
- •Імені володимира гнатюка історичний факультет
- •Кінець хiх — хх династія 72
- •Лідійське царство 208
- •Період чжань-го. Піднесення царства цинь 359
- •Імперія цинь (221-207 рр. До н.Е.) 364
- •Розділ 1
- •№4 Життєпис сановника мечена
- •№5 Будівництво пірамід (геродот, історія, II, 124-125)
- •№7 Життєпис сановника хархуфа
- •№8 Указ фараона неферіркара з абідоса
- •№9 Імунітетна грамота фараона пепі II з коптоса (декрет а з коптоса з додатками з декрету в)
- •Перший перехідний період
- •(VII—хi династії — 2181-2040 рр. До н.Е.)
- •Напис чиновника іті з гебелейна
- •№2 Повчання гераклеопольского царя ахтоя III своєму сину мерікарá
- •№3 Повість про красномовного селянина
- •№4 Промова іпусера
- •Середнє царство
- •(Хi—хiii династії, 2040-1675 рр. До н.Е.)
- •Пророцтво неферті
- •№2 Повчання фараона аменемхéта I
- •№3 Надпис амені, номарха хv (антилопового) нома
- •№4 Надпис фараона сенусерта III з семне
- •№5 Стела хусебека
- •№6 Стела фараона собекхотепа IV з карнака
- •№7 Повчання писаря хеті, сина дуауфа, своєму сину пепі
- •Другий перехідний період (хv—хvi династії, 1675-1554 рр. До н.Е.) №1
- •№2 Декрет нуб-хепер-ра антефа з коптоса
- •№3 Табличка карнарвона
- •№4 Стела фараона камóса
- •№5 Життєпис яхмóса, начальника гребців
- •Хviii династія (1554-1306 рр. До н.Е.) №1
- •№2 З анналів тутмóса III
- •№3 Надпис тутмоса III з гебел баркала
- •№4 Здобуття юпи (з папірусу «харріс 500»)
- •№5 Стела аменхотепа II з міт-рахіне
- •№6 Положення про службові обов'язки верховного сановника
- •№7 Повідомлення про повстання в куші
- •Реформа ехнатона (1367-1347рр. До н.Е.)
- •[Папирус гуроб II, 2]
- •[Берлинский папирус 9775]
- •№2 Надпис з гробниці сановника маї
- •№3 Гімн атону
- •2 Ка — по представлениям древних египтян «душа»-двойник, дух-хранитель, подобие человека, продолжающее существовать и после его смерти.
- •№4 Реставраційний напис фараона тутанхамона
- •№5 Указ фараона хоремхеба
- •Хiх династія
- •(1306-1197 Рр. До н.Е.)
- •Декрет фараона сеті і з наурі
- •№2 Битва фараона рамсеса II з xеtтами під кадешем
- •№3 Поема пентаура
- •№4 Союзний договір між хеттським царем хаттусілісом III і єгипетським фараоном рамсесом II
- •№5 Похвала резиденції рамсеса II в дельті
- •Кінець хiх — хх династія
- •(1224-1147 Рр. До н.Е.)
- •Стела фараона мернептаха
- •№2 Переслідування збіглих рабів
- •№3 З шкільних повчань
- •№3 Великий папірус гарріса (заповіт фараона рамсеса III)
- •№5 Подорож унуамона, жерця храму амона в фівах
- •Iх. Пізнє царство
- •(Ххii—ххх династії, 945-332 рр. До н.Е.)
- •Приватне землеволодіння за фараона осоркона III (стела з карнакського храму)
- •№2 Стела піáнхі
- •№3 Закони бокхоріса (діодор сицилійський, історична бібліотека, I)
- •№4 Праця рабів на золотих рудниках в куші (діодор сицилійський, історична бібліотека, III)
- •Розділ 2
- •№2 Сказання про гільгамéша і áггу
- •№3 «Історичний конус» енметени
- •№4 Реформи лугаля лагáша уруінімгìни
- •Держава саргонідів
- •(2316-2173 Рр. До н.Е.)
- •Сказання про саргона аккадського
- •№2 Надписи рімуша
- •Месопотамія під пануванням кутіїв (2173-2109 рр. До н.Е.). Друга династія лагаша (2176-2104рр. До н.Е.) №1 надпис енсì лагáша — гудéа на глиняному циліндрі
- •№2 Надписи на статуях гудéа
- •Шумеро-аккадськецарство третьоїдинастії ура (2111-2003рр. До н.Е.). Перша династія іссіна (2017-1924рр. До н.Е.) №1 судебник шульгì
- •§4. Если жена авÅлума4 завлекла другого авилума, и он спал с ней, он [т.Е.Муж] убьёт эту женщину. В прелюбодеянии этом он [т.Е. Прелюбодей] будет свободен от наказания.
- •№3 Табір для військовополонених жінок в шумері
- •№5 Листування іббі-сіна
- •Аморейські царства (іссін, ларса,держава шамші-адада I)
- •В хiх—хviii ст. До н.Е.
- •Судебник царя ліпіт-іштара
- •§1. ... Что был учреждён ...
- •№2 Господарські і юридичні документи царства ларси (2025-1735 рр. До н.Е.)
- •№3 Держава шамші-адада I за листуванням з архіву мáрі
- •Старовавілонська держава
- •(1894-1595 Рр. До н.Е.)
- •Воєнна пісня хаммурапі
- •№1 Зовнішня політика і дипломатія хаммурапі за документами з архіву марі
- •№3 З листування царя хаммурапі
- •№4 Закони хаммурапі
- •§1. Если авÅлум7 [т.Е. Человек] под клятвой обвинил авилума, бросив на него обвинение в убийстве, но не доказал его, то обвинитель его должен быть убит8.
- •§178. Если жрице энтум, надитум или же зикрум1, которой её отец дал приданое и написал ей документ, в документе, кото-
- •§201. Если он выбил зуб мушкенуму, то он должен отвесить ⅓ мины серебра.
- •§239. Если авилум нанял лодочника, то он должен ему платить 6 гуров зерна в год.
- •§278. Если авилум купил раба или рабыню, и месяц не прошёл, а на него обрушилась эпилепсия (?), то покупатель может вернуть его своему продавцу и получить серебро, которое он отвесил.
- •Середньовавілонське царство
- •(1595-1156 Рр. До н.Е.)
- •Напис царя агума II
- •№2 Хроніка р
- •№3 Із синхронічної історії
- •№4 Лист фараона аменхотепа III до вавілонського царя кадашман-елліля I
- •№5 Лист кадашман-елліля I, вавілонського царя, до фараона аменхотепа III
- •№6 Лист бурна-буріаша II, вавілонського царя, до фараона ехнатона
- •№7 Лист хеттського табарни хаттусіліса III до вавілонського царя кадашман-елліля II
- •Ранній ашшур
- •(Ххiv—хVст. До н.Е.)
- •Документи з архіву карума канеса в анатолії
- •№2 Ашшурський судебник
- •§7. Если женщина подняла руку на мужчину и была в том уличена, она должна уплатить 30 мин олова, и ей надлежит дать
- •§25. Если женщина живёт ещё в доме своего отца, а муж её умер, и братья его не разделили наследство2, и сына у неё нет,
- •№2 Палацеві і гаремні укази середньоассірійських ішаккумів
- •Х. Новоассірійське царство
- •(912-605 Рр. До н.Е.)
- •Аннали ашшур-націрапала II
- •№2 Аннали салманасара III (моноліт з тушхе)
- •№3 Аннали саргона II
- •№4 Аннали сінаххеріба
- •№5 З листа асархаддона богу áшшуру
- •№6 Аннали ашшурбанапала (циліндр рассама)
- •Хi. Нововавілонське царство
- •(626-539 Рр. До н.Е.)
- •Привілеї вавілонських міст
- •№2 Протокол переговорів ішаккума ашшурбанапала і його брата шамаш-шумукіна, правителя вавілона, з містом вавілоном
- •№3 Послання ашшурбанапала до вавілонян
- •№4 Вавілонська хроніка
- •№5 Лист царевича навуходонóсора про похід у харран
- •№6 Сіппарський циліндр набоніда
- •№7 Вавілонський памфлет про набоніда
- •№8 Маніфест перського царя кіра II великого
- •Хii. Суспільні відносини і господарство в нововавілонському царстві №1 документи, складені під час облоги ніппура військом набопаласара (626 р. До н.Е.)
- •№2 Клинописні юридичні документи нововавілонського і перського часу
- •№3 Ніппурський бідняк
- •Розділ 3
- •№2 Аннали табарни хаттусіліса I
- •№3 Заповіт хаттусіліса I
- •№4 Клинописна таблиця табарни телепінуса (указ табарни телепінуса)
- •Новохеттське царство
- •(1460-1178 Рр. До н.Е.)
