2. Литература

1. Бабаев Э. Г. «Анна Каренина» Л. Н. Толстого. М., 1978.

2. Бабаев Э. Г. Очерки эстетики и творчества Л. Н. Толстого. М., 1981. С. 169-192.

3. Бабаев Э. Г. Роман и время. Тула, 1975.

4. Билинкис Я. С. «Анна Каренина» Л. Н. Толстого и русская литература 1870-х годов. Лекция. Л., 1970.

5. Буланов А. М. Логика сердца в романе Л. Н. Толстого «Анна Каренина» // Русская литература. – 1991. – № 3. – С. 25 – 35.

6. Ветловская В. Е. Поэтика «Анны Карениной» (система неоднозначных мотивов) // Русская литература.1979. № 4. С. 17-37.

7. Галаган Г. Я. Л. Н. Толстой. Художественно-этические искания. Л., 1981. С. 128-164.

8. Гей Н. Поэтика романов Л. Н. Толстого. Романный триптих: «Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение» // Л. Н. Толстой и современность. М., 1981. С. 103-130.

9. Гинзбург Л. О психологической прозе. Л., 1971.

10. Гродецкая А. Г. «Семейное» и «хрестьянское» в «Анне Карениной» // Мир филологии. – М., 2000. – С. 212–226.

11. Гродецкая А. Г. Ответы предания: жития святых в духовном поиске Льва Толстого. – М., 2000.

12. Жданов В. Творческая история «Анны Карениной». Материалы и наблюдения. М., 1957.

13. Купреянова Е. Выражение эстетических воззрений и нравственных исканий Л. Толстого в романе «Анна Каренина» // Русская литература. 1960. № 3. С. 117-136.

14. Купреянова Е. Н. «Анна Каренина» Л. Толстого // История русского романа: В 2-х т. М.-Л., 1964. Т. 2. С. 323-349.

15. Купреянова Е. Н. Эстетика Л. Н. Толстого. М.-Л., 1966. С. 247-272.

16. Ломунов К. Эстетика Льва Толстого. Л, 1972. С. 186-206.

17. Маймин Е. А. Л. Толстой. Путь писателя. М., 1978. С. 109-132.

18. Одиноков В. Г. Поэтика романов Л. Н. Толстого. Новосибирск, 1978. С. 92-128.

19. Сливицкая О. В. О многозначности восприятия «Анны Карениной» // Русская литература. 1990. № 3. С. 34-47.

20. Тарасов А. Б. О «поэзии» разнообразия и «прозе» однообразия в романе Л. Н. Толстого «Анна Каренина» // Литература в школе. – 1997. – № 4. – С. 32 – 41.

21. Чернец Л. В. «…Бесконечный лабиринт сцеплений» («Анна Каренина» и ее первые читатели) // Русская словесность. 1998. № 6. С. 11-17.

22. Чуприна И. В. Нравственно-философские искания Л. Толстого в 60-е и 70-е годы. Саратов, 1974.

23. Шкловский В. Б. Лев Толстой. М., 1963. Ч. 3.

24. Эйхенбаум Б. Л. Толстой. 70-е годы. Л., 1974. С. 107-126, 160-173.

5. Тема № 10

Образ-концепт «жизнь» в философско-эстетических воззрениях и художественном творчестве л. Н. Толстого («Анна Каренина»).

Концепция «живой жизни» в эстетике второй половины XIX века:

Толстой и Достоевский.

Мотив поиска истины в романе Толстого. «Путаница понятий» и «свет любви» в нравственных исканиях Левина. Концепт «жизнь» как опорное художественно-структурное понятие в изображении исканий героя, образная оппозиция «жизнь» – «гордость ума». «Диалектика» и «жизнь» в романах И. Тургенева и Ф. Достоевского. Толстовский герой – искатель истины как «человек живущий». Поиски синтеза «жизни» и «сознания». Система событий в романе, когда полностью преодолевается антиномия «жизнь» – «сознание» и происходит открытие «чего-то высшего» (обретение «полноты сердца»). Соотнесение в романе воплощенного идеала полноценного бытия и общего процесса жизни. Художественное обоснование в «Анне Карениной» ценности «жизни» во всей многосторонности ее проявлений. Формообразующее значение в творчестве Толстого идеи утверждения смысла человеческой жизни во всех ее ликах (от повседневности до «жизни души»). «Актуализация бытовых мелочей» как средство метонимического изображения жизни. Метонимическое утверждение бытия в творчестве Достоевского. «Принцип снижения» в его поэтике. Максимальное включение «в жизнь», погружение в ее практику как условие открытия высшего смысла в творчестве Толстого. Метафора распахивания почвы – ядро философской проблематики «Анны Карениной». «Живите больше» Достоевского. «Жизнь души» в романе Толстого. Религиозная концепция духовности. Толстовская концепция человека: свободное духовное Я и животная личность; сила духовного Я, направленная не против животного Я, а «перпендикулярно» действию животного человека. Религиозно-эстетические представления Достоевского о «переходности» современного человека, его раздвоенности и присутствия в нем образа Божия. Эстетизация духовного проявления личности и эпическое утверждение процесса жизни как главные начала в толстовском изображении мира. Роман писателя как выражение жизни «со всей невыразимой сложностью всего живого» (Толстой). Художественный мир Толстого как воссоздание «динамического целого» бытия. Основополагающая роль метафоры в концептуализации реальности в творчестве Толстого. Когнитивная потенция метафоры писателя: в концептуальной метафоре объект («жизнь»), подвергающийся метафоризации, не имеет четких характеристик, поскольку не является полностью познанным, метафора – способ освоения действительности. Поэтика «телесности» в «Анне Карениной».