Лекции

Лекции по истории России (IX-XXI вв.) : курс лекций / Когай И. С. (отв. ред.)

рии. В крестьянской стране, какой была Россия до середины XX в., общинные ценности и мировоззрение оказали главное влияние на формирование русской культуры и менталитета.

По источникам выделяются различные группы зависимого населения, но они не являлись многочисленными, особенно в IX–XI вв.

∙Челядь – рабы, причем только иноплеменники, они не имели никаких прав, основным источником их пополнения была война, плен.

∙Холопы (упоминаются в документах с 986 г.) – тоже рабы, но, видимо, местного происхождения.

∙Данники – население, с которого дань взимали силой, под угрозой оружия, то есть завоеванные и покоренные племена. Свободное население даннического тягла не несло, оно платило "полюдье".

∙Смерды (впервые упоминаются в 1006 г.) – видимо, покоренные племена неславянского происхождения, главная обязанность которых выплата дани. Они имели собственное хозяйство, поставляли лошадей, использовались для защиты границ. Вероятно, были и внутренние смерды, работающие на чужой земле и обязанные ее владельцу повинностями и оброками.

∙Закупы – полностью лишенные средств производства, но сохранявшие личную свободу люди. Закупничество заключалось на определенный срок, ими делались "пище ради" выпавшие из общины, деклассированные люди.

∙Рядовичи – мелкие управители князя или боярина, поступившие в услужение к нему через "ряд" – договор.

Форма семьи свидетельствует об архаичности древнерусского общества. По летописи древляне, радимичи, вятичи, северяне брака не имели, а "умыкиваху у воды девица", имели по две – три жены. После Крещения Руси церковь повела борьбу с языческими формами семьи, но они оказались очень живучими. Так, в XII в. митрополит Иоанн гневно обличает тех, "кто без стыда и срама две жене имеет".

В социальных отношениях было много родоплеменных черт: сохранялась кровная месть, в семейно-брачных отношениях господствовала большая семья.

Древнерусская экономика основывалась на комплексном развитии земледелия, скотоводства и разнообразных промыслов, основными из которых были охота, рыболовство и бортничество. Главным в экономической истории аграрного общества является вопрос о землевладении. Княжеские вотчины (наследственные земельные владения) появляются не ранее X в., боярские и церковные вотчины – во второй половине XI в., поместья (земля на условиях службы князю) – в XII в. Их возникновение свидетельствовало о зарождении новых отношений, основанных на частной собственности и появлении зависимых людей, работающих на земле господина. В вотчинах использовался труд рабов и полузависимого населения, то есть сочетался рабский и полуфеодальный компоненты. Но становление вотчинного и поместного землевладения

10

Вологодский государственный технический университет. Научно-техническая библиотека

Лекции по истории России (IX-XXI вв.) : курс лекций / Когай И. С. (отв. ред.)

происходило в течение длительного периода (XI-XV вв.), господствующее положение в экономике Руси IX-XIII вв. занимало общинное землевладение.

Довольно неразвитым был княжеский вассалитет, который переплетался с родовыми отношениями и отличался неустойчивостью. В X-XI вв. вассальные и семейные отношения совпадали (сюзерен – отец, вассал – сын-княжич), пожалования имели неземельный характер (жаловалось право сбора дани, а не земля). То есть отсутствовали важнейшие признаки феодализма: соединение служилых отношений с поземельными и наследственная передача тех и других. В XI-XIII вв. жалование даней заменяется жалованием кормлений с земли, но все же вассальные отношения в Древней Руси окончательно не сложились.

При господстве натурального хозяйства экономика носила потребительский характер. Связи между внутренними территориями, особенно в IX–XI вв., носили нерегулярный и ограниченный характер. В этих условиях господствовала внешняя торговля, "гостьба", которая для древнерусской знати была источником богатства. Огромное значение в экономике играли Волжский и Днепровский пути. География внешней торговли Древней Руси довольно обширна: Византия, Хазария, Волжская Булгария, Польша, Скандинавия, Персия, Хорезм, Кавказ, Венгрия, Чехия, Фландрия и т.д. В XII-XIII вв. в результате роста населения, падения значения торговых путей, развития городов и ремесел повышается роль внутренней торговли, носившей в основном характер обмена между городом и деревней.

