Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Практика.docx
Скачиваний:
77
Добавлен:
07.02.2016
Размер:
123.42 Кб
Скачать

Колядки

Коляда, коляда.

А бывает коляда

Накануне Рождества.

Коляда пришла,

Рождество принесла.

******

Пришла коляда

Накануне Рождества.

Дайте коровку,

Масляну головку!

А дай бог тому,

Кто в сем дому,

Кто в сем дому,

Ему рожь густа,

Рожь ужиниста;

Ему с колоса осьмина,

Из зерна ему коврига,

Из полузерна – пирог.

Наделил бы вас господь

И житьем, и бытьем,

И богатством,

И создай вам, господи,

Еще лучше того!

Колядка – песня, которая традиционно пелась на рождественские праздники.

(09,06,2012)

На масленицу

Широкорожая Масленица!

Мы тобою хвалимся,

На горах катаемся,

Блинами объедаемся!

******

О, мы Масленицу устречали,

Устречали, лёли, устречали,

Мы сыр с масельцем починали,

Починали, лёли, починали,

Мы блинками гору устилали,

Устилали, лёли, устилали,

Сверху масельцем поливали,

Поливали, лёли, поливали.

Как от сыра гора крута,

Гора крута, лёли, гора крута,

А от масла гора ясна.

Гора ясна, лёли, гора ясна.

А на горушке снеги сыплют,

Снеги сыплют, лёли, снеги сыплют,

А нас мамочки домой кличут,

Домой кличут, лёли, домой кличут.

А нам домой не хотится,

Не хотится, лёли, не хотится,

Нам хотится прокатиться,

Прокатиться, лёли, прокатиться,

С горушки да до ёлушки.

До ёлушки, лёли, до ёлушки.

Наша горушка всё катлива,

Всё катлива, лёли, всё катлива,

Наши бабушки воркотливы,

Воркотливы, лёли, воркотливы.

Они день и ночь всё воркочут,

Всё воркочут, лёли, всё воркочут.

Они на печке лежат, всё про нас говорят,

Гоголечек, гоголечек, лёли, гоголечек.

«Не пришел бы к нам кто, не принес бы чего,

Гоголечек, гоголечек, лёли, гоголечек.

Или сыра кусок, или мыла брусок».

Гоголечек, гоголечек, лёли, гоголечек.

Масленичная песня – песня, которая исполнялась во время проведения обряда Масленицы.

(08,06,2012)

Пословицы

  • Где щи, там и нас ищи.

  • Как худ князь, так и в грязь.

  • Авось да небось – родные братья, оба лежни.

  • Авирону черт дал оборону – сову да ворону.

  • Авось только живы будем, авось помрем.

  • Авоськал, авоськал да и доавоськался.

  • Баба гневалась на торг, а торг того и не знает.

  • Бабий век – сорок лет.

  • Баран овцы стоит.

  • Беды терпеть, каменное сердце иметь.

  • Без денег сон крепче.

  • Без капусты щи не густы.

Пословицакраткое, устойчивое в речевом обиходе, ритмически-организованное образное изречение, обладающее способностью к многозначному употреблению в речи по принципу аналогии.

(11,06,2012)

На публикацию согласна.

Ткаленко Екатерина Валерьевна

  • возраст: 23 года;

  • Запорожская обл., Васильевский р-н., с. Балки;

  • педагог-организатор в КЗ Днепрорудненская гимназия «София»;

  • фольклорный репертуар записан со слов своих учеников, а также из различных поездок по областям;

  • фольклорные произведения употребляет в процессе работы;

  • фольклорный материал передает в произвольном разговоре с окружающими;

  • Адрес: с. Балки, ул. Ивана Франка, д. 17.

Купальский обряд

(«…когда я была на западной Украине, мне рассказывали различные обряды, и мне удалось даже побывать на одном из них…»)

Купальский обряд проводится с 6 на 7 июня.

Обычно обряд проходит на берегу реки, ставка, на лесной поляне, но с обязательным наличием воды.

Всё действо начинает происходить 6 июня утром. Девушки-подростки собираются где-то в поле и делают куклу, похожую на ведьму. Когда они смастерили эту куклу, они ее несут в село и поют песни. Там же в селе девушек уже ждут парни. Они бросаются к девушкам и пытаются отобрать куклу, после чего они её разрывают на куски под крики девочек.

Основная часть праздника начинается вечером. Как правило, на этот праздник сбегаются все дети и пожилые жители. Самые маленькие участники разжигают небольшой костер, через который потом прыгают.

Дальше действие переходит на лесную поляну или к берегу реки. Там девушки делают так называемую «Морену». Для этого срезают большую ветку с вишневого дерева, на которой присутствуют три сучка: один для головы, а оставшиеся два для рук. Всю фигуру украшают цветами, разноцветными ленточками и бусами. Всё это проходит с песней.

После, одна из девушек одевает на голову венок, и несет сделанное чучело на выгон, а остальные провожают её и снова поют песни.

Добравшись до берега, девушки насыпают небольшую кучку из песка и начинают водить хороводы, гадать и т.д.

Потом, девушки собирают цветы и плетут себе венки под пение. К девушкам присоединяются юноши и зажигают факелы. Потом, все вместе идут за дровами для костра.

Вокруг костра, все собравшиеся поют песни. Когда же песни умолкают, тогда юноши начинают перепрыгивать костер для того, чтобы очиститься «купальским огнем». Со временем к парням примыкают и девушки. Также, иногда, перепрыгивают парами.

По обычаю, перед тем, как перепрыгнуть через костер, парень снимает с девушки венок и кладет его себе на голову, а на голову девушки кладет свой головной убор. Перепрыгнув через огонь, пара проходит вокруг Купалы и становится сзади остальных участников игры. Есть даже примета, что если пара не разойдется после того, как перепрыгнула через костер, то вскоре поженится.

Когда огонь начинает угасать, девушки окружают, так сказать, увенчанного в венки Купала, и поют прощальную песню.

После прощальной песни девушки начинают разбирать Купала: с него снимаются все украшения, венки и забираются себе на память.

Дальше, по дороге в село, девушки поют, а в ответ им подпевают парни. Все завершается коллективным пением.

Обрядузаконенная традицией совокупность действий, исполненных в сакрально-регламентированное время, месте, и направленные на достижение цели.

(13,06,2012)