- •З літопису суппілуліумаса I
- •№2 Договір табарни суппілуліумаса з сунассурою, царем кіццувадни
- •№3 З літопису табарни мурсіліса II
- •№4 Скарги табарни мурсіліса II на овдовілу тавананну
- •№5 Автобіографія табарни хаттусіліса III
- •№6 Дарча грамота табарни арнувандаса III
- •10 Быков, принадлежащих прислуге, 10 быков Дома саххана8, 105 овец, 2 лошади, 3 мула. 37 капуну 2 ику поля, ... Ику 3
- •№7 Хеттські закони
- •§1. Если кто-нибудь убьёт во время ссоры мужчину или женщину, то он должен сам доставить труп; четыре головы6 он до- лжен датьвзамен, мужчин или женщин соответственно, и он отвечает своим домом7.
- •§2. Если кто-нибудь убьёт во время ссоры раба или рабыню, то он должен сам доставить труп; две головы он должен дать взамен, мужчин или женщин соответственно, и он отвечает своим домом.
- •§4. Если кто-нибудь ударит раба или рабыню и если жертва умрёт, причём у него не было на это умысла, то он должен сам доставить труп; одного человека он должен дать взамен, и он отвечает своим домом.
- •§38. Если люди взяты для суда и кто-нибудь приходит к ним как заступник1, и если их противники по суду приходят в ярость, и помощника кто-нибудьиз противников ударит, и он умрёт, то возмещения нет.
- •§122. Если кто-нибудь украдет тяжелую повозку со всеми принадлежностями, то прежде обычно давали 1 сикль серебра ...
- •Держава урарту (біайнелі, ванське царство)
- •№1 Написи царя мéнуа (810-786 рр. До н.Е.)
- •№2 Літопис царя аргìшті I
- •№3 З надпису шамші-ілу, туртана4 ассірійського царя салманасара IV, на статуях левів в тіл-барсібі
- •№4 З літопису царя сардурì II, сина аргішті
- •№6 Донесення ассірійських шпигунів саргону II про становище в урарту
- •№7 Донесення царевича сінаххеріба ішаккуму саргону II
- •№8 З листа саргона II богу áшшуру з описом походу на урарту («луврська табличка»)
- •Лідійське царство
- •Про лідійців і піттака
- •№2 Присвятний напис з сард
- •№3 Геродот історія, I, 6-91
- •№4 Миколай дамаський історія
- •№5 Павсаній опис еллади
- •№6 Клавдій еліан строкаті оповідання
- •Розділ 4
- •№2 Угарітський епос про данні-ілу і сина його акхата
- •№3 Листи ханаанських правителів до фараона
- •№4 Лист хеттського табарни хаттусіліса III до угарітського правителя нікм-епи
- •№5 Моавітська стела
- •№6 Напис кіламуви з самаля
- •Грецькі автори про досягнення фінікійців
- •Соціально-політична боротьба в стародавній палестині
- •Відносини залежності і рабство в стародавній палестині
- •Розділ 6
- •Середня азія і східний іран
- •Плутарх
- •Про ісіду і осіріса
- •№2 Авеста
- •Кіммерійці і скіфив передній азії мідійська держава №1 глиняні таблички часів ассірійського ішаккума асархаддона
- •№2 З напису асархаддона (призми а і с)
- •№3 Діодор сицилійський історична бібліотека, II, 43-46
- •№4 Геродот історія, I, 95-130
- •Утворення перської держави ахеменідів №1 вавілонська хроніка
- •№2 Циліндр кіра
- •№6 Едикт кіра II про відновлення ієрусалимського храму
- •№7 Загибель кіра II (геродот, історія, I)
- •Держава ахеменідівза правління дарія I і ксеркса I (522-465 рр. До н.Е.)
- •Боротьба дарія з гауматою
- •(Геродот, історія, III)
- •№2 Бехістунський надпис дарія I
- •№3 Надпис дарія I біля суецького каналу
- •№4 Надписи на статуї дарія I
- •№5 Надпис дарія I на золотій табличці з хамадана
- •№6 Наскальні надписи дарія I з накш-і рустама
- •№7 Похід дарія і у скіфію (геродот, історія, IV)
- •№8 Вапнякова табличка ксеркса I (ксеркс I про своє воцаріння)
- •IV. Економічна, соціальна і релігійна політика ахеменідів в кінціVi— IV ст. До н.Е. №1 документи часу правління самозванців
- •№2 Організація перської держави (геродот, історія, III)
- •№3 Надпис дарія I про спорудження палацу в сузах
- •№4 Указ дарія I про грецький храм в магнесії
- •№5 Антидевівський надпис ксеркса I
- •№6 Надпис артаксеркса II про спорудження палацу в сузах
- •№7 Хроніка часів артаксеркса III
- •№8 Еламські документи з персеполя
- •№9 Вавілонські документи
- •№10 Арамейські документи
- •VII. Парфянська і греко-бактрійська держави
- •Марк юліан юстін
- •Епітома твору помпея трога «історія філіппа», xli
- •№2 Страбон географія, XI, 9
- •№3 Страбон географія, XI, 11
- •Розділ 6
- •№2 Опис індії арріана (індія, і—II, V—VII, X—XII, XVI—XVII)
- •№3 Мáнава-дхармашастра (закони мáну)
- •Індійський похід александра македонського (327-325 рр. До н.Е.) і утворення маурійської держави
- •Битва александра македонського з царем пором
- •(Арріан, анáбасіс александра, V)
- •№2 Діодор сицилійський історична бібліотека, хvii
- •№3 Квінт курцій руф історія александра македонського
- •№4 Плутарх, александр
- •№5 Договір селевка з чандрагуптою (аппіан, сірійські справи)
- •№6 Страбон географія
- •№7 Юстін переказ твору помпея трога «історія після філіппа»
- •№8 Розширена махавамса (V, 71-94)
- •№9 Хемачандра, повість про чанакью і чандрагупту (з книги «парішіштапарван», VIII)
- •Індія другоїполовиниI тисячоліття до н.Е. За артхашастроюкаутільї чанакьї
- •Індія вправління ашокимаур'ї (268-231рр. До н.Е.) №1 махавамса
- •V, 14-23
- •V, 275-279
- •XII, 1-8
- •№2 Надписи ашоки
- •IV. Ранній буддизм: ідеологія і соціальна організація
- •№1 Віная-пìтака
- •№2 Дігха-нікая
- •№3 Джáтаки
- •Розділ 7
- •№2 Люй-ші чуньцю, хх
- •№3 Бань бяо, бань гу, бань чжао ханьшу (історія першої династії хань), ххiii, огляд законів
- •№4 Ши цзин («книга пісень»)
- •№5 Цзягувень (ворожильні написи)
- •Епоха чжоу (1027-771 рр. До н.Е.)
- •Цзиньвень
- •(Написи на ритуальних бронзових судинах)
- •№2 Лі-цзи («записи про ритуали»)
- •№3 Чжоу-лі («чжоуські ритуали»)
- •№4 Мен-цзи
- •№5 Мо-цзи
- •№6 Бань бяо, бань гу, бань чжао ханьшу (історія першої династії хань), ххiii, огляд законів
- •№7 Ши цзин («книга пісень»)
- •Період чунь-цю
- •(771-465 Рр. До н.Е.)
- •Чунь цю
- •№2 Цзо-чжуань
- •№3 Го-юй
- •№4 Гуань-цзи
- •№5 Сима цянь історичні записки
- •№6 Лунь юй («бесіди і судження»)
- •Період чжань-го(465-221 рр. Дон.Е.) піднесення царства цинь №1 дао де цзин
- •№3 Шан-цзюньшу (книга правителя області шан)
- •Глава I. Изменение законов
- •Глава VII. Открытые и закрытые пути
- •№4 Сима цянь історичні записки
- •Імперія цинь (221-207 рр. До н.Е.) №1 сима цянь історичні записки
- •Глава V. Основные записи о деяниях дома Цинь
- •Глава VI. Основные записи о деяниях первого императора Цинь
- •№2 Документи з юньмена
- •№3 Надпис на гирі (рескрипт цинь ші хуанді про уніфікацію мір і ваг)
- •№4 Бань бяо, бань гу, бань чжао ханьшу
- •№5 Циньське установлення про покарання
- •№6 Циньське керівництво з розслідування карних злочинів
- •Епоха хань
- •Глава V. Записи о деяниях императора Цзин-ди6
- •№2 Подорожі чжан цяня в середню азію (бань бяо, бань гу, бань чжао, ханьшу, lхi)
- •№3 Реформи ван мана і повстання червонобрових (бань бяо, бань гу, бань чжао, ханьшу)
- •№4 Фань є хоуханьшу
- •Глава I. Записи о деяниях императора Гуан у-ди
- •№5 Повстання жовтих пов'язок (фань є, хоуханьшу)
- •Глосарій а
Хii. Суспільні відносини і господарство в нововавілонському царстві №1 документи, складені під час облоги ніппура військом набопаласара (626 р. До н.Е.)
Наводяться два контракти про продаж в рабство дітей вільних людей під час облоги вавілонським військом Набопаласара в 626 р. до н.е. міста Ніппура, що зберігало вірність ассірійському царю.
