5. Греция и эллинизм

Формирование греческого полисного мира

Политическая раздробленность Греции была следствием географических особенностей Балканского п-ова (долины, разделенные горами), порождавших изолированный и замкнутый образ жизни, проявившийся в неповторимом характере одаренного народа. После 1000 г. до н.э. завершилось переселение дорийских племен на юг Пелопоннеса. После этого сложилась политическая карта греческого мира, просуществовавшего до включения эллинов в Римскую империю. Небольшие плодородные долины с удобными бухтами, разделенные горами на полуострове и побережье Малой Азии, и многочисленные острова Эгейского моря создавали идеальные условия для возникновения множества мелких, в рамках общины, государств (полисов) с городом как центром, сформировавшимся вокруг крепости (акрополя) и святилища. Политической общности предшествовала общность культурная. Греков отличали языковое родство, несмотря на наличие диалектов (ионийско-аттический, дорийский, эолийский), а также общий культ богов и древний свод общегреческих мифов. Греки издавна поклонялись "владыке небес" Зевсу (в его честь каждые четыре года в святилище в Олимпии на Пелопоннесе проводились культовые игры, положенные в основу летосчисления), а также другим олимпийским богам, например Аполлону, к оракулу которого в Дельфах обращались в трудную минуту. Наряду с этим каждый город чтил и более древних местных богов.

Недостаток земли заставил большинство полисов развивать торговлю местной продукцией (маслом, вином), а затем и ремесленными поделками: керамикой, изделиями из металлов. Были установлены контакты с заморскими соседями, сначала с финикийцами, у которых греки заимствовали алфавит, ставший основой латинского алфавита.

Из-за перенаселенности городов и расширения торговых связей греки начали основывать поселения на новых территориях. С VIII по VI в. до н.э. их колонии появились в тех уголках Средиземноморья, куда не проникали даже финикийцы: в Северном Причерноморье, Ливии, в Великой Греции (Южной Италии и Сицилии), а также на современном французском средиземноморском побережье.

Если первоначально в колонизации ведущую роль играли знатные роды, то с развитием ремесла и торговли в этом процессе приняли участие и остальные социальные группы населения. Изменилась и военная организация. Ее основу составляли тяжеловооруженные воины-гоплиты, которые набирались из зажиточных граждан полиса, приобретавших вооружение за свой счет и сражавшихся в сомкнутом строю (фалангой). Социальная дифференциация привела к появлению в результате долгового рабства многочисленной сельской и городской бедноты и к росту недовольства. Бедняки требовали реформ, письменной фиксации законов, отмены долгов. Там, где противоречия были острыми, к власти приходили тираны — единоличные правители из прогрессивно мыслящей аристократии, способствовавшие проведению реформ и укреплению демоса.

Афины и Спарта

Со временем главными политическими центрами Греции стали Афины и Спарта. В государстве афинян, охватывавшем всю Аттику (примерно 2500 кв. км), сложилась демократическая система управления: граждане осуществляли власть через народное собрание, суд присяжных и избранных должностных лиц. Спарта, напротив, подчинив себе плодородную Мессению и распространив влияние на весь Пелопоннес (с. сер. VII в. до н.э.), сохраняла архаические устои, древний институт царской власти (избирали двух царей). Реальной властью цари обладали лишь в годы войны, а в остальное время страной управлял Совет старейшин (геруссия) и избираемые на год пять наблюдателей (эфоры). В государстве площадью около 9000 кв.км несколько тысяч полноправных граждан (спартиатов) держали в подчинении периэков (свободных, но неполноправных) и илотов (государственных рабов). Спартиаты постоянно занимались военными учениями, поэтому Спарта превратилась в государство с самой сильной армией, стремившееся к гегемонии в Греции. Однако в V в. до н.э. перевес был временно на стороне Афин.

Греко-персидские войны (490-449 до н.э.) и расцвет Афин

Наивысшего влияния в Греции Афины достигли в войнах с Персией, наголову разбив врагов в нескольких битвах (у Марафона, 490 до н.э.; у Саламина, 480 до н.э.), а также благодаря освобождению Афинами ионических городов Малой Азии от власти Персии. Во время персидских войн Афины по настоятельному требованию своего выдающегося государственного деятеля Фемистокла построили флот, ставший одним из самых сильных в Греции. В 478-477 гг. до н.э. Афины объединили вокруг себя многие острова Эгейского моря в первый Афинский морской союз, члены которого своими взносами помогли создать мощный флот. Таким образом, в противовес могущественному сухопутному Пелопоннесскому союзу, возглавляемому Спартой, появилась сильная морская и торговая держава афинян, а сам город был обнесен мощными укреплениями. Именно Афины продолжали борьбу с персами до заключения в 449 г. до н.э. Каллиева мира, обеспечившего малоазийским городам относительную независимость от персидского царя, обещавшего вывести свой флот из Эгейского моря. Пятьдесят лет, прошедшие от битвы у о. Саламин до начала Пелопоннесской войны, были ознаменованы наивысшим культурным расцветом Афин классической эпохи, особенно с 443 г. до н.э., когда во главе афинского государства встал Перикл. Перенесение общесоюзной казны с о. Делос в Афины позволило развернуть здесь обширное строительство (сооружение Акрополя). Процветали торговля, ремесла, сельское хозяйство. На этот период приходится расцвет культурной жизни (трагедии, комедии, философии, историографии, ораторского искусства), так что Афины надолго стали центром средиземноморской культуры. Разумеется, не обошлось без конфликтов внутри морского союза, члены которого считали себя ущемленными в правах и слишком зависимыми от Афин, где в это время продолжалась острая политическая борьба.

