема духовного наследия (идеалист 40-х годов и молодое поколение). Тургеневская тема в романе. «Русская трагедия» в понимании писателя. Роман «Бесы» в осмыслении русской религиозной философии.

4. Основной миф в романе «Бесы» (точка зрения В. Иванова). Ставрогин как «лицо трагическое», «явление серьёзное» (Ф. Достоевский).

5. Двойники Ставрогина в романе. Смысл философского самоубийст­ва Кириллова. Шатов как герой-идеолог. Теория Шигалева-Верховенского.

6. «Загадка» Хромоножки (разные концепции). Марья Лебядкина и Ставрогин. Ясновидение юродивой. Символичный смысл наименования Ставрогина «князем». Точка зрения, согласно которой юродивая прозревает только самозванство героя (Н. Ашимбаева и др.). Иная интерпретация: видение Лебядкиной идеальной сущности Ставрогина (В. Михнюкевич и др.).

7. Особенности финала.

Литература

1. Буданова Н. Ф. О некоторых источниках нравственно-философской проблематики романа «Бесы» // Достоевский. Материалы исследования. – СПб., 1997. – Т. 14. – С. 93–106.

2. Булгаков С. Русская трагедия // Достоевский Ф. М. «Бесы». «Бе­сы»: Антология русской критики. – М., 1996. – С. 489–508. То же // О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881–1931 гг. – М., 1990. – С. 193–214.

3. Касаткина Т. А. Об одном свойстве эпилогов пяти великих ро­манов Достоевского // Достоевский в конце XX века. – М., 1996. – С. 82–93.

4. Сальвестрони С. Новый Завет в романе Ф. М. Достоевского «Бесы» // Христианство и русская литература. – М., 2002. – С. 336–362. То же // Сальвестрони С. Библейские и святоотеческие источники романов Достоевского. – СПб., 2001. – С. 85–117.

5. Сараскина Л. «Бесы»: роман-предупреждение. – М., 1990.