Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекции.docx
Скачиваний:
83
Добавлен:
04.06.2015
Размер:
329.05 Кб
Скачать

2. Проблема сохранения и использования культурного наследия.

Историческая преемственность культуры – объективная закономерность, действующая на протяжении всех эпох развития общества. Она способствует передаче достижений и ценностей, опыта и навыков от одного поколения к другому, создаёт непрерывность культурно-созидательной деятельности человечества, обеспечивает взаимозависимость и цельность мировой культуры. Памятники истории культуры продолжают свою жизнь в современности, они оказывают благотворное, гуманистическое воздействие на духовный мир человека. В этом смысле ценности прогрессивной культуры всегда в строю, они не превращаются в архаизмы, а включаются в современную жизнь. Культура своими корнями уходит в глубь веков, её достижения являются в известном смысле стартовой площадкой для развития современности.

Исследование общих и специфических закономерностей развития культуры различных эпох, стран и регионов убедительно доказывает прогрессивную направленность культурно-исторического процесса.

В разные исторические эпохи менялись объём культурного наследия, способы и интенсивность его передачи последующим поколениям, средств охраны памятников культуры. Всё это зависело не только от социально-экономических условий, но и от интересов господствующих классов, их идеологических установок и мировоззрения. Периоды прогресса культуры, «провалы и подъёмы» сменялись этапами «бури и натиска», революционными переменами.

Культурное наследие всегда служило фундаментом духовного развития поколений. В нём сосредоточены те гуманистические ценности, которые не подвержены старению. Мировое культурное богатство, созданное в течение тысячелетий трудом различных народов, имеет непреходящее культурно-историческое значение.

Меняются в исторической драме жизни сцены и сюжеты, но не прерывается «времён связующая нить», постепенно накапливается мировой культурный запас, который передаётся из поколения в поколение. «История есть ничто иное, как последовательная смена отдельных поколений, - писали К. Маркс и Ф. Энгельс, - каждая из которых использует материалы, капиталы производительной силы, переданные ему всеми предшествующими поколениями; в силу этого данное поколение, с одной стороны, продолжает унаследованную деятельность при совершенно изменившихся условиях, а с другой – видоизменяет старые условия посредством совершенно изменённой деятельности». В этих словах выражена суть объективного закона исторической преемственности культуры. Каждое поколение использует накопленный опыт, осваивает достижения и движется дальше, к созданию новых ценностей. Изучая историю культуры, люди узнают, писал русский историк В. Ключевский, как раскрывалась внутренняя природа человека в общении с людьми и в борьбе с окружающей природой, как человечество развёртывало свои скрытые силы, и на этом основании познают сами себя, свои внутренние силы и свойства. «Без знания истории мы должны признать себя случайностями, не знающими, как и зачем пришли в мир, как и для чего живём, как и к чему мы должны стремится».

Память о прошлом составляет основу исторического самосознания народа. История – нехрестоматийный перечень фактов, имён, а глубокая причастность современника к прошлому, его любовь и ненависть, гордость и ответственность.

Историческая преемственность – это процесс, в котором новые поколения овладевают культурными ценностями прошлого, обогащают свой духовный мир. «Нельзя сохранять музыку в виде скрипки, положив её под колпак, а нужно сохранять в виде музыкантов, умеющих пользоваться этой скрипкою и умеющих научить и других», - говорил А.В. Луначарский. Культурные достижения прошлых эпох, органично вплетённые в современную культуру, способствуют духовному развитию личности. Они воспитывают эстетический вкус, патриотизм и уважение к народному достоянию.

В последние годы неизмеримо возрос интерес к истории культуры. Увлечение историей приобрело массовый характер.

Постоянно увеличивается поток посетителей музеев, возник своеобразный «музейный бум», многократно усиливший интерес к памятникам истории и культуры. Достаточно сказать, что только залы Эрмитажа ежегодно посещают более трёх миллионов человек.

Бережное отношение к культурному наследию столь же необходимо, как и охрана природы от загрязнения и гибели. И если человечество осознало свою ответственность за сохранение природной среды, то ещё большую заботу оно должно проявить по отношению к истории мировой и отечественной культуры. Утрата памятника культуры невосполнима, он разрушается, исчезает из жизни навсегда, и с ним вместе уходят секреты мастерства, технология и техника создания, идейный замысел, социальный смысл в истории эпохи; ценность для будущих поколений. Чтобы воссоздать утраченное, реставраторы дают новую жизнь памятникам, восстанавливают по макетам, чертежам, изображениям их исчезнувший облик.

«Запас» культурной среды в мире крайне ограничен, и под влиянием стихийной, а иногда и варварской перестройки он истощается и уничтожается.

Ответственны за бережное отношение к исторически ценной культурной среде и градостроители. Нередко бывает так, что их притягивают к себе места обжитые, а потому и кажущиеся особенно красивыми и заманчивыми. И начинают сносить старое, без боли душевной, не задумываясь. Градостроителям особенно нужны знания в области истории культуры.

Каждый город и село имеет свои заповедные места, которые были свидетелями его истории, памятных событий. И здесь особенно важна инициатива, оберегающая памятники истории и культуры от запустения и гибели.

Однако определённая односторонность в отношении к культурному наследию проявляется в новомодных увлечениях, будь то стиль «ретро» или «неославянофильство».

Собирание предметов русской старины стало престижным увлечением, нередко далёким от истинных истоков патриотизма и любви к Родине. Мало того, многочисленные «добровольческие экспедиции» наносят невосполнимый урон народному достоянию, ибо расхищают уникальные образцы, прячут их «за семью замками» в частных коллекциях или превращают в предметы спекуляции. Интерес к истории культуры своего народа и других народов мира – благотворная и прогрессивная примета современности. Именно поэтому так важно освободить его от подделки, фальши, меркантильных расчётов, придать ему чистоту, искренность и глубину.

Постоянно расширяются исторические рамки культурного наследия, которое охватывает произведения искусства, памятники архитектуры, технические изобретения, научные открытия, язык и диалекты, традиции и обычаи, кодексы правовых норм и этикет, праздники и ритуалы, фольклор и народное творчество.

Старинные промышленные и жилые здания, крепостные сооружения, хозяйственные постройки, архитектурные ансамбли и монументы, уникальные народные промыслы, парки и усадьбы, неповторимые по красоте природные заповедники – далеко не полный «свод» памятников, находящихся под охраной государства. В Москве, Санкт-Петербурге, Талине, Риге, Вильнюсе, Киеве и других городах целые кварталы являются памятниками истории и культуры.