
- •Міністерство освіти і науки україни
- •1. Навчальна програма дисципліни філософії і завдання для самостійної роботи мета і завдання дисципліни
- •Бюджет часу
- •Інформаційний обсяг (зміст) дисципліни Модуль 1. Філософія
- •1. Предмет філософії
- •2. Філософія Стародавнього світу
- •3. Філософія Середньовіччя
- •4. Філософія Нового часу
- •5. Німецька класична філософія
- •6. Історія філософи України
- •7. Тенденції розвитку сучасної філософії (XX ст.)
- •1. Проблема систематизації філософського знання
- •2. Онтологія
- •3. Гносеологія
- •4. Соціальна філософія і філософська антропологія
- •Практичні (семінарські) заняття
- •Плани семінарських занять: Модуль 1. Філософія Змістовий модуль 1.1. Історія філософії
- •1. Предмет філософі
- •2. Філософія Стародавнього світу
- •3. Філософія Середньовіччя
- •4. Філософія Нового часу
- •5. Німецька класична філософія
- •6. Історія філософії України
- •7. Тенденції розвитку сучасної філософії
- •1. Проблеми систематизації філософського знання
- •2. Онтологія
- •3. Гносеологія
- •4. Соціальна фііософія і фціософська антропологія
- •Самостійна навчальна робота студента
- •Робота над підручниками, навчальними посібниками і конспектами лекцій
- •Рекомендації з методики самостійного вивчення першоджерел
- •Поточні тести модуля 1. Філософії
- •1.1. Змістовий модуль „Історія філософії” Тест 1
- •Тест 3
- •Тест 6
- •Тест 7
- •Тест 1
- •Тест 2
- •Завдання для складання словника:
- •Теми контрольних роб1т
- •1. Предмет філософії
- •2. Філософія стародавнього світу
- •3. Філософія середньовіччя Загальна характеристика філософії Середньовіччя, основні етапи її розвитку
- •4. Філософія нового часу (XVII—XVIII ст.) Історичні передумови появи філософії Нового часу та її загальна спрямованість
- •5. Німецька класична філософія Загальна характеристика епохи і необхідність розробки класичної німецької філософії
- •Антропологічний матеріалізм і психологічний аналіз сутності релігії л. Фейєрбаха
- •6. Історія філософії україни Особливості формування філософської думки в культурі Київської Русі
- •Києво-Могилянська академія, її просвітницький вплив на філософську думку українського, російського та інших народів
- •Проблема людини та нації в творчості Кирило-Мефодіївського товариства. Філософські погляди т.Шевченка
- •«Філософія серця» п. Юркевича та його ставлення до матеріалізму л.Фейєрбаха і м.Чернишевського
- •Філософські погляди і. Франка, Лесі Українки, м. Драгоманова, с. Подолинського, м. Грушевського та їх вплив на формування національної самосвідомості українського народу
- •7. Тенденції розвитку сучасної філософії
- •Змістовий модуль 1.2. Система філософії
- •1. Проблема систематизації філософського знання
- •2. Онтологія
- •Пізнання як процес відображення реальної дійсності, його основні види
- •4. Соціальна філософія: філософська антропологія
- •Підсумкові тести з модулю «філософія»
- •Основні вимоги до знань, умінь та навичок студентів
- •Критерії
- •"Філософія"
- •Навчальне видання
Міністерство освіти і науки україни
ХАРКІВСЬКА НАЦІОНАЛЬНА АКАДЕМІЯ
МІСЬКОГО ГОСПОДАРСТВА
ФІЛОСОФІЯ
НАВЧАЛЬНИЙ ПОСІБНИК
ХАРКІВ – 2006
УДК 101.122/129
Філософія: Навчальний посібник (для студентів 2 курсу ФПО і заочного навчання). Авт. Радіонова Л.О. – Харків: ХНАМГ, 2006. – 142 с.
Рекомендовано як навчальний посібник Вченою радою ХНАГХ,
рішення № 21 від 30.06.2006 р.
Автор: Радіонова Л.О.
Рецензент: д. філос. н., проф. В.В.Будко
ПЕРЕДМОВА
Гегель назвав філософію духовною квінтесенцією епохи. У ній справді виражені загострені світоглядні пошуки, поглиблені питання до наявної реальності, до людського духу.
Але далеко не завжди філософія в історії була затребуваною. У часи позитивізму, наприклад, не було метафізичної потреби, тобто готовності звертатися до вічних питань, що вимагають людської розгадки. Розвиток природознавства виявився здатним задовольнити інтелектуальну потребу часу.
Релігія обслуговує запити духу. Людина звертає свій погляд до Бога, коли випробує моторошні відчуття самотності, страх перед смертю, напругу духовного життя.
Філософія ж, навпаки, нерідко відбирає в людини останню розраду. Вона вибиває індивіда з життєвої колії, безжалісно пропонуючи йому тверді істини.
Проте в сучасному світі філософія відіграє величезну роль. К. Ясперс відзначає: «Постійна мета філософствування така: стати справжньою людиною за допомогою розуміння буття; чи, що те саме, стати самим собою, завдяки тому, що ми досягаємо впевненості в Бога. Виконання цього завдання визначається незмінними рисами: «Завжди і сьогодні необхідно удосконалювати роботу філософського ремесла: розгортати категорії і методи, структурувати основне знання — орієнтуватися в космосі наук — засвоювати філософію історії, вправлятися в спекулятивному мисленні метафізики, в мисленні екзистенціальної філософії, що просвітлює,» (Ясперс К. Содержание и назначение. — М., 1994. - С. 500).
Цей навчальний посібник підготовлений відповідно до вимог «Державного освітнього стандарту». Він розглядає класичну філософію. У ньому викладається історія філософії, аналізуються основні філософські категорії і системи.
У результаті філософської підготовки студент матиме уявлення про загальну картину світобудови, про сутність, призначення і сенс життя людини, про різноманіття форм людського знання, про співвідношення раціональні й ірраціонального, віри і знання, про духовні цінності і їхнє значення в повсякденному житті людини. Він прийде до розуміння ролі філософії і науки в розвитку суспільства, усвідомить зміст взаємин природного, соціального і духовного в людині.
Він зможе знайти культуру бачення проблемних ситуацій, зберігати почуття відповідальності за прийняті рішення; навчиться виражати й обґрунтовувати свою позицію ціннісного відношення до минулого, сьогодення і майбутнього.
Автор посібника не перебільшує можливості філософії і не розглядає її як «науку наук», не бачить у ній «абсолютне» керівництво для визначення мети і сенсу життя. Він поставив перед собою завдання представити філософію як цілісну систему знань, звертаючи увагу студента на світоглядну орієнтованість і методологічну спрямованість відношення людини до світу, що не менш важливе для забезпечення повноцінності людського життя, ніж орієнтованість у просторово-тимчасових координатах реального світу. Цьому завданню відповідає і внутрішня логіка посібника. Вона повинна допомогти усвідомити, що може знати людина, що вона повинна робити, на що може сподіватися, співвідносячи знання про світ зі знанням про себе.
Філософія повинна сприяти «перенастрою» мислення з повсякденного, повсякденного на творчий режим, виконувати роль пропедевтики (підготовки) молодої людини до самостійного життя.