- •1. Структура, Семантыка і змест абрадау завяршэння Каляд на вольным паветры (“Кола”,”Цягнуць Каляду на дуба“,”Конікі“).
- •2. Сцэнарна-рэжысёрская распрацоука свята.
- •1. Канфлікт у драматргічным творы
- •2. Рэжысура спартыўных святаў
- •1. Галоўны герой прадстаўлення - маса.
- •1. Гульня ў структуры народнага свята. Абрад гульні народнага календара.
- •2 Функцыянальныя абавязкі членаў пастановачнай групы свята.
- •Зімовыя гульні масленіцы:
- •Іншнацыянальныя уплывы:
- •1. Рэжысёрскі праект свята (агульная характарыстыка)
- •2) Маскі і лялькі ў свяце
- •1. Фальклорна-этнаграфічная распрацоука народнага свята.
- •2. Восеньскія святы беларускага народнага календара.
- •1. Стварэнне нумару на аснове песні, літаратурнай крыніцы, твораў вусна-паэтычнай творчасці .
- •2. Арган зацыйна-вытворчы план свята
- •2. Гука-піратэнічны спектакь на мемарыяльным комплексе.
- •1. Святочны каляндар Беларусі.
- •2. Рабочы план падрыхтоўкі свята.
- •1. Зімовыя ігрышчы і забавы беларусаў
- •2. Арганізацыя работы дапаможных служб
- •1. Арганізацыя святочнага феерверку.
- •2. Арганізацыя работы штаба свята.
- •1.1. Склад аргкамітэта і яго структурных падраздзяленняў.
- •2. Каштарыс свята
- •1. Сцэнічная падзея
- •2. Этапы вывучэння рэжысёрам фальклорных традыцый
- •15.1. Арганізацыя перадсвяточнай і святочнай атмасферы.
- •1. Драма, як род літаратуры.
- •2. Гісторыка-рэтрэспектыўны аналіз свята.
- •1. Язычницкая аснова, хрысцiянскiя I свецкiя напластаваннi ў структуры Каляднай абраднасцi.
- •2. Рэклама свята
- •1. Творчая заяука на правядзенне свята.
- •2. Прасторавае вырашэнне свята.
- •1. Работа рэжысёра з мастаком па стварэнню мастацка-дэкаратыўнага вырашэня свята, абрада.
- •2. Абрадава - святочныя стравы беларусаў.
- •1. Работа рэжысера над музыкальна – шумавым вырашэннем святочных дзей.
- •2. Мастацкі вобраз і яго адлюстраванне ў музычным и пластычным архітэктурна – дэкаратыўным вырашэнні свята.
- •Падобная забава «Палескi прызавы слуп».
- •1.Сцэнарна-рэжысерск1 ход.
- •2.Дажынкі.
- •1. Гульнёвыя дзеі кірмаша
- •1. Беларускае купалле: змест, сімволіка, семантыка дзей.
- •2. Работа арганізацыйнага аддзела свята.
Падобная забава «Палескi прызавы слуп».
Для гэтага атракцыёна выбiралася раўнаствольнае дрэва не менш чым 16 м. З дрэва здымалі кару, укапвалi ў зямлю, на канцы ўбiвалi тоўсты паўтараметровай даўжынi металiчны драб, да якога мацавалi ў вертыкальным становiшчы кола ад воза з прызамi. Удзельнiк павiнен быў залезцi на верх слупа, стаць на каленi цi на ногi, ухапiўшыся за прут i варочаючы кола, выбраць i адвязаць любы з прызоў.
Задача гульца была надзвычайна складанай, тым не менш гэты атракцыён карыстаўся вялiкай папулярнасцю, знаходзi-лася нямала ахвотнiкаў паказаць смеласць, сiлу, рашучасць i дабыць каштоўны прыз для сябе цi сваёй каханай.