Города у восточных славян зарождались как укрепленные крепости, центры племенных княжений, торговли, ремесла. Число городов растет довольно быстро: по археологическим данным в X в. насчитывалось 25 городов, в XII в. – около 70, в середине XIII в. – 150. Среди них такие крупные центры, как Новгород, Киев, Смоленск, Чернигов, Полоцк, Суздаль, Ростов, Ладога, Переяславль, Белоозеро, Перемышль. Это были политические и административные центры: там жили князь и княжеская дружина, действовали структуры самоуправления. Одновременно города росли и развивались как культурные, торговые и ремесленные центры, здесь же сосредотачивалась религиозная жизнь. Многие из них славились красотой и прекрасной архитектурой. В Новгороде, Чернигове, Полоцке, Смоленске стояло несколько десятков каменных церквей, а Киев Адам Бременский называл "жемчужиной христианского Востока и вторым Константинополем". Городскими жителями были князья, дружинники, духовенство, купцы, ремесленники и колбяги (иностранцы и иногородние). В городах зарождались купеческие объединения, имевшие свои уставы и денежные фонды. Свободное ремесло существовало в виде ремесленных общин-артелей. Археологи насчитывают 130 различных ремесел в городах Древней Руси.

Таким образом, в древнерусском государстве сохранялись и развивались

различные типы производственных отношений: родоплеменные, рабовла-

дельческие, разные виды найма, данничество, поземельная зависимость (близкая к феодальной). Ответить на вопрос, какой тип преобладал, довольно слож-

11

Вологодский государственный технический университет. Научно-техническая библиотека

Лекции по истории России (IX-XXI вв.) : курс лекций / Когай И. С. (отв. ред.)

но. Социально-экономические и политические отношения Древней Руси необходимо рассматривать в динамике: в молодом государстве, особенно в IX–XI вв., сохранялись многие родоплеменные черты, но постепенно развивались и черты классового общества – рабовладельческие и феодальные элементы.

Этапы политической истории Древней Руси

I. IX – XI вв. – период формирования территории и границ, основ государственного строя и сохранение политического единства под властью Киева;

II. XII – нач. XIII вв.: период политической раздробленности или удельный. Номинально Великий Киевский (с 1169 г. – Владимирский) князь

оставался главой государства. Киевская Русь не распадается, а преобразуется в своеобразную федерацию самостоятельных русских земель и княжеств, число которых постоянно увеличивалось: в середине XII в. их было 15, в начале XIII в. – около 50, в XIV в. – уже 250. Как комментирует летопись: "и разъдрася вся русская земля…"

Политический строй Древней Руси

Главной особенностью государственного строя Древней Руси, по словам В.О. Ключевского, было существование двух параллельных структур власти:

одни были княжеские, другие – земские, вечевые.

Центральное место в государственном управлении занимала княжеская власть, зародившаяся в родоплеменном обществе. В X в. межплеменная борьба заканчивается победой Киева, и Святослав принимает титул "великого князя русского". При передаче великокняжеского престола сохранялся родовой принцип старейшинства, т.е. великим князем становился старший в роду Рюриковичей, а младшие Рюриковичи становились наместниками. Функции княжеской власти были довольно широкими, они придавали ей характер верховной

государственной власти.

∙На князей возлагались задачи военного руководства и дипломатических отношений, они исполняли внутренний "наряд" по охране мира и порядка, руководили внутренней и внешней политикой, т.е. возглавляли исполнительную власть. В их облике было много черт прежних племенных князей, главная из которых – непосредственное участие в сражениях, его задача "стояти и боронитеся", храбрость князя на "рати" высоко ценилась в древнерусском обществе. Новгородцы в 1136 г. изгнали князя Всеволода, обвинив его в том, что он уехал "с полку впереди всех", т.е. бежал с поля битвы.

∙Законодательная власть также была в руках князей. Первые законы Древнерусского государства ("Русская правда") приняты князьями Ярославом Мудрым и его сыновьями, известны церковные уставы князей Владимира, Ярослава, Владимира Мономаха.

∙Князь обладал высшей судебной властью, от его имени осуществляли суд наместники и волостели.

12

Вологодский государственный технический университет. Научно-техническая библиотека

Лекции по истории России (IX-XXI вв.) : курс лекций / Когай И. С. (отв. ред.)