Во время, когда ворота Ниппура были заперты [т.е. во времяосады города] и 1 сут4 ячменястоил 1 сикль серебра5, Нину- рта-Ах-Иддин,сын Шумы, добровольно продал свою малолетнюю дочь Аматсу-Акрат за 15 сиклей серебра, за согласованнуюце- ну, Арад-Гуле и Иддин-Нергалу. Нинурта-Ах-Иддин ручается за то, что относительно этого ребенка не будет протеста и претен- зий. Свидетели [следуют имена], писец [имя]. Ниппур, 28-й день месяца симану 3-го года Син-Шар-Ишкуна [626 г. до н.э.], царя Ассирии.
В третьем году Син-Шар-Ишкуна, царя Ассирии, Ниппур находился в осаде, выход из ворот был закрыт, 1 сут ячменя стоил 1 сикль серебра... Люди продавали своих детей. Гугалла сказала Нинурта-Убаллиту, сыну Бел-Усату, следующее: «Возьми мою дочь ... Ринду и сохрани её живой. Она будет твоей рабыней. Уплати мне 6 сиклей серебра, чтобы я могла поесть...». Затем Нинурта-Убаллит согласился и купил Ринду по согласованной цене за 6 сиклей серебра... Если она не сыта, он... Если претендую- щий или протестующий появится относительно Ринду,она [т.е.Гугалла] либо дастзамену занеё, либо уплатит, сколько онастоит. Свидетели [следуют имена], писец [имя]. Ниппур ... день месяцаулулу 3-го года Син-Шар-Ишкуна.
№2 Клинописні юридичні документи нововавілонського і перського часу
Глиняні таблички VII—V ст. до н.е. Мова — нововавілонський діалект аккадської. Для Нововавілонського (Халдейського) царства, що виникло в 626 р. до н.е. і проіснувало до 539 р. до н.е. характерні розквіт торгівлі і посилення активності лихварського капіталу.
Зразки наведених далі документів про продаж і наймання рабів, контракти про навчання рабів різним ремеслам, угоди, укладені рабами, і судові протоко- ли щодо злочинів, здійснених рабами дають уявлення про значну комерційну діяльність вавілонських купців, власників майстерень і лихварів.
1⅓ міниі 5 сіклів срібла, які Ікіша, синБел-Усура, сина ювеліра, дав Белі-Шуну, синові Мубаллітсу, сина жерця Шамаша, і Бел-Уабші, синові Айї, сина рибалки. З першого дня місяця сіван за місяць на одну мінуодин сікль на них наросте. Один за дру- гого відповідає.Свідки:Набузеріддін,син Інакібібела,сина жерця Адада;Белішуну, син Сіллая, сина Сінтабні; Шумукін,син Ша- ду, сина Шамашбарі і жрець Набузерукін , син Белібні, сина жерця Беліт-Еанни. Вавілон, місяць айяр, день п'ятий, рік 21 Навухо- донóсора6, царя Вавілона.
12 мін срібла, що належать сину царя і довірені Набу-Сабіткаті, дворецькому сина царя, були дані Шум-Укіну, синові Мушаллімілі. В місяці нісан срібло, 12 мін, тільки капітал він повинен віддати. Все майно, що в селищі і полі, скільки його є, — це застава сина царя. Кредитор інший на нього не повинен мати влади. Доти, поки Набу-Сабіткаті срібло не візьме, відповідаль- ність за взяте срібло несе Набу-Хаїддін, син Шулая, сина Егібі. [Перелік свідків, ім'я писаря.]. Місто Вавілон, місяць елул, день десятий, рік другий Нергал-Шар-Уцура7, царя Вавілона.
Аді-Ілі, син Набу-Зеріддіна, і Хуліїті, його супруга, віддали Мардук-Аплу, свого сина, за встановлену ціну Шулаю, сино- ві Зерукіна. За вимоги і позови, які з'являться з приводу Мардук-Аплі, Аді-Ілі і Аккаду відповідальність несуть. [Перелік свідків, ім'я писаря.]. Алу Мушаллім-Мардука. Місяць шебат, день 26, рік восьмий Навуходонóсора, царя Вавілона.
Проценти за своє срібло до кінця місяця сіван, 16-го року Набоніда8, царя Вавілону, Гіміллу, син Мардук-Шумібні, сина коваля, від Набу-Балат-Суікбі, сина Гіміллу, сина жерця Адада, одержав. По одному документу вони одержали. [Перелік свідків,
ім'я писаря.]. Вавілон, місяць таммуз, день 10-й, рік 16-й Набоніда, царя Вавілона.
4 міни срібла, решта посагу Хаммаї, дочка Аплая, сина Беліхаїддіна, сина гончаря, супруга Балатсу, сина Мардук-Зерібні, сина Еа-Паттану, — дала Аплаю, своєму батькові, синові Бел-Іха-Іддіна, сина гончаря. Все його майно, що в селищі і полі, скільки його є, —це застава Хаммаї. Інший кредитор не повинен мати на нього влади доти, поки Хаммаяне одержить срібла 4 мін, решти її приданого. [Свідки.]. Вавілон. Місяць тішрі, день 27-й, рік 11-й Навуходонóсора, царя Вавілона.
Бел-Аххе-Иддини Набу-Аххе-Буллит, сыновья Эсагил-Шум-Ибни, потомка Син-Дамика, и мать их Римат, дочь Шузубу, потомка жреца святилища, добровольно продали за 2 мины серебра, за полную цену, Цабу-Эду-Уцура, его жену Бану-Умму, а та- кже женщин Кишринни и Гимилинни, всего четырёх рабов, Набу-Аххе-Иддину, сыну Шулы, потомка Эгиби9. За протест, претен-
1
Кутіум
—
так
звалася
по
старій
пам'яті
область
в
горах
Загроса,
де
колись
жили
кутії.
2 Алу — аккад. община, поселення.
3 Мова йде про релігійну реформу останнього вавілонського царя, арамея Набоніда (556-539 рр. до н.е.), який прагнув на противагу культу вавілонського Мар- дука піднести культ місячного бога Сіна, шанованого арамеями Південної Месопотамії.
4 Сут=8,4 л.
5 В 30 раз больше обычной цены. В мирное время за 1 сикль (8,4 г) серебра можно было купить 1 курру (300 л) ячменя.
6 Навуходонóсор II — вавілонський цар (605-562 рр. до н.е.).
7 Нéргал-Шар-Ìцур — вавілонський цар (560-556 рр. до н.е.), зять і другий наступник Навуходонóсора II.
8 Набонід — останній вавілонський цар (556-539 рр. до н.е.).
9 Эгиби — «деловой дом» в Вавилонии, владевший земельными массивами, рабами и многочисленными строениями в различных городах, осуществлявший
зиии принадлежность к числу полноправных свободных этих рабов ответственны Бел-Аххе-Иддин иНабу-Аххе-Буллит, сыновья Эсагил-Шум-Ибни, потомка Син-Дамика, и их мать Римат. Все они поручители один за другого. Свидетели [имена шести человек] и писец [имя]. Вавилон, 16-й день месяца улулу года вступления напрестол Нергал-Шар-Уцура, царя Вавилона.
Бел-Илиту, дочь Бел-Ушезиба, потомка гонца, заявиласудьямНабонида, царя Вавилона,следующее: «В месяце абу1 1-го года Нергал-Шар-Уцура, царя Вавилона, я продала своего раба Базузу за ½ мины 5 сиклей серебра Набу-Аххе-Иддину, сыну Шу- лы, потомка Эгиби, но денег он не уплатил, а составил долговую расписку». Царские судьи выслушали её и велели привести к ним Набу-Аххе-Иддина и поставить его перед ними. Набу-Аххе-Иддин принёс контракт, который он заключил с Бел-Илиту, и по-
казал судьям документ, свидетельствующий о том, что он уплатил серебро — цену Базузу. А Зерия, Набу-Шум-Лишир и Этиллу засвидетельствовали перед судьями относительно серебра, которое получила их мать Бел-Илиту. Судьи посовещались и постано- вили обратить против Бел-Илиту весь её иск в ½ мины 5 сиклей серебра и отдали эту сумму Набу-Аххе-Иддину. При вынесении этого судебного решения присутствовали [далее следуют имена шести судей и их печати], писец [имя и печать]. Вавилон, 12-й день месяца шабату года вступления на престол Набонида, царя Вавилона.
Ахия-Ликин, сын Набу-Алу, иХашдия, сын Терик-Шар-Рутсу, добровольно продали свою рабыню Нана-Силим, девочку 6-ти лет, на запястье которой записаны имена2 Ахия-Ликина и Хашдии, за 17 сиклей серебра, за согласованную цену, Мардук-- Шум-Иддину,сыну Зерия, потомкажрецабогини Гула. Запротест,претензии, принадлежность к числу царскихрабыньи полноп- равных свободных, которые могут возникнуть относительно Нана-Силим, ответственны Ахия-Ликин, сын Набу-Алу, и Хашдия, сын Терик-Шар-Рутсу.Свидетели [именадвух человек], писец [имя].Вавилон, 21-й деньмесяцанисанну 13-го годаНабонида, ца- ря Вавилона.
Рибат, сын Бел-Рибы, и Рахим, сын Бел-Аб-Уцура, рабы Римут-Нинурты, добровольно сказали Римут-Нинурте, потомку Мурашу3, следующее: «Дай нам в аренду на три года зерновые поля с деревьями и соломой, принадлежащие шушану4 сокровищ- ницы и расположенные в местностях Хаттая, ...Бит-Нана, Бел-Айби, 24 укрощённых вола для плугов с полной упряжью на 6 плу- гов, а также для посева 80 курру ячменя, 20 курру пшеницы, 16 курру полбы, 1 пан 4 сут сезама, и мы будем платить тебе в год 800 курру ячменя, 300 курру пшеницы, 150 курру полбы, 20 курру сезама, всего 1 000 курру урожая зерном и ... вместности Бел-- габари с зерновых полей с деревьями, которые там, в год — 1 000 курру фиников согласно мерке местности Хаттая». Затем Ри- мут-Нинурта услышал их и дал им в аренду на три года зерновые поляв этих местностях в их границах, 24 укрощённых вола вме- сте с полной упряжью для них и семена, согласно тому, что записано здесь. Они должны платить ежегодно 800 курру ячменя, 30 курру пшеницы, 150 курру полбы, 20 курру сезама, всего 1 000 курру урожая зерном и ... в местности Бел-габари с зерновых по- лей с деревьями в год — 1000 курру фиников согласно мерке местности Хаттая. Они ручаются друг за друга в том, что кто будет платёжеспособен, тот уплатит. Начиная с месяца симану 5-го года царя Дария5 «аренда» будет в их распоряжении. Свидетели [имена семи человек], писец [имя]. Ниппур ... день месяца ... 5-го года Дария, царя стран. Печати свидетелей и контрагентов.
Рибат, сын Бел-Рибы, раб Эллиль-Шум-Иддина, добровольно сказал Эллиль-Шум-Иддину, потомку Мурашу, следую- щее: «Дай мне в аренду на год рыбные водоёмы между местностьюАхшану и хутором Бел-Аб-Уцура у полей, принадлежащих ар- тели купцов, рыбные водоёмы у поля начальника хиндану6 и рыбные водоёмы в местности Бит-нату-эли. За год я уплачу тебе ½ таланта очищенного серебра и начиная с того дня, как эти рыбные водоёмы ты дашь мне для ловли, я ежедневно буду класть на твой стол установленное количество рыбы». Затем Эллиль-Шум-Иддин услышал его и дал ему эти рыбные водоемы в аренду на год за ½ таланта серебра. Рибат должен платить Эллиль-Шум-Иддину в год ½ таланта серебра как арендную плату с этих водо- ёмов и должен класть рыбу на его стол. Начиная с 1-го дня месяца арахсамну эти водоёмы будут находиться в распоряжении Ри- бата. Контракт составлен перед судьями округа канала Син Бел-Шуну и Умар-Датом. Свидетели [имена семи человек], писец [имя]. Местность Бел-ашибшу-икби, 2-й день месяца арахсамну 1-го года Дария, царя стран. Печати [свидетелей и судей округа канала Син].
Нупта7, дочь Иддин-Мардука, потомка Нур-Сина, отдала Аткал-Ана-Мардука, раба, принадлежащего Итти-Мардук-Ба- лату, сыну Набу-Аххе-Иддина, потомка Эгиби, для обучения ткацкому делу сроком на 5 лет Бел-Этиру, сыну Аплы, потомка Бел-
Этира. Он должен обучить его в совершенстве ткацкому делу. Нупта должна давать Аткал-Ана-Мардуку ежедневно 1 ка хлеба, а также рабочую одежду раз в год. Если он его не обучит ткацкому делу, то 1 сут ячменя8 за каждый день в качестве его оброка он должен уплатить. Нарушитель контракта должен уплатить ⅓ мины серебра. Свидетели [имена трёх человек], писец [имя]. Вави- лон, 20-й день месяца ташриту 2-го года Кира9, царя Вавилона, царя стран.
Документ относительно Ина-Кате-Набу-Буллита, раба, принадлежащего Итти-Мардук-Балату, который начиная с меся- ца абу 6-го года Кира, царя Вавилона, царя стран, поставлен в распоряжение Ри-Хети, раба Басии, для обучения пекарному делу. До месяца арахсамну он должен обучить его в совершенстве пекарному делу. Если он не обучит его, то начиная с того дня, какон поставлен в его распоряжение, за каждый день должен уплатить по 1 суту ячменя в качестве его оброка. Свидетели [имена двух человек], писец [имя]. Вавилон, 19-й день месяца нисанну 7-го года Кира, царя Вавилона и стран.
Мина-Ана-Белдан, сын Набаши, потомка каменщика, отдал своего раба Ина-Набу-Ултараха для обучения домостроите- льному делу на восемь лет Шузибанни-Белу, сыну Ахиттабши. Он должен обучить его домостроительному делу. В течение одно- го года продовольствие и рабочую одежду Ина-Набу-Ултараху должен давать Мина-Ана-Белдан. Если он не обучит его, то за ка- ждый день по 3 ка ячменя, оброк его, Шузибанни-Бел должен отдать Мина-Ана-Белдану. Свидетели [имена двух человек], писец [имя].Нарушительконтракта должен уплатить 5 сиклей серебра.Вавилон, 1-й день месяца улулу 16-го года Набонида, царяВави- лона. Они по одному экземпляру документа получили.
Амат-Баба, дочьКалбы,потомкаНабая,отдала Улту-Пани-Бел-Шуллума,своегораба, кожевника,заего наёмную плату в 10 пар кожаной обуви в распоряжение Набу-Буллитанни, раба, принадлежащего Эа-Нациру, сыну ... Он должен обучить его в
крупные
банковские
и
торговые
операции.
1 Абу — июль-август.
2 Клеймо ставилось на руке раба раскалённым железом.
3 Мурашу — «деловой дом», занимавшийся торговыми и ростовщическими операциями в Южной и Центральной Вавилонии в V в. до н.э. Архив дома Мура- шу обнаружен при раскопках города Ниппура.
4 Шушану — неполноправные государственные работники.
5 Дарий — Дарий II (423-404 гг. до н.э.).
6 Хиндану — арамейские племена, населявшие область в устье р. Хабур.
7 Нупта — жена Итти-Мардук-Балату.
8 Стоимость ячменя составляла примерно 1 сикль (8,4 г) за курру (300 л).
9 Кир (558-530 гг. до н.э.) — персидский царь, правил Вавилоном с 539 г. до н.э.
совершенстве кожевенному делу. С первого дня месяца аддару Улту-Пани-Бел-Шуллум находится в распоряжении Набу-Булли- танни. Затем он должен взяться за починку обуви в доме своей хозяйки. Свидетели [имена семи человек], писец [имя]. Вавилон, 16-й день месяца шабату 17-го года Дария1, царя Вавилона, царя стран. Они по одному экземпляру документа получили.
5 мин серебра, принадлежащего Бел-Кациру, сыну Мардук-Этира, потомка прачечника, и 5 мин серебра, принадлежа- щего Набу-Ялу, рабу Мардук-Нацир-Апли, потомка Эгиби, они оба внесли совместно для торговли. Всё, что они получат из этих 10 мин серебра, разделят пополам между собой. Свидетели [имена трех человек], писец [имя]. Вавилон, 14-й день месяца аддару 3-го года Дария, царя Вавилона, царя стран. По одному документу они взяли.
11 мин серебра, принадлежащего Бел-Иддину, сыну Кацира, потомка Нур-Сина, за Нергал-Рицуа, рабом Итти-Мардук- Балату,сына Набу-Аххе-Иддина, потомкаЭгиби. В течение каждого месяца на1 мину за ним будетрасти 1 сикль серебра. Свиде- тели [имена четырех человек], писец [имя]. Вавилон, 13-й день месяцаулулу 5-го года Камбиза2, царя Вавилона, царя стран.
18 баранов больших ... баранов двухлетних, 14 барашков, 11 больших суягных овец, 19 годовалых овец, 6 больших коз- лов, 1 двухлетний козел, ... больших суягных коз, 1 годовалая коза, всего 141 голова мелкого скота, белого и чёрного, больших и маленьких, принадлежащих Рибату, сыну Бел-Рибы, рабу Римут-Нинурты, отданы внаём в распоряжение Бел-Этира, сына Шам- шая. В 10-й день месяца симану 6-го года царствования Дария II, подсчёт сделан. При нём скот проверен, подсчитан и передан ему. Оттиск перстня Бел-Этира, сына Шамшая.
1 курру 2 пан 3 сут ячменя, принадлежащего Рибату, сыну Бел-Рибы, рабу Римут-Нинурты и находящегося в руках Бел- Иттанну и Нинурта-Убаллита, за Бел-Этиром, сыном Гузия. В месяце тебету 6-го годаячмень этот, 1 курру 2 пан 3 сут, он должен отдатьв Ниппуре на складемеркой Рибата. Свидетели [имена трех человек], писец [имя]. Местность Хашба, 11-й день дополните- льного месяца аддару 5-го года Дария II, царя стран. Оттиск ногтя Бел-Этира.
21 курру фиников, принадлежащих Рибату, сыну Бел-Рибы, рабу Римут-Нинурты, за Бел-Надин-Ахом, сыном Бел-Ая. Финики даны для приготовления пива. В месяце аяру 6-го года он [т.е. Бел-Надин-Ах] должен сварить 21 бочку хорошего пива и отдать ему [т.е. Рибату] в местности Хашба. Наёмную плату за соломенное покрытие для 21 бочки ... он получил, он оплачен. Свидетели [большинство имен разрушено], писец [имя].Ниппур ... 6-й год Дария II, царя стран.
2 мины серебра, принадлежащего Кур-Рулая, рабу Уштана, наместника Вавилонии и Заречья3, за Мардук-Шум-Ибни,
сыном Шулы, потомка Эпеш-Или. Его [т.е. должника] дом, граничащий с проходом в дом Багаруша, — залог Кур-Рулая. Другой кредитор не имеет права на этот дом, пока Кур-Рулая не будет удовлетворён. Арендной платы за дом не будет, и процентов за се- ребро не будет. Свидетели [имена пяти человек], писец [имя]. Вавилон, 16-й день месяца ташриту 3-го года Дария I, царя Вавило- нии и стран.
3 курру 1 пан ячменя, принадлежащего Бел-Аххе-Икише, сыну Набу-Бел-Шумате, потомка Син-Табни, за Бел-На'идом, сыном Баниту-Эреша, и его рабом Набу-Бел-Уцуром. В месяце аяру они должны отдать этот ячмень, 3 курру 1 пан, в Уруке, на складе.Они ручаютсядруг за друга. Свидетели [имена трёх человек],писец [имя]. Урук, 11-й день месяца ташриту 6-го года Кира, царя Вавилона, царя стран.
1200 связок лука, принадлежащего Даян-Шум-Иддину, сыну Зерия, потомка Набая, за Эсагилием, рабом Бел-Шуну. Он должен отдать эти связки в месяце нисанну. Свидетели [имена двух человек] и писец [имя]. Шахрину4, 2-й день месяца аяру 4-го года Набонида, царя Вавилона.
Дом Бел-Иддина, сына Набу-Этира, а именно южную и восточную части и верхний этаж, Амату добровольно сдала на четыре года Ки-Набу, рабу Арад-Набу, для жилья за 12 лепешек в день и ½ сикля серебра в год. Кто нарушит контракт, тот будет оштрафован на 10 сиклей серебра. Документ составлен в присутствии Куллы, её дочери. Свидетели [имена трех человек] и писец [имя]. Урук, 28-й день месяца шабату 22-го года Навуходонóсора, царя Вавилона.
Помещение на крыше амбара, принадлежащего пекарю Шушранни-Мардуку, сынуМардук-Надин-Аха, потомка Адад-- Шум-Эреша, Шарид-Туппу, дед Шушранни-Мардука, сдал в распоряжение Бел-Цуле-Шиме, раба Набу-Аххе-Иддина, потомка Эгиби, за арендную плату в 2 ка хлеба в день. Со 2-го дня месяца аяру помещение будет в распоряжении Бел-Цуле-Шиме. Свиде- тели [имена двух человек], писец [имя]. Вавилон, 1-й день месяца аяру 11-го годаНабонида, царя Вавилона. Пристройка у амбара тоже будет в распоряжении Бел-Цуле-Шиме.
[Документ относительно дома, принадлежащего Бунне и Хишше и находящегося в распоряжении Гузану]. Гузану, сын Гимиллу, сдал на два года «рабское помещение» на крыше в аренду за 5½ сикля серебра в год Бел-Рибе, сыну Калбы, и Анамуххи- Таклак, рабыне, принадлежащей Бакку. Половину серебра они должны уплатить в начале года, а остальную часть серебра — в се- рединегода. В 5-й день месяца абу Бел-Риба должен встретиться с Гузану.Гузану и Бел-Риба должнысовместно выполнить рабо- ту по ремонту дома, который Гузану за арендную плату сдал Бел-Рибе. В месяцы нисанну, ду'узу и арахсамну они [т.е. арендато- ры] должны приносить подарки. Начиная с 20-го дня месяца ду'узу дом будет находиться в их распоряжении. Нарушитель контра- кта должен уплатить 5½ сикля серебра. Они по одному документу взяли. Свидетели [имена трех человек] и писец [имя]. Вавилон, 15-й день месяца ду'узу 5-го года Дария I, царя Вавилона, царя стран.
40 курру ячменя, 1 мина серебра и 3 300 головок чеснока, принадлежащего Даян-Бел-Уцуру, рабу Иддин-Мардука, по- томка Нур-Сина, за Барики-Ададом, сыном Яхала. В месяце нисанну он должен отдать 1 мину серебра и 3 300 головок чеснока, а в месяце аяру он должен отдать в один приём полностью 40 курру ячменя меркой Иддин-Мардука в доме Иддин-Мардука. Из 1 минысеребра ½минысеребра и чеснокБарики-Адад должен отдатьДаян-Бел-Уцуру изсвоего дохода.Свидетели [именадвух че- ловек], писец [имя]. Шахрину, 24-й день месяца шабату 3-го года Камбиза, царя Вавилона и стран. Ячмень дан для посева и про- питания, а серебро дано для уплаты подати.
16 курру фиников за 13-й год Дария I, царя Вавилона и стран, 18 курру 2 пан 3 сут фиников за 14-й год — уплата в два приёма с местности Хацирату, — принадлежащих Бел-Иддину, сыну Набу-Зер-Ушабши, всего 34 курру 2 пан 3 сут фиников, — свой долг, капитал и процентыДаян-Бел-Уцур,раб, принадлежащий Мардук-Нацир-Апли,потомку Эгиби, получил изрук Кунна- ту, дочери Аххе-Иддина, жены Бел-Иддина. Свидетели [имена шести человек], писец [имя]. Шахрину, 3-й день месяца абу 15-го года Дария, царя Вавилонаи стран.
До 10-го дня месяца шабату 20-го года царя Дария I, Бел-Упах-Хир, сын Нергал-Иддина, должен принести и показать Мардук-Нацир-Апли, сыну Итти-Мардук-Балату, потомка Эгиби, всё, что уплачено по долговому документу относительно сереб-
1 Дарий — Дарий I (522-486 гг. до н.э.).
2 Камбиз (530-522 гг. до н.э.), персидский царь.
3 Заречье — обширная территория к западу от Евфрата.
4 Шахрину — предместье Вавилона.
ра, ячменя, фиников и вола Даян-Бел-Уцура, раба Мардук-Нацир-Апли, сына Итти-Мардук-Балату, потомка Эгиби, и относитель- но того, что ещё числится за ним. Если к 15-му дню месяца шабату 20-го года он не покажет Мардук-Нацир-Апли всё, что уплаче- но по долговому документу относительно серебра, ячменя, фиников и вола Даян-Бел-Уцура, или ещё числится за ним, то он дол- жен уплатить Мардук-Нацир-Апли, сыну Итти-Мардук-Балату, потомка Эгиби, серебро Даян-Бел-Уцура, согласно долговым рас- пискам относительно серебра, ячменя, фиников и вола Даян-бел-уцура, раба Мардук-Нацир-Апли, которые числятся за ним. Сви- детели [имена девяти человек], писец [имя]. Вавилон, 8-й день месяца кислиму 20-го года Дария, царя Вавилона, царя стран.
Бел-Каблия-Укин, сын Набу-Этиранни, продал добровольно свою рабыню Нана-Киширрат за ⅓ мины в сиклях, за сог- ласованную цену, Набу-Итти-Эду-Алику, рабу, принадлежащему Набу-Балату-Эрешу, распорядителю имуществом храма Эбаб-- Барра. За протест и претензии, которые могут возникнуть относительно Нана-Киширрат, ответственность несёт Бел-Шум-Икиша. Свидетели [имена семи человек], писец [имя]. Сиппар, 25-й день месяцаулулу 27-го года Навуходонóсора, царя Вавилона.
Иддия, сын Син-Иддина,Римут, сын Мурану,и Син-Зер-Ушабши, сын Шамаш-Этира, добровольно продали свою рабы- ню Белтиму, на правой руке которой написано имя Ханнатани и налевой руке которой написано имя Иддия, сына Син-Иддина,за 1 мину 18 сиклей очищенного серебра, за полную цену, Иддаху-Набу, рабу Уггия, сына Икубу, потомка Син-Икиши. Очищенное серебро, 1 мину 18 сиклей, цену своей рабыни Белтимы, Иддия, сын Син-Иддина, Римут,сын Мурану, Син-Зер-Ушабши, сын Ша- маш-Этира,получили изрук Иддаху-Набу, рабаУггия, сынаИкубу, потомкаСин-Икиши. Как только претензии наих рабыню Бе- лтиму возникнут, Иддия, сын Син-Иддина, Римут, сын Мурану, и Син-Зер-Ушабши, сын Шамаш-Этира, должны очистить свою рабыню Белтиму и отдать Иддаху-Набу. Документ этот Иддия, сын Син-Иддина, Римут, сын Мурану, и Син-Зер-Ушабши, сын Шамаш-Этира, должны составить перед судьями и отдать Иддаху-Набу, рабу Уггия. За серебро [т.е. цену рабыни] и составление документа Иддия, Римут и Син-Зер-Ушабши несут ответственность совместно. Свидетели [имена девяти человек], писец [имя]. Ур, 25-й день месяца шабату ... года Артаксеркса1, царя стран. Печати свидетелей, оттиск ногтя Иддия.