Гэты атракцыён быў вернуты з забыцця ў вераснi 1982 г. у гарадскiм пасёлку Жыткавiчы Гомельскай вобласцi на I Рэспублiканскiм кiрмашы.
I iншыя атракцыёны: Турнiр «Кароль курка», «Грунвальд», «Турнiр рыцараў».
Разам з традыцыйнымi забавамi ў масава-гульнёвай зоне кiрмашу можна правесцi фестываль культарганiзатараў раёна цi горада, дзе ўдзельнiкi могуць выступаць з разнастайнымi гульнёвымi праграмамi.
Спартыўная зона. Папулярнасцю карыстаюцца тут традыцыйныя спартыўныя забавы беларусаў: турнiр асiлкаў, а таксама барцоў — прадстаўнiкоў розных вёсак, барацьба з ражаным мядзведзем, выпрабаваннi скакавых i рысiстых парод коней. Разам з тым на кiрмашах звычайна праводзяць i сучасныя спартыўныя гульнi. Ладзяць фiналы раённых спаборнiцтваў па барацьбе, футболе, валейболе, шахматах, шашках, перацягванні каната, а ў асобных месцах па найбольш папулярным вiдзе спорту — веславанні (Скiдал), конным спорце (Вiлейка, Шумiлiна, Гродна, Воранава) i інш. На некаторых кiрмашах паказальныя выступленнi праводзяць баксёры, фехтавальшчыкi, майстры баявых адзiнаборстваў, майстры гiмнастыкi, культурысты. Спартыўныя праграмы на кiрмашы сталi дзейсным сродкам актывiзацыi ўдзельнiкаў свята, садзейнiчаюць вырашэнню праблемы фiзiчнага выхавання чалавека, уносяць дынамiзм у святочны штогоднi гандаль.
Дзіцячая зона. Шмат увагi на святочным гандлi надаецца дзецям, спецыяльна для якiх ладзяць гульнёвыя зоны, дзе выступаюць дзiцячыя калектывы мастацкай самадзейнасцi школ, Дамоў i Палацаў культуры, Дамоў юнацтва, культарганiзатары праводзяць разнастайныя сюжэтна-гульнёвыя праграмы для дзяцей, вялiкую цiкавасць уяўляюць i сучасныя дзiцячыя пацехi. Паспрабуйце адгадаць iмя жывога пеўня, якое напiсана на паперцы, прывязанай да яго лапкi? Адгадаеце — ваш певень.
А вось дзiцячая рыбалка. За двухметровай чатырохграннай шырмай стаiць скамарох. За невялiкую плату дзiця атрымлiвае вудачку, закiдвае за шырму — i выцягвае прыз (якi чапляе яму ўдзельнiк, што сядзiць за шырмай).
А ў другім месцы бацька з мацi i дзецьмi становяцца на шалi, i калi iх вага будзе складаць, напрыклад 160 кг 300 г, яны заслугоўваюць прыз (падарунак).
На дзiцячых пляцоўках амаль заўсёды арганiзоўваюцца выстаўка-продаж дзiцячых вырабаў, майстроў малюнка i лепкi, конкурсы юных канструктараў, паказальныя выступленнi клубаў службовага сабакаводства, спаборнiцтвы авiя- i суднамадэлiстаў i інш. Гульнёвая дзiцячая пляцоўка — адметная асаблiвасць сучаснага беларускага кiрмашу — дазваляе з маленства далучаць дзяцей да нацыянальнай культуры, выхоўваць у iх павагу i любоў да спадчыны бацькоў i дзядоў.
Такiм чынам, кiрмаш, вырашаны ў творчым i арганiзацыйным плане як полiфункцыянальная з’ява, зможа адначасова задаволiць матэрыяльныя, эстэтычныя i фiзiчныя запатрабаваннi чалавека, з’явiцца сродкам эмацыянальнай разрадкi, актывiзацыi ўдзельнiкаў свята.
Білет 23.