∙Князь выполнял и религиозные функции. Прозвание Олега Вещим может указывать на то, что он был "вещуном", т.е. жрецом. Выполняя такие функ-

ции, князь Владимир провел в 980 г. языческую реформу, а в 988 г. принял православие и сделал его государственной религией.

Власть князя на местах осуществляли наместники великого князя, как правило, его братья, сыновья и другие родичи. Они назначались в центральные и крупные города княжеств, в волостях управляли волостели. Наместники и волостели отвечали за порядок, собирали налоги, были воеводами, боролись с преступниками, были судьями. Часть налогов оставалась на содержание местных управителей (система "кормления"). Подобная структура управления окончательно оформилась при князе Владимире Святославиче. Княжества, земли и волости сохраняли значительную самостоятельность, что позволяет называть Киевскую Русь своеобразной "федерацией" земель и княжеств.

Дружина (и великого, и удельных князей) делила с ними все функции управления. Члены старшей дружины составляли думу князя (Боярскую думу), его государственный совет. Дружина в целом являлась военным и административным аппаратом князя, из числа дружинников назначались посадники, волостели, воеводы, судьи, послы и т.д. Князь опирался на дружину и советовался с ней по всем вопросам, иначе он мог лишиться ее поддержки, а по выражению летописи, князь без дружины – словно "птица опешена".

Таким образом, князь был военным вождем и организатором народного ополчения, главой управления, законодательства и суда, а княжеская власть – необходимым и главным элементом политической организации общества.

Земские органы управления – вече и община также зародились в родоп-

леменном обществе и продолжали традиции родового самоуправления. Лаврентьевская летопись под 1176 г. сообщает: "Новгородци бо изначала и

Смолняне, и Кыяне, и Полочане, и вся власти якож на думу на веча сходятся; на что же стареишии сдумають, на том же пригороди стануть". Вече – народное собрание действовало во всех русских городах до середины XIII в. (в Великом княжестве Литовском, Новгородской и Псковской землях до XV в.). Князь должен был заключать соглашение с вечевой общиной и принимать выдвигаемые условия. В конце XI – середине XII вв., когда Русь распадается на уделы, хозяином положения делается вече. Вечевые города приобрели значение "руководящей политической силы, которая соперничала с князьями, а к концу XII века взяла над ними решительный перевес" (В.О. Ключевский). Участие в вече и его созыв было правом всех свободных взрослых людей. По источникам "люди" наделены значительной социальной энергией: они принимают участие в приглашении князей на стол и в их сгоне, участвуют в выборе религии, утверждают международные договоры, собирают ополчение. Новгородское вече с 1136 г. заключало с князем ряды (договоры) и жестко контролировало его власть. Из 50 князей, занимавших Киевский престол, 14 были приглашены вечем. Например, киевское вече ("кияне") в 1151 г., когда на город напал

13

Вологодский государственный технический университет. Научно-техническая библиотека

Лекции по истории России (IX-XXI вв.) : курс лекций / Когай И. С. (отв. ред.)

Ю. Долгорукий, приняло такое решение: "ать же поидуть все како может и хлуд в руци взяти, покы ли кто не поидеть, нам даи, ать само побъемы". Таким обра-

зом, вече являлось верховным органом законодательной и распорядительной власти на местах, решающим все важные вопросы: о войне и мире, приглашении и изгнании князей, распоряжении финансами и земельными фондами и т.д.

Община была формой самоуправления крестьян, т.е. большинства населения страны. Она осуществляла перераспределение земельных наделов, совместно (вечем) решала налогово-финансовые вопросы, формировала народное ополчение, расследовала преступления и наказывала за них.

Политический строй русских земель поясняет и характер войска. Наиболее боеспособной и хорошо вооруженной частью войска являлась дружина. В зависимости от степени военной опасности, в бой вступала или дружина, или народное ополчение (все свободные взрослые люди). Каждый свободный человек пользовался правом ношения оружия и был вооружен. Т.е. вече – это и есть народное ополчение каждого города или волости: высокая политическая активность рядового населения, его полновластие на вече опирались на военную силу народа. Города были устроены по-военному, народное ополчение образовывало полк – тысячу, которая разделялась на сотни и десятки. Тысяцкий, сотские и десятские избирались на вече. Тысяцкие являлись руководителями военных сил округа, кроме того, они имели полицейскую власть и судебную власть. В ополчении были свои командиры – земские воеводы и тысяцкие.

В отечественной историографии утвердилась традиция, