книги / smaghambet(1)

ережелердi (нормаларды), ндылы тарды, пейiл, т0сiнiктердi, стереотиптердi т.б. жеке адамны" бойына, ойына, психологиясына, мiнез- л ына етене сi"iруi. Сонда адам %леуметтiк д%ст0рге, талаптар а с%йкес алыптасады ж%не оны" iшкi д0ниесiнде 3зiнi" мiнез- л ын 3зi бас аратын сана-сезiм пайда болады. Интериозация ар ылы адам %леуметтенедi, я ни %леуметтi" кемелденген м0шесi есебiнде жетiледi.

Коммуникация (латынны" “communicatio” - %"гiме, “м%лiмдеу”, “байланыстыру” деген с3зiнен алын ан.) - бiр адамны" екiншi адам а (топтар а) м%лiмет беруi. К. кез-келген %леуметтiк 3зара арыматынастарды" негiзi. К.адамдар арасында тiл ар ылы ж0зеге асады. Жазуды", электрондыралдарды" дамуына байланысты радио, теледидар, таратушы компьютерлiк ж0йелердi" к.-ны тере"детудегi р3лi ерекше артып отыр.

Конформизм – б аралы санада алыптас ан стереотиптердi, салт– д%ст0рлерді, бедел мен принциптердi арсылы сыз абылдау ж%не са тау

?арсы м дениет (контркультура) - а) м%дениеттi" негiзгi станымдарынаарсы %леуметтiк м%дени т0сiнiктердi бiлдiретiн ым;) азiргi заманда ы м%дениеттi (а а рпа м%дениетiн) мойындамайтын жастарды" м%дени а ымы (субкультура). Ке" тара ан элементтерi; “есiрткiлiк м%дениет”, “шы ыс мистикасы” мен аккультизм, “жынысты (сексуалды ) революция” т.б.

?ала – о амды е"бек б3лінісіні", я ни ол3нер мен ауылшаруашылы ыны" б3лiнуi н%тижесiнде пайда бол ан о амды 3мірді" на ты %леуметтiк - ке"iстiктiк т0рi.

?о$амды пікір - %леуметтiк ауымдарды" о амда ы болып жат ан о и алар а, %леуметтiк былыстар арыматынасын бiлдiретiн б аралы сананы"» жа дайы.

Люмпендену – кедейлену, айыршылану процесі

Макро леуметтану (гректi" “macro“ - “0лкен”деген с3зiнен алын ан) - к0рделi %леуметтiк процестердi, 0лкен %леуметтiк топтарды ж%не ж0йелердi (мысалы: о ам, 3ркениет т.б.) талдап, %леуметтiк процестердi ж%не о амды 3мiрдi т тасты т р ысынан зерттейтiн ба ыт.

Маргиналды (латынны" “margo” - “шекара”, “шетi” деген с3зiнен алын ан) - екi м%дениеттi" 3зара %серi процесiне атысушы, бiра екеуiнi" бiрiне де толы сi"iсе алмай, екi арада ал ан адамдарды" немесе %леуметтiк топтарды" хал-ахуалы, рухани жа дайы. «М.» ымын енгiзген америкалы социолог Р.Парк. Ол 0лкен ала а оныс аударушыларды (соны" iшiнде иммигранттарды) зерттей отырып, урбанизмге (кенттену процесiне) бейiмделудi" иын екенiн к3рсетедi.

Микро леуметтану (гректi" “micro”- “кiшкене”, “ша ын” деген с3зiнен алын ан) – ша ын %леуметтік ж0йелердi, %леуметтiк былыстар мен процестердi талдайтын %леуметтанулы зерттеулер. М. топтар а жеке адамдар арасында ы арыматынастарды зерттеуге к3п к3"iл аударады.

Модератор (реттеуші, шамалаушы) –фокус-топты ж+ргізуші маман.Топты .зара рекетті жо алтпау +шін пікірталасты реттеуші.

283

Мондиализм – барлы мемлекеттер мен елдердi" %лемдiк 0кiмет бас аратын бiрт тас планетарлы ауымдасты а бiрiгуiн жа тайтын идеология. Ол лтты , дiни, н%сiлдiк, м%дени шекараларды мойындамайды.

Нарративті интервью - интервью алушыны1 араласуынсыз респондентті1 .з .мірі жайлы еркін 1гімелеуі.

Натурализм - жаратылыстану ылымдарыны" %дiстерi мен танымдыралдарды" с0йенетiн социологияда ы ылыми а ым. Н. о амды дамуды" 3зiне ана т%н к0рделi диалектикасын, адам ызметiнi" саналы, ма сатты ба ытын жо а шы арады.

Aркениет (цивилизация) - о амны" сапалы дамуы барысын к3рсетедi. Lркениет ымы о амны" жабайылы (варварлы ) д%уiрден кейiнгi кезе"iн белгiлеуге ж%не %леуметтiк, м%дени дамуды" жа"а де"гейiн к3рсетугеолданылады. Lркениеттену дегенiмiз - о ам таби атыны" к0рделенiп %рi жiктеле т0суi; 3ндiрiс тиiмдiлiгiнi" артуы; ылымны" материалды 3ндiрiс саласына тере"дей енуi; 3мiрдi" барлы саласыны" ы ты талаптар а с%йкестенуi; 3зара арыматынастар а гуманистiк ндылы тарды" сi"iсуi.

Патернализм –1) %кені" ам орлы ы, 0лкенні" кiшiге, бала а, т%рбиеленушiге ам орлы ы;2) %леуметтiк ылымдарда мемлекеттi" азамат аатысты ам орлы ы ж%не азаматты мемлекеттен к3мек пен ор аныш к0туiне негiзделген к3з арасы.

Пауперизация – халы ты" жаппай кедейленуi.

Редукционизм - йымдасуды" е" жо ары де"гейін т0гелдей ж%не толы т0рде е" т3менгі формалардан шы ты деп т0сіндіретін д0ниеге к3з арас ж%не %діснамалы принцип.

Рейтинг – жеке адамны" немесе партияны", топты" беделін, танымалды ын ба алауды к3рсететін жеке санды к3рсеткіш.

Референттi топ - адамны" %леуметтiк топтарды" iшiндегi е" арты к3ретiн тобы, сол топты" асиетi, сапасы туралы бiрт тас т0сiнiгi. Референтті топ 3мiрдi" 3зiнде на ты т0рде ана болуы м0мкiн. Референтті топ на тылы топтарды ба алау кезiнде 0лгi есебiнде олданылады.

Рефлексия латынны" «кейінге оралу» деген с3зінен шы ан. Ол бейнелеуді, сондай-а таным актісін зерттеуді белгілейтін термин. Адамны" 3з санасына 0"іліп, 3з жа дайына сараптама жасауы «рефлекстеу» деген ыммен аны талады.

Салыстырмалы депривация – адамдарды" на ты жа дайы мен олар иемденуге ылымын деп санайтынны" арасында ы алша ты .

Социеталды (латынны" ”societas” - “ ауым”, “ о ам”, ”орта ” с3зiнен шы ан) - к0рделi %леуметтiк ж0йедегi %леуметтiк арыматынастар мен процестердi белгiлейтiн ым. Б л ымды 1903 жылы социолог А.Г.Келлерсын ан. 8азiргi кезде жалпы о амды де"гейдегi былыстар а атыстыолданыла бередi.

С бат (интервью) - респонденттен ауызша ойыл ан с ра а тiкелей жауап алу ар ылы ж0ргiзiлетiн социологиялы зерттеудi" ба дарламасында

284

д%лелденетiн болса, оны ж0ргiзу, адам мен адамны" %"гiмелесу кезiндегi iзеттiлiк, та"дай бiлу сия ты шарттарды ескере отырып ж0ргiзедi.

Т птiштеу (интерпретация - латынны" “interpretation”- “т0сiндiру” деген с3зiнен алын ан) - зерттелiнiп отыр ан м%селеге тiкелей атысы бар к3рсеткiштердi аны тау н%тижелерiн, оларды" негiзiнде жасал ан болжамдарды т0сiндiретiн (толы тыратын, на тылайтын) к3псатылы талдау.