Соперничество и безвластие

Соперничество между двумя крупнейшими греческими государствами вылилось в Пелопоннесскую войну (431-421, 415-404 до н.э.), которая закончилась поражением Афин, роспуском морского союза и установлением гегемонии Спарты, что еще, правда, не означало наступления желаемого мира. Уже задолго до этого персы снова начали вмешиваться в греческие дела. Они помогли Спарте победить и столкнули между собой крупные греческие полисы. Возрастает могущество не только Афин, восстановивших свои Длинные стены и в 377 г. до н.э. создавших второй Афинский морской союз, но и Фив, крупнейшего полиса в Беотии, чей полководец Эпаминонд неоднократно побеждал спартанцев. В битве при Левктрах в 371 г. до н.э. он победил, применив "косой клин", и на целое десятилетие обеспечил своей родине господство в Греции (371-363 гг до н.э.).

В это время в Фивах в качестве заложника жил будущий македонский царь Филипп II. Придя к власти в 359 г. до н.э., он ознакомил македонцев, родственных грекам, но отстававших от них по уровню развития, с достижениями греческого военного искусства и объединил в единое государство мелкие полусамостоятельные княжества. Филипп вторгся в Северную Грецию и на острова Эгейского моря, спровоцировав конфликт с греческими государствами, и в 338 г. до н.э. после битвы при Херонее стал гегемоном в Греции, объявив поход всех греков под своим руководством против слабевшей Персии. Однако в 336 г. до н.э. он был убит.

Всемирная империя Александра Великого

Сын и наследник Филиппа II Александр, названный Македонским, хотел укрепить единоличную власть и расширить свое господство. После укрепления северных границ Македонии и стабилизации македонской гегемонии в раздробленной Греции в 334 г. до н.э. Александр направился в Малую Азию, за четыре года подчинил себе начавшую уже распадаться Персидскую империю и, совершив походы в 329 г. до н.э. в Среднюю Азию, а в 325 г. до н.э. в Индию, расширил границы своей империи от Дуная до Инда, но его войско отказалось идти дальше. Тем не менее ему удалось соединить в одно целое греко-македонскую и персидскую знать; (массовая свадьба 10 000 македонцев и греков с чистокровными персиянками в Сузах в 324 до н.э.) и на этой основе — греческую и восточную культуры. Когда в 323 г. до н.э. Александр, замышлявший покорение Аравии и Северной Африки, умер от лихорадки, ему не нашлось достойного преемника, который был бы в состоянии удержать под единой властью с таким трудом созданную империю. Как только между командующими армией Александра начались раздоры, империя развалилась на несколько частей, в которых впоследствии правили диадохи — преемники Александра, постоянно боровшиеся между собой за власть.

Самыми крупными эллинистическими государствами, отколовшимися от империи Александра, были, не считая самой Македонии, империя Птолемеев в Египте и государство Селевкидов, включавшее Месопотамию, Персию, Сирию, Иран, часть Средней Азии. В Малой Азии сложилось несколько небольших государств, самым значительным из которых было Пергамское царство. Греческие полисы, объединяясь в новые союзы, все равно не могли освободиться от македонской гегемонии.

Эллинизм и римская экспансия

Греческие полисы уже давно утратили свою силу, а греческая культура продолжала распространяться в эллинистических государствах в Средиземноморье, Азии, Египте, Причерноморье. Греческий язык повсюду считался языком образованных людей, а греческая наука (математика, астрономия, медицина и филология) достигла выдающихся результатов. Одним из центров греческой культуры стала крупнейшая Александрийская библиотека, созданная Птолемеями в Египте. Здесь, например, Эратосфен (202 до н.э.) точно рассчитал длину окружности Земли; еврейские ученые перевели свои святые книги на греческий язык (Септуагинта — греческий вариант Ветхого завета). Благодаря греческому языку все шире распространялось раннее христианство, прививавшееся в Средиземноморье. Начиная с III в. до н.э., эллинизация захватила и растущую новую державу Средиземноморья — Рим. По некоторым источникам, Александр Великий намеревался подчинить и это усилившееся государство в Италии, однако со II в. до н.э Рим стал сам покорять одно эллинистическое государство за другим и последним, в 30 г. до н.э., завоевал Египет , где царствовала Клеопатра из рода Птолемеев. Тем не менее в это время Рим уже находился под сильным влиянием греческой культуры. Образованным римлянам нравилась легенда об их происхождении от троянцев, бежавших во главе с Энеем. Они были воспитаны греческими учителями и говорили на их языке столь же хорошо, как на своем родном. Латинский язык, из которого позже развились все романские языки, они облагородили по образцу греческого и приспособили к эллинистическому литературному творчеству.

Римляне заимствовали у греков почти все в области искусства, литературы, архитектуры, философии, науки. Но тем не менее греческая культура не так прижилась и сохранилась на Западе Римской империи, как на Востоке, где на ее основе в позднеантичный период сформировалась Восточная Римская, или Византийская, империя, просуществовавшая до 1453г.