- •1.Доиндоевропейский период этнической ист. Б.
- •2. Индоевропейцы и финно-угры в Европе и на территории б.
- •3. Формирование восточных славян. Хозяйственный и общественный строй восточных славян.
- •4.Происхождение христианства. Славяне и христианство.
- •5.Создание объединенного древнего восточнославянского гос-ва (862 – 1125гг.) Княжества на территории б. Зап Земли Руси и Киев.
- •6.Соц-эк развит западных земель Руси в 9 – 12 вв.
- •7. Культура Беларуси в X – XIII вв.
- •8. Формирование вкл.
- •9. Политические органы государственной власти вкл, их эволюция и функции.
- •10. Сближение с Польшей. Кревская уния и ее результаты.
- •11.Взаимоотношения вкл с Московским великим княжеством.
- •12. Соц.-эк. Развит. Вкл.
- •13. Основные концепции происхождения белорусской народности
- •14.Ведущие факторы консолидации белорусского народа.
- •15.Православная церковь, католицизм и их взаимоотношения в вкл.
- •16. Брестская церковная уния.
- •17. Основные сферы к-ры вкл. Развитие дух. К-ры бел. Лит. Гос-ве в эпоху Возрождения.
- •18. Люблинсая уния 1569 г. Создание рп.
- •19.Государственный строй Речи Посполитой
- •21.Политический кризис Речи Посполитой в XVIII в. Первый раздел Речи Посполитой.
- •23. Восстание под руководством т. Костюшки. 3-ий раздел рп.
- •24.Влияние идей Просвещения на развитие куьтуры Беларуси.
- •25.Основные направления политики российского самодержавия в б.(конец XVIII – нач. XIX вв.)
- •26.Общественное движение на территории б.(пер.Пол. XiXв.) Декабристы. Тайные общества.
- •28.Аграрная реформа 1861г. И механизм ее реализации на Беларуси.
- •29.Восстание 1863г. В б.К.Калиновский.
- •32.Столыпинские реформы.
- •33.Революция 1905-1907г.Г. И её ход на территории Беларуси.
- •34. Первая мировая война и Беларусь.
- •35.Февральская революция 1917г. Свержение монархии
- •36.Октябрьская революция и установление Советской власти в Беларуси.
- •37.Белорусское национальное движение после Октябрьской революции. Провозглашение Белорусской Народной Республики.
- •38.Создание бсср. Литовско-Белорусская сср.
- •39.Советско-польская война.Второе провозглашение бсср.
- •40.Переход к нэПу, его особенности и характер осуществления в бсср.
- •41.Белорусизация и её результаты в 20-е годы
- •42.Осуществление политики коллективизации и ее последствия.
- •43.Индустриализация. Технический прорыв в 30-е годы хх в.
- •44.Общественно-политическая система бсср в 20-30-е годы хх в.
- •45.Западная Беларусь в составе Польши: экономическое и политическое положение.
- •46.Новая расстановка политических сил в мире после Второй Мировой войны.
- •47.Положение народного хозяйства бсср в первое послевоенное десятилетие; пути и методы восстановления экономики.
- •48.Бсср на международной арене в 40-80е года XX в.
- •49.Попытки осуществления экономических реформ в 50 -60-е годы.
- •50.Развитие
- •51.Общественно-политическая жизнь во второй половине
- •40-Х – нач. 80-х годов хх в.
- •52.Нарастание кризисных явлений в ссср, странах социализма на рубеже 70 – 80-х г.Г. Концепция перестройки.
- •53.Обострение эко и полит положения во вт пол 80-х г хх века. Причины кризиса перестройки.
- •55.Культура Беларуси в 40-80-е годы хХв.
- •56.Усиление движения за национальное возрождение Беларуси. Законодательное оформление независимости Республики Беларусь.
- •59.Трудности и сложности экономических реформ 1992-1994г. Коррекция программ экономического развития в 1995.
- •60. Референдум 1995,1996гг.. Конституция рб
- •1994Г. С изменениями и дополнениями.
- •61.Союз Беларуси и России
- •62.Торгово-экономические и научные связи с государствами снг, европейскими и другими странами мира.
- •63.Изменения в духовной и культурной жизни белорусского народа в 90-е гг. Хх в. – нач. Хх1 в.
- •64.Программа соц-эк развития рб на 2001-2005 гг.
16. Брестская церковная уния.
Наступление католицизма в Речи Посполитой вылилось в заключение в 1596 г. Брестской церковной унии. Идея унии появилась еще в период раскола христианской церкви на православную и католическую (1054 г). В середине ХV в. на Флорентийском соборе провозглашена уния, объединявшая два направления христианства, однако она не была поддержана православным населением ВКЛ. После заключения Люблинской унии и создания Речи Посполитой верховная власть видела возможность объединения всего населения страны с помощью единой религии – католичества. Католическое руководство надеялось на победу над православием и расширением своего влияния в Восточной Европе. Руководство православной церкви надеялось через унию вернуть себе ведущее положение.
В 1595 г. папа римский в Ватикане торжественно провозгласил унию православной и католической церкви. Предусматривалось признание верховной власти Ватикана и католических догматов при сохранении православной обрядности и богослужения на церковнославянском и родном языках.
Инициатива со стороны католической церкви была поддержана многими руководителями православной церкви ВКЛ, в частности епископом Ипатием Потеем, ставшим одним из организаторов унии.
Подготовка унии продолжалась 5 лет, было подготовлено 8 вариантов текста. Ее возглавили епископы владимирский и брестский, И. Потей, луцкий и острожский К. Терлецкий. На первом этапе их подержал весьма авторитетный в православном мире магнат К. Острожский. Были выработаны условия объединения, получены гарантии их соблюдения в Ватикане.
6-9 октября 1596 г. на церковном соборе в Бресте на основе белорусско-украинского православия было сформировано новое направление в христианстве – униатство. Оно сохраняло прежнюю обрядность, юлианский календарь, традиционные праздники, но признавало верховенство католического вероучения. Так началась крупная церковная реформа, которая повлекла за собой переориентацию духовной жизни Беларуси с Востока на Запад и преобразование многих сторон жизни общества.
В конце ХVΙ в. – первые десятилетия ХVΙΙ в.в. униатство как новая религия нередко навязывалась силой: закрывались православные церкви и школы, в униатских церквях стали использовать польский язык вместо старобелорусского. Уния не объединила, а разъединила людей. Убит один из униатских епископов И. Кунцевич, который жестокими методами вводил новую веру в Полоцке и Витебске.
Правящие круги Речи Посполитой изменили тактику: остановили давление на православную церковь. Судьбу униатства определил выбор народа. В условиях давления со стороны московского православия и польского католицизма он остановился на униатстве как наиболее отвечающим его национально – культурным запросам. В униатских церквях более широко, чем в храмах других компрессий, использовался белорусский язык. На рубеже ХVП-ХVШ в.в. количество униатов на Беларуси превзошло число православных, а к концу ХVШ в. достигло 2/3 населения, в основном крестьян.