Тест (”test”- а ылшынша “сынау”, “зерттеу”) - адамны" тiкелей ба ылау ар ылы аны тау а м0мкiн емес асиеттерiн, к0рделi мiнез- л ын 3лшеудi" ж%не зерттеудi", оны ж0зеге асыруды" техникалы %дiсi.

& сасу (идентификация - латынны" “identifico” – “ састыру” деген с3зiнен алын ан) - адамны" 3зiн белгiлi бiр %леуметтiк топты", жымны",лтты", халы ты" 3кiлi ретiнде сезiнуi ж%не сол топ а т%н белгiлi бiр %леуметтiк iсимылмен айналысып, соны" %леуметтiк рыптары менндылы тарын абылдап, сол топта алыптас ан %леуметтiк р3лді ат аруы.

«)нсіздік спиралі» - әлеуметтік шектелудіϟ мϫмкіндігінен тайсалып,индивидтер тобыныϟ !з пікірін егер ол басым к!пшіліктіϟ пікірінен !згеше болса, оны жасыруы. Бϭл ϗϭбылысты Э.Ноэль-Нойман суреттеді.Немесе !зін к!пшілікке балап, !з пікірін ашыϗ айту.Бϭл жа дайда соϟ ылары мыϗтыраϗ, біріншілері -әлсіздеу сияϗты к!рінеді.

Фокус-топ – талϗыланатын фокусы мен жϫргізуші бар, топтыϗ динамика принциптеріне негізделген біртекті топтарда социологиялыϗ мәлімет жинау

әдісі.

Холизм – гректі" «бірт тас» деген с3зінен алын ан. 8азіргі заман ыылымда «т тасты » ымын к3рсету 0шін олданылады.

Эгалитарлы - (французды" “egalite” – те"дiк деген с3зiнен) о амда %леуметтiк тепе-те"дiктi к3ксейтiн iлiм.

Этнос (гректi" “ethnos”- “тайпа”, “халы ” деген с3зiнен шы ан) - орта белгiлерi мен т ра ты тiлi, м%дени ж%не психологиялы ерекшелiктерi, орта салт-д%ст0рі бар белгiлi аума та тарихи алыптас ан топ. Э.-ты" пайда болуына аума пен шаруашылы бiрлiгi %сер етедi. Даму барысында территория орта ты ы жеке белгi ретiнде жойылуы да м0мкiн.

Э. - белгiлi бiр м%дени т тасты . О ан “бiз-олар” деген антитеза т%н, я ни %рбiр э.-ты" 3зiндiк этникалы санасы бар.

Э. зерттеушi мамандар метаэтнос, субэтнос деген ымдар туралы жиi айтып ж0р. Метаэтникалы ауымдар а орта м%дени белгiлерi мен орта 3зiндiк сана т%н халы тарды" топтары жатады.

сынылатын ;дебиеттер

1.Арон Р. 4леуметтанушылы ойды" даму сатылары //4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 8

285

2.Барт Р. Та1дамалы. Семиотика, поэтика //Тіл мен м;дениет.лемдік м;дениеттану ой-санасы. Алматы, «Жазушы», 2005, том 6

3.Бодрийар Ж. Б3лтартпас жол жобалар //Постмодернизм ж;не м;дениет. лемдік м;дениеттану ой-санасы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 7

4.Бергер П., Лукман Т. На ты болмысты %леуметтік конструкциялау //4лемдік %леуметтану антологиясы.Алматы, «Жазушы», 2006, том 8

5.БергерП.Л. 4леуметтану а ша ыру // 4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 5

6.Блау П.М. леуметтік %3рылым+а ;ртAрлі к-з%арастар ж;не оларды1 орта% таянышы// лемдік ;леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 4

7.Блумер Г. Общество как символическая интеракция //Современная зарубежная психология: Тексты. М., 1984.

8.Будон Р. Место беспорядка. Критика теорий социального изменения. М., 1998.

9.Бурдье П. Бастау //4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2007, том 6

10.Бурдье П. Саясат %леуметтануы //4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы»,2007, том 6

11.Бурдье П. Практикалы ма ына //4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2007, том 6

12.Бэкон Ф. Жа"а Органон. //Жа"а д%уір философиясы. 4лемдік философиялы м ра. Алматы, «Жазушы», 2006, том 6,

13.Валлерштайн И. 4лемдік ж0йелерді талдау. //4лемдік %леуметтану антологиясы.Алматы, «Жазушы», 2006, том 8

14.Вебер М. Протестантты этика ж%не капитализм рухы //4лемдік %леуметтану антологиясы.Алматы, «Жазушы», 2006, том 3

15.Вебер М. 4леуметтікылыми ж%не %леуметтік ж%не %леуметтік-саяси танымны" «объективтілігі»// 4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 3

16.Вебер М. Т0сіне білетін %леуметтануды" кейбір категориялары туралы // 4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 3

17.Вебер М. 4леуметтанушылы ж%не экономикалы ылымдарда ы «Ба алаудан бостанды ты"» ма ынасы //4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 3

18.Вебер М. Негізгі %леуметтанушылы ымдар //4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 3

19.Вебер М. Саясат бейімділік %рі к%сіп ретінде //4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 3

20.Вебер М. ылым бейімділік %рі к%сіп ретінде //4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 3

21.Гидденс Э. 4леуметтану //4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2007, том 7

286

22.Гиддингс Ф. 4леуметтану т ырлары //4лемдік %леуметтану антологиясы.Алматы, «Жазушы»,2006, том 4

23.Гоббс Т. Левиафан //Жа"а д%уір философиясы. 4лемдік философиялы м ра. Алматы, «Жазушы», 2006, том 6

24.Гофман А. Б. Семь лекций по истории социологии.// Классическое и современное.Этюды по истории и теории социологии. М., 2003.

25.Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни. М.,

2000.

26.Гоффман Э. Моральная карьера душевнобольного пациента // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 11. Социология: РЖ. М.: ИНИОН. 2000, № 1.

27.Гумплович Л. 4леуметтану т ырлары //4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 4

28.Данилевский Н. Ресей ж;не Еуропа. Еуропа -ркениеті жалпы адамзатты% -ркениетке тепе-те1. // М;дениетті1 тарихи -лшемдері мен типологиясы. лемдік м;дениеттану ой-санасы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 5

29.Дарендорф Р. Элементы теории социального конфликта //Социологические исследования. 1994. № 5.

30.Девятко И. Ф. Модели объяснения и логика социологического исследования. М., 1996.

31.Деррида Ж. Грамматология ж-нінде. //Постмодернизм ж;не м;дениет. лемдік м;дениеттану ой-санасы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 7

32.Деррида Ж. Жазу ж;не айырмашылы% //Постмодерн философиясы.лемдік философиялы% м3ра. Алматы, «Жазушы», 2007, том 17 33.Деррида Ж. Есім туралы эссе //Постмодерн философиясы. лемдік

философиялы% м3ра. Алматы, «Жазушы», 2007, том 17

34.Деррида Ж. Lмір сAруді Aйрену керек. //Постмодерн философиясы.лемдік философиялы% м3ра. Алматы, «Жазушы», 2007, том 17

35.Дильтей В. =мір категориялары //Жа"а д%уір философиясы. 4лемдік философиялы м ра. Алматы, «Жазушы», 2006, том 6

36.Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. М., 1994.

37.Дюркгейм Э. 8о амды е"бек б3лінісі туралы //4лемдік %леуметтану антологиясы.Алматы, «Жазушы», 2005, том 2

38.Дюркгейм Э. 4леуметтану %дісі. //4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 2

39.Знанецкий Ф. 4леуметтануды" т0бірлі м%ліметтері. //4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы»,2006, том 4

40. История теоретической социологии: В 4-х т. Ред. Ю. Н. Давыдов.М.,

1997.

41.Н.Иман л, Т.Б3рібаев Іліми философия.О у ралы.-Астана, «Парыз»,2009

42.Капитонов Э.А. Социология XX века. Ростов-на-Дону, 1996.

287

43.Козер Л. Функции социального конфликта. М., 1993.

44.Конт О. Позитивтік саясат ж0йесі //4лемдік %леуметтану антологиясы Алматы, «Жазушы»,2005,том 1

45.Конт О. Позитивтік философия рухы //4лемдік %леуметтану антологиясы.Алматы, «Жазушы», 2005, том 1

46.Кравченко С.А., Мнацаканян М.О., Покровский Н.Е. Социология: парадигмы и темы. Курс лекций для высших учебных заведений. М.,

1997.

47.Кули Ч. Бастап ы топтар / /4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы»,2006,том 4

48.Кун Т. ылыми революцияларды" рылымы // ылым мен техниканы" батысты философиясы. 4лемдік философиялы м ра. Алматы, «Жазушы», 2006, том 10, 201-259 беттер

49.Лакатос И. ылым тарихы ж%не рационалды реконструкциясы //ылым мен техниканы" батысты философиясы. 4лемдік философиялы м ра.Алматы, «Жазушы», 2006, том 10

50.Ле Бон Г. Халы тар психологиясы //4лемдік %леуметтану антологиясы.

53.Лиотар Ж.-Ф. Постмодернні1 шарты //Постмодернизм ж;не м;дениет. лемдік м;дениеттану ой-санасы.Алматы, «Жазушы»,2006, том 7

54.Лиотар Ж.Ф. Феноменология //Постмодерн философиясы. лемдік философиялы% м3ра. Алматы, «Жазушы», 2007, том 17

55.Луман Н. Понятие общества; Почему необходима системная теория? // Проблемы теоретической социологии. СПб., 1994.

56.Луман Н. Решения в информационном обществе; Невероятность коммуникации // Проблемы теоретической социологии. Вып. 3: Межвуз. сб. СПб., 2000.

57.Луман Н.Социальные системы: очерк общей теории //Западная теоретическая социология 80-х годов: Реферативный сборник. М.,

1989.

58. Малиновский Б. М%дени 3згерісті" ылыми станымдары мен %дістемелері. //ХХ асыр м%дениетіні" антропологиясы. 4лемдік м%дениеттану ой-санасы.Алматы, «Жазушы», 2005, том 1

59.Малиновский Б. Функциональды талдау. //ХХ +асыр м;дениетіні1 антропологиясы. лемдік м;дениеттану ой-санасы.Алматы, «Жазушы», 2005, том 1

288

60.Маркс К. К критике политической экономии. Введение //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 6 (I). М: Политиздат, 1968.

61.Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. Гл. 1.; Манифест коммунистической партии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд.Т. 3—4. М.: Политиздат, 1955.

62.Мертон Р. Социальная структура и аномия //Социологические исследования. 1992. № 2—4.

63.Мертон Р.Жария ж%не б0ркемеленген ызметтер //4лемдік %леуметтану антологиясы.Алматы, «Жазушы»,2006,том 5

64. МидДж.Г. Ишарадан р%мізге.// 4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 4

65.Монтескье Ш. За"дар рухы.Аудар ан А. 8 лсариева. Алматы,2004, 784 бет

66.Моска Г. Саяси ылымны" элементтер //4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 4

67.Новое и старое в теоретической социологии. Книга 2. М.,2001 68. Парето В. 4леуметтану теорияларын олдану туралы //4лемдік

%леуметтану антологиясы.Алматы, «Жазушы», 2006, том 3 69.Парсонс Т. Осы заман ы о амдар ж0йесі //4лемдік %леуметтану

антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 5 70.Парсонс Т. =згерісті" ызметтік теориясы //4лемдік %леуметтану

антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006,том 4 71.Парсонс Т. 8арекет координаттарыны" ж0йесі //4лемдік %леуметтану

антологиясы.Алматы, «Жазушы»,2006,том 5 72.Радклифф Браун Альфред Р. Этнология ж%не %леуметтік антропология

%дістемесі//ХХ асыр м%дениетіні" антропологиясы. 4лемдік м%дениеттану ой-санасы. Алматы, «Жазушы», 2005, том 1

73.Ритцер Дж. Современные социологические теории. 5-е изд. СПб.:

Питер, 2002.

74.Руссо Ж.Ж. о+амды% келісімшарт туралы немесе саяси %3%ы% принциптері . Аудар+ан Б.Ж.Сма+амбет. Алматы, «#ш%иян», 2004

75.Смелзер Н. Сырттай %леуметтік ы пал //4лемдік %леуметтану антологиясы.Алматы,«Жазушы»,2007,том 9

76.Современная социальная теория: Бурдье, Гидденс, Хабермас. Новосибирск, 1995.

77.Сорокин П. А. 4леуметтану ж0йесі //4лемдік %леуметтану антологиясы.Алматы, «Жазушы», 2006, том 5

78.Соссюр (Фердинанд де Соссюр) Жалпы лингвистика курсы. // Тіл мен м%дениет. 4лемдік м%дениеттану ой-санасы.Алматы, «Жазушы», 2005, том 6

79. Социологиялы% с-здік. Алматы, аза% университеті, 2003

80.Спенсер Г.4леуметтану т ырлары //4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2005, том 1

289

81.Тард Г.8о амды пікір ж%не тобыр //4лемдік %леуметтану антологиясы.Алматы, «Жазушы»,2005, том 1

82.Теннис Ф. Орта ты ж%не о ам //4лемдік %леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 3

83.Тоффлер Э. Е1бекті1 болаша+ы. // лемдік ;леуметтану антологиясы.-Алматы, «Жазушы», 2006, том 8

84.Тоффлер Э. Н%сіл, 3кімет ж%не м%дениет //4лемдік %леуметтану

антологиясы.Алматы, «Жазушы»,2006,том 8

85.Тоффлер Э. ылым ж;не -згеріс // ылым мен техниканы1 батысты% философиясы. лемдік философиялы% м3ра. Алматы, «Жазушы», 2006, том 10

86.Турен А. Возвращение человека действующего. Очерк социологии.

М., 1998.

87.Фрейд З. «Мен» ж;не «ол». // Классикалы% емес батыс философиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, « лемдік философиялы% м3ра», том 13

88.Фромм Э. Психоанализ ж;не дзен-буддизм. //Мифология:%3рылымы мен р;міздері. лемдік м;дениеттану ой-санасы. Алматы, «Жазушы», 2005, том 2

89.Фуко М. Надзирать и наказывать: Рождение тюрьмы. М., 1999.

90.Фуко М.С-здер мен заттар ж;не оны1 сы1ары //Постмодерн философиясы. лемдік философиялы% м3ра. Алматы, «Жазушы», 2007, том

91.Хабермас Ю. Модерн туралы философиялы% дискурс //Классикалы% емес батыс философиясы.Алматы, «Жазушы»,2006, « лемдік философиялы% м3ра», том 13

92.Хабермас Ю. Коммуникацияны" 3ндіргіш к0ші //4лемдік %леуметтану

антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том 8

93.Хабермас Ю. Француз революциясыны" м расы //4лемдік %леуметтану антологиясы.Алматы, «Жазушы», 2006, том 8

94.Хоманс Дж.К. Социальное поведение: его элементарные формы (главы из книги) // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 11. Социология: РЖ.

М.: ИНИОН. 2000. № 2—4.

95.Хоркхаймер М., Адорно Т. А+артушылы% 3+ымы //Классикалы% емес

96.Шелер М.Адамны1 +арышта+ы орны //Классикалы% емес батыс философиясы.Алматы,«Жазушы»,2006, « лемдік философиялы% м3ра», том 13,

97.Шпенглер О. Еуропа %3лдырауы. //М;дениетті1 тарихи -лшемдері мен типологиясы. лемдік м;дениеттану ой-санасы.Алматы, «Жазушы», 2006, том 5

98.Штомпка П. леуметтік -згерістер ;леуметтануы// лемдік ;леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том9

290

99. Шюц А. о+амды% +ылымдарда 3+ым мен теорияны %алыптастыру // лемдік ;леуметтану антологиясы. Алматы, «Жазушы», 2006, том

4 100.Юнг К.Г. жымды% бейсаналы%ты1 архетипі туралы.

//Классикалы% емес батыс философиясы.Алматы, «Жазушы», 2006, « лемдік философиялы% м3ра», том 13,

291

МАЗМ НЫ