Итти-Мардук-Балату,сын Набу-Аххе-Иддина,потомкаЭгиби, отдал своего рабаБарики-Или на год за наёмную плату в 9 сиклей серебра Ина-Цилли-Белу, рабу Ина-Киби-Бела. Он должен отдать половину денег в середине года и остальную часть в конце года. Свидетели [имена двух человек] и писец [имя]. Вавилон, 14-й день месяца абу 8-го года Набонида, царя Вавилона.
Забаба-Шум-Уцур, сын Набу-Мукин-Зера, потомка начальника строителей, отдал своего сына Набу-Буллитсу в распо- ряжение Ше-Батты, рабыни, принадлежащей Шуле, за наёмнуюплату в 4 сикля серебра в год. В этом году в месяцы аяру и ташри- ту Набу-Буллитсу должен выполнять работу у Забаба-Шум-Уцура.Свидетели [имена двух человек] и писец [имя]. ...23-й день ме- сяца шабату 7-го года Кира, царя Вавилона и стран. По одному документу они получили.
Бау-Эреш, сын Набу-Ах-Уцура, пастух мелкого скота, относящегося к имуществу богини Иштар Урукской и богини На- на2 и находящегося под ответственностью главного пастуха Арад-Бела, сына Шарукина, сказал в собрании полноправных свобод- ных следующее: «Пудия и Ша-Набу-Такум, рабы, принадлежащие Кине, сыну Рахимма, схватили меня, угрожали мне, а мелкий скот — имущество богини Иштар Урукской, — который находился в моём распоряжении, спрятали, уведя с местности Пустошь богини Иштар Урукской». До 1-го дня месяца симану Кина, сын Рахимма, должен привести своих рабов Пудию и Ша-Набу-Таку- ма в Урук, и они должны предстать перед царскими судьями с пастухом Бау-Эрешом из-за мелкого скота, принадлежащего боги- не Иштар Урукской. Если Кина их не приведёт, то должен возместить богине Иштар Урукской недостачу мелкого скота, принад- лежащего богине Иштар Урукской и находящегося в распоряжении пастуха Бау-Эреша. Свидетели [имена шести человек], писец [имя]. Местность Новый канал, двор богини Белит Урукской3. 7-й день месяца аяру 6-го года Камбиза, царя Вавилона, царя стран.
Нана-Ах-Иддин, сын Арад-Набу, начальник тюрьмы храма Эанна, сказал Набу-Ах-Иддину, царскому представителю, распорядителю имуществом Эанны, и собранию полноправных4 следующее: «19-го дня месяца кислиму, ночью Наргия, сын Улу- габри, старший пастух богини Белит Урукской, и Шамаш-Бел-Куллати, сын Лабаши, которыезаключеныв тюрьму, приблизились к Бития, рабу Белит Урукской, которого я назначил заведовать ... мукой, и сильно ранили его... С железными ножницами в руках они сказали ему следующее: "Мыпробьём брешь,чтобы выйти из тюрьмысамим и вывести с собой людей,которые здесь". Когда он стал мешать им в этом, они начали поносить его и сильно ударили...» Привели Наргию и Шамаш-Бел-Куллати, и они рассказа- ли об этом в собрании и сознались в следующем: «Нидинту, раб богини Иштар Урукской из местности Болота Шамаша, помощ- ник человека по имени Балату, и Шамаш-Аб-Уцур, раб, принадлежащий Шамаш-Ибни, сыну Гимиллу, были с нами. Мы прибли- зились к Бития и ... сильно ударили его, взяли железные ножницы и сказали ему: "Мы пробьём брешь и затем выйдем из тюрьмы". После того как Бития помешал нам бежать, Нана-Ах-Иддин стал ругать нас». Железные ножницы, которые были изъяты из рук Наргия и Шамаш-Бел-Куллати, собрание увидело, перевязало и опечатало. Манна-Идасуиди, рабыня, принадлежащая Лабаши,
сказала в собрании следующее: «Я принесла железные ножницы и передала их в тюрьму Шамаш-Бел-Куллати, сыну Лабаши». Документ составлен в присутствии Набу-Ах-Иддина, царского представителя, распорядителя имуществом храма Эанна. Свидете- ли [имена шести человек], писец [имя]. Урук, 19-й день месяца кислиму года вступления напрестол Камбиза, царя Вавилона, царя стран.
Набу-Рицуа, раб Лабаши-Мардука, сына Арад-Бела, потомка Эгиби, который без допроса с применением пыток сказал управителю храмом Эанна Набу-Мукин-Зеру, сыну Надина, потомка Дабиби, и царскому уполномоченному, распорядителю иму- ществом храма Эанна, следующее: «Ночью 28-го числа месяца кислиму Иддина, сын Лабаши-Мардука, потомка Эгиби, украл из парка богиниБелит Урукскойручную мельницу для помола тмина, принадлежащую Иштар-Ах-Иддину, сыну Иннин-Шум-Уцура, потомка Набу-Шархила, и в ... положил, и это видел Набу-Лудари, раб Бании, сына Тарибияти». Кудда, брат Иддины, в собрании сказал следующее: «Ты преступно взял ручную мельницу для помола тмина, принадлежащую Иштар-Ах-Иддину, и в доме Лаба- ши-Мардука, отца своего, я видел её». Свидетели [имена семи человек], писец [имя]. Урук, 1-й день месяца аяру 1-го года Кира, царя стран.
Бел-Этир и Манну-Кииле, сыновья Нуреа, дают перед Арад-Белом, рабом Нергал-Шар-Уцура, ручательство за Набони- да, сына Манну-Кииле.Арад-Бел должен освободить Набонида и передать Зерии... Если он убежит, Бел-Этир и Манну-Кииле дол- жны отдать серебро Арад-Белу. Свидетели [имена четырех человек] и писец [имя]. Опис, 10-й день месяца арахсамну 37-го года Навуходонóсора, царя Вавилона.
Икиша, сын Кудурру, потомка Нур-Сина, составил документ о свободедля своего рабаРиманни-Бела, которого называ-
1 Артаксеркс II (404-359 гг. до н.э.).
2 Нана — Нанна.
3 Белит Урукская — «Владычица Урука», Иштар.
4 Собрание полноправных — если дело рассматривалось в этом собрании, то судебным процессом руководили высшие храмовые чиновники, ибо храм был центром общины.
ют ещё именем Римут, и скрепил этот документ печатью за доставку ему пищи и одежды. Риманни-Бел, которого еще называют Римутом, с того времени, как он [т.е. Икиша] скрепил печатью документ о свободе, бежал и не отдавал пищу, елей и одежду1, а Эсагила-Рамат, дочь Зерии, потомка Набая, жена Иддин-Мардука, сына Икиши, потомка Нур-Сина, повела его к себе, жизнь его продлила и стала ухаживать за ним и пищу, елей и одежду дала. Икиша, сын Кудурру, потомка Нур-Сина, добровольно разбил до- кумент о свободе Риманни-Бела и новый документ составил и скрепил печатью и отдал раба в собственность Эсагила-Рамат и её дочери Нупте, дочери Иддин-Мардука, потомка Нур-Сина. Он должен служить Эсагила-Рамат и её дочери Нупте. После смерти Эсагила-Рамат он будет принадлежать её дочери Нупте. Кто изменит эти слова, нарушит договор, который заключил Икиша и от- дал Эсагила-Рамат и еёдочери Нупте, пустьбогМардук и богиняЗарпанитум [т.е. Царпанит] изрекут гибель его.Свидетели [име- на четырёх человек] и писец [имя]. Вавилон, 9-й день месяца аяру 13-го года Набонида, царя Вавилона. Документ составлен в присутствии Биссы, дочери Икиши2, потомка Кудурру.
Барики-Или, выкупленный из залога за серебро раб, принадлежавший Гаге, дочери Ахи-Нури, которого в 35-м году На- вуходонóсора, царя Вавилона, Ахи-Нури, сын Мардук-Надин-Аха, приобрел за ⅓ мины 8 сиклей серебра, теперь стал жаловаться, говоря следующее: «Я — свободный человек, охранник (?) человека по имени Бел-Риманни, находящегося на службе у Шамаш-- Дамика, сына Набу-Надин-Аха, и Кудашу, дочери Ахи-Нури». Перед визирём, вельможами и судьями Набонида, царя Вавилона, судебное разбирательство провели, и они заслушали их речи, и посмотрели документ о рабском состоянии Барики-Или, который от 35-го года Навуходонóсора, царя Вавилона, до 7-го года Набонида, царя Вавилона, был продан, поставлен в залог и отдан в приданое Нупте, дочери женщины по имени Гага. Затем Нупта составила документ и скрепила его печатью и вместе с правом на доходы, дом и рабов передала его своему сыну Забаба-Иддину и своему мужу Иддине. Они прочитали документ и сказали Бари- ки-Или следующее: «Ты возбудил жалобу, утверждая "я — свободный человек". Покажи нам документ относительно своей свобо- ды». На это Барики-Или ответил следующее: «Два побега совершил я из дома своего господина, много дней меня не видели, я скрывался и говорил: "Я — свободный человек". Документа о моей свободе не имеется, я выкупленный за серебро раб,принадле- жавший Гаге. А она передаламенясвоей дочери Нупте. Нуптасоставила документ относительно меня и, скрепив печатью, отдала своему сыну Забаба-Иддину и своему мужу Иддине. После смерти Гаги и Нупты я был продан Итти-Мардук-Балату, сыну Набу-- Аххе-Идцина, потомка Эгиби. Раб — я...». Визирь, вельможи и судьи заслушали его показания и вернули Барики-Или в рабство. Документ составлен в присутствии Шамаш-Дамика, сына Набу-Надин-Аха,и Кудашу, дочери Ахи-Нури, отдавшего Барики-Или в придáное. При записи этого документа присутствовали писец Эллиль-Шезиб ... Нергал-Ах-Иддин ... судья... Бит-Шар-Бабили, 17- й день месяца арахсамну [х +] 10-го года Набонида, царя Вавилона. Печать судьи Нергал-Ах-Иддина, печать судьи Шум-Укина...
Набу-Аххе-Буллит, сын Набу-Шум-Укина, потомка жреца Нинурты, и его женаБулта, дочь Бел-Ушаллима, потомка Ку- ри, добровольно отдали своего раба Ах-Иддина богине Иштар ради сохранения своих жизней. Пока Набу-Аххе-Буллит и Булта живы, Ах-Иддин должен служить им. Когда они умрут, Ах-Иддин станет храмовым рабом богини Иштар. Пусть боги Ану и Иш- тар изрекут гибель того, кто изменит эти слова. Свидетели [имена трёх человек], писец [имя]. Урук, 14-й день месяца кислиму 3- го года Кира, царя стран.
Бунану, сын Аххешая, добровольно продал богине Иштар Урукской своего раба Мари-Илиха, на запястье которого на- писано имя Калбы, за 1½ мины серебра — долга, который числится за ним и за его братом Калбой. Кроме остатков долгов за ни- ми. Документ составлен в присутствии Набу-Мукин-Апли, управителя храма Эанны, сына Надина, потомка Дабиби. Свидетели [имена пяти человек], писец [имя]. Урук, 20-й день месяцаулулу 3-го года Камбиза, царя Вавилона, царя стран.
Банат-Иннин, дочь Нергал-Иддина, сказала в народном собрании Набу-Шар-Уцуру, царскому представителю, распоря- дителю имуществом Эанны, Габби-Илани-Шар-Уцуру, представителю Эанны, и Зерия, управителю Эанны, сыну Ибни, потомка Эгиби, следующее: «Муж мой Набу-Зер-Укин умер, а в стране царит голод, и поэтому я заклеймила своих малолетних детей Ша- маш-Рибу и Шамаш-Леу и отдала их богине Белит Урукской [т.е. храму Эанна]. Пока живы, они действительно будут храмовыми рабами Белит Урукской». Набу-Шар-Уцур, представитель Эанны, управитель и распорядитель имуществом Эанны услышали сло- ва Банат-Иннин, дочери Нергал-Иддина, и выдали из Эанны продовольствие для Шамаш-Рибы и Шамаш-Леу. Шамаш-Риба и Ша- маш-Леу являются храмовыми рабами Белит Урукской. Документ составлен в присутствии хазанну Урука [имя]. Свидетели [име- на пяти человек] и писец [имя]. Урук, 28-й день месяцааддару 11-го года Набонида, царя Вавилона.
До 1-го днямесяцааддару 1-го года Камбиза, царя Вавилона, царя стран, Ина-Эши-Этир,сын Нана-Эреша,должен при- вести своего сына Шум-Ибни и за долг финиками, храмовой десятины3, которая за ним, отдать его Набу-Ах-Иддину, царскому представителю, распорядителю имуществом Эанны.Если Ина-Эши-Этир не приведёт,то должен отдатьв имущество Эанны оста- ток долга финиками, который с него причитается Иштар Урукской. Свидетели [имена трех человек], писец [имя]. Урук, 7-й день месяцаулулу 1-го года Камбиза, царя Вавилона, царя стран.
Ану-Шар-Уцур, сын Иннин-Шум-Иддина, старший пастух богини Иштар Урукской, съел овец из стада — имущества Иштар Урукской, находившегося в его распоряжении, и бежал. А Набу-Мукин-Апли, управитель Эанны, сын Надина, потомка Дабиби, Набу-Ах-Иддин, царский представитель, распорядитель имуществом Эанны, и писцы Эанны взяли палки и погнали бро- шенных овец из степи ... и передали в имущество Эанны. Мардук-Мукин-Апли, сын Адад-Сирханана, бросил Ану-Шар-Уцура в железные оковы и передал его Набу-Реушуну, гонцу Набу-Мукин-Апли, управителя Эанны, но он снова бежал из его рук. Затем Иннин-Зер-Ибни, сын Ина-Эши-Этира,храмовый раб Иштар Урукской,кормивший царских волов, бросил царских волов и бежал. Он задержал Ану-Шар-Уцура, бросил его вжелезные оковы и покинул его,отнявиз его рук10 сиклей серебра. В народном собра- нии допросили Иннин-Зер-Ибни ... и он сознался в следующем: «Задержав Ану-Шар-Уцура, сына Иддин-Шум-Иддина, пастуха Иштар Урукской, я бросил его в железные оковы, отнял 10 сиклей серебра и покинул его». Свидетели [имена пяти человек] и пи- сец [имя]. Урук, 22-й день месяца тебету 3-го года Камбиза, царя Вавилона, царя стран.
Иннин-Зер-Ибни, сын Ина-Эши-Этира, храмовый раб богини Иннины Урукской, поклялся богами Белом4 и Набу и кля-
твами Камбиза, царя Вавилона,царя стран,Набу-Мукин-Апли, управителю Эанны, сыну Надина, потомкаДабиби,и Набу-Ах-Ид- дину, царскому представителю, распорядителю имуществом Эанны, в следующем: «Деньги и все, что было у беглых храмовых рабов Иннины Урукской, я взял,а их самих отпустил». ЗатемСукá, сын Арраби, и Итти-Нана-Иния,храмовые рабы Иннины Уру-
1 Отпуск на свободу раба Риманни-Бела по прозвищу Римут был обусловлен пожизненным предоставлением бывшему хозяину пищи и одежды. Вольноотпущенники в Вавилоне не становились полноправными гражданами.
2 В документе особо отмечено присутствие на этом акте передачи прав на беглого раба дочери Икиши — Биссы, чтобы она в будущем не могла оспорить принятое решение.
3 Налог, равный примерно 1/10 части доходов налогоплательщиков, взимавшийся в пользу храмов со всего населения страны.
4 Бел — «Владыка», Баал (Ваал), верховный бог, так называли Энлиля, а позднее Мардука.
кской, относительно Иннин-Зер-Ибни именем богов дали следующее показание в народном собрании: «Ты и Балату, сын Шулы, отняли в местности Им 3 сикля серебра и 5 сут пива у шушану по имени Икиша и отпустили его. Затем в доме Хили-Ану ты за- брал 2 сикля серебра и 5 сут пива из рук землепашца Шамаш-Апли, который находится в подчинении у Надина, и отпустил его». Свидетели [имена пяти человек] и писец [имя]. Урук, 22-й день месяца тебету 3-го года Камбиза, царя Вавилона, царя стран.
Рихету, сын Арад-Иштар,землепашец,храмовый раб Иштар Урукской,сказал Набу-Мукин-Апли, управителю Эанны, и Набу-Ах-Иддину, царскому представителю, распорядителю имуществом Эанны, следующее: «В 8-м году Кира, царя Вавилона, царя стран, я бежал от сохи Шамаш-Мукин-Апли, сына Син-Надин-Шума, землепашца богини Белит Урукской ... и в месяце улу- лу года вступления Камбиза на престол царя Вавилона, царя стран, Гимиллу, сын Иннин-Шум-Ибни, увидел меня и передал меня в распоряжение Син-Ибни со следующими словами: "Серебро — наёмную плату за него принеси и отдай мне"». Син-Ибни также сказал следующее: «Гимиллу передал в моё распоряжение Рихету и заключил контракт со мною об уплате в год 5 сиклей серебра в качестве наёмной платы за него.После того какГимиллу заключил со мноюконтракт, он послал к Набу-Надину, сыну Рибы, на- чальнику местности Ки-Набу, письмо следующего содержания: "Пусть он работает в твоём распоряжении. Если он будет в твоём распоряжении,то будешь платить в год 5 сиклей серебра — наёмнуюплату за него. Впротивном случае пусть он будет в распоря- жении Син-Ибни"». До сих пор Рихету находился в распоряжении Набу-Надина. Письмо, которое относительно Рихету послал Гимиллу Набу-Надину, Син-Ибни и Рихету отдали управителю Эанны и Набу-Ах-Иддину, и в соответствии со свидетельством Син-Ибни в нём было написано следующее: «Пусть он работает в твоём распоряжении, и в год плати 5 сиклей серебра — наём- ную плату за него, а впротивном случае передай его Син-Ибни. Моё письмо будетсвидетельством втвою пользу». Письмо, кото- рое послал Набу-Надину писец Гобрия относительно Рихету, было показано в народном собрании. Его перевязали, опечатали и положили в Эанне. 23-й день месяца кислиму года вступления Камбиза на престол царя Вавилона, царя стран.
Ина-Цилли-Баби, булочник, сын Ахушуну, храмовый раб богини Иштар Урукской, обратился к судьям Нергал-Шар-- Уцура, царя Вавилона, со следующими словами: «Вот10 летс тех пор, какмой отец Ахушуну отдал меня за ссуду в ⅔ мины 2 си- клясеребра в залог в распоряжение жрицы по имени Ахата, чтобы я служил ей. Затем судьба взяла Ахату [т.е. она умерла], и с то- го времени делами стала управлять Банат-Ина-Эсагила, и до сегодняшнего дня я плачу ей оброк. Вынесите судебное решение от- носительно моего иска к Банат-Ина-Эсагиле». Судьи услышали слова Ина-Цилли-Баби и привели Банат-Ина-Эсагилу, и велели ей стоять перед собой. Они провели судебное разбирательство и вынесли своё решение. Они допросили Банат-Ина-Эсагилу, и она признала,что Ина-Цилли-Баби шесть лет работал на неё. Кроме того, он четыре года служил прежней жрице Ахате, и еще 20 кур- ру ячменя, не считая его оброка, Банат-Ина-Эсагила получила во 2-м году Нергал-Шар-Уцура, царя Вавилона. Судьи сделали по- дсчёт денег и процентовна них, принадлежащих Ахате, и ⅔ мины 2 сикляеё серебра увеличили [т.е.начислили проценты] и уста- новили, что проценты поднялись до суммы в 1⅓мины и 4 сикля серебра. Они также сделали подсчёт оброка булочника Ина-Цил- ли-Баби за шесть лет в соответствии с признанием Банат-Ина-Эсагилы и установили, что Банат-Ина-Эсагила получила от него 72 курру ячменя,не считая 20 курру ячменного хлеба. Они подсчитали, что всего 29 курру ячменя было уплачено Банат-Ина-Эсагиле. Далее, за четыре года, пока он служил Ахате, прежней жрице, ... итого они подсчитали, что 2 мины 6 сиклей серебра было уплаче- но жрице Банат-Ина-Эсагиле, и долг Ахате, прежней жрице, он также уплатил. И они отобрали у Банат-Ина-Эсагилы храмового раба богини Иштар Урукской Ина-Цилли-Баби и передали его Иштар Урукской. Судебное дело их решено, дело их закончено, и, чтобы не изменили это решение, судьи составили документ, заверили его своими печатями и отдали Ина-Цилли-Баби. Во время слушания этого дела присутствовали [далее идут имена двух судей и пяти других лиц, в том числе и распорядителя имуществом Эанны, а также писца]. Урук, 11-й день месяца кислиму 2-го года Нергал-Шар-Уцура, царя Вавилона. Печати судей.
Нана-Силим, рабыня Нергал-Ах-Иддина,попоручению Нергал-Ах-Иддина получила 10 курру ячменя изрук Даян-Бел-- Уцура, раба Иддин-Мардука, кроме прежнего ячменя, который взяли Набу-Этир-Напшати и Нана-Силим. Свидетели [имена трёх человек], писец [имя]. Местность Шахрину, 29-й день месяца тебету 16-го года Набонида, царя Вавилона.
1 мина 6½сиклей серебра, 57 курру 3 пан 3 суту ячменя, 7 700головокчеснока, 17 пучковчеснока, 12 курру фиников, 3 пан 3 суту сезама, принадлежащего Даян-Бел-Уцуру, рабу Иддин-Мардука, потомка Нур-Сина, за Набу-Этиром, сыном Нергал-- Шум-Ибни. Он должен отдать в месяце нисану ½ мины 6½ сиклей серебра, 7 900 головок чеснока, 17 пучков чеснока, а в месяце аяру должен отдать за раз мерой Иддин-Мардука в доме Иддин-Мардука 57 курру 3 пан 3 суту ячменя полностью. 15 дня месяца шабату начала царствования Камбиза, царя Вавилона, царя стран, он должен отдать 12 курру фиников полностью за раз мерой Иддин-Мардука в доме Иддин-Мардука. В месяце ду'узу он должен отдать 3 пан 3 суту сезама. Свидетели [имена трех человек] и писец [имя]. Местность Шахрину, 29-й день месяца тебету года вступления на престол Камбиза, царя Вавилона и стран. Кроме имущества Иддин-Мардука, которое за Набу-Этиром, а также кроме прежнего имущества Даян-Бел-Уцура.
4 курру 1 пан 4 суту ячменя и 1 010 головок чеснока, принадлежащего Даян-Бел-Уцуру, рабу Итти-Мардук-Балату, по- томка Эгиби, за Римут-Белом, сыном Талима. В месяце нисану он должен отдать 1 010 головок, а в месяце аяру он должен отдать полностью за раз 4 курру 1 пан 4 суту ячменяв доме Итти-Мардук-Балату. Кроме прежних долгов, которые за ним и за его братом. Они несут ответственность друг за друга. Свидетели [имена четырёх человек], писец [имя]. Местность Шахрину, 24-й день месяца тебету 7-го года Камбиза, царя стран.
30 курру фиников и ½ мины серебра высшего качества, принадлежащего Даян-Бел-Уцуру, рабу Мардук-Нацир-Апли, потомка Эгиби, за Бел-Иддином, сыном Набу-Зер-Ушабши. Он должен отдать в месяце ташриту 12-го года 30 курру фиников за раз мерой в 1 пан в местности Шахрину. ½ мины серебра высшего качества он должен отдать в капитале [т.е. без процентов] его в месяце ташриту 12-го года. Поле ... с урожаем зерна на корню и финиковая роща — залог Даян-Бел-Уцура до тех пор, пока он не получит полностью своё серебро и финики. Серебро дано для выполнения военной повинности в Эламе. Свидетели [имена пяти человек], писец [имя]. Местность Шахрину, 26-й день месяца ташриту 11-го года Дария, царя Вавилонаи стран.
5 курру 2 пан 3 суту фиников — арендная плата с поля, расположенного у «Канавы Урукца» и принадлежащего Апле, сыну Нергал-Иддина, которое находится в залоге у Даян-Бел-Уцура, раба Мардук-Нацир-Апли, потомка Эгиби, — за Аплой, сы- ном Гимиллу. Он должен отдать Даян-Бел-Уцуру 5 курру 2 пан 3 суту фиников за раз полностью мерой в 1 пан в месяце арахсам- ну у Сиппарской реки.Свидетели [именачетырёх человек],писец [имя].Местность Шахрину,4-й деньмесяца ташриту 15-го года Дария, царя Вавилона и стран.
Что касается долгового документа относительно 35 курру фиников и ½ мины серебра высшего качества, принадлежаще- гоДаян-Бел-Уцуру, рабу Мардук-Нацир-Апли, потомкаЭгиби, и отданного Нергал-Убаллиту,сыну Бел-Иддина, и его матери Ку- ннаби, дочери Аххе-Иддина,женеБел-Иддина, ½ мины серебраДаян-Бел-Уцур получил изрук Нергал-Убаллита,сынаБел-Идди- на, и его матери Куннаби и 3 курру 2 пан 3 суту ячменя из долга Даян-Бел-Уцура, отданного Бел-Иддину, отцу Нергал-Убаллита, Даян-Бел-Уцур получил из рук Нергал-Убаллита и его матери Куннаби, жены Бел-Иддина. Свидетели [имена семи человек], пи-
сец [имя]. Местность Шахрину, 22-й день месяца тебету 17-го года Дария, царя Вавилона и стран. По одному документу они взя- ли.
2 курру 1 пан 2 суту ячменя Даян-Бел-Уцура,раба,принадлежащего Мардук-Нацир-Апли,за Нергал-Убаллитом,сыном Бел-Иддина,и за Куннаби, дочерью Аххе-Иддина, матерью его.Они должны отдать ячменьв месяце аяру за раз мерой Даян-Бел-- Уцура в доме Даян-Бел-Уцура. Один за другого ручается в том, что кто будет платёжеспособен, тот отдаст ячмень. Кроме пре- жних долгов, которые за Нергал-Убаллитом и его матерью Куннаби, а также кроме долгов, которые за его отцом Бел-Иддином. Свидетели [имена пяти человек], писец [имя]. Местность Шахрину, 7-й день месяца аддару 17-го года Дария, царя Вавилона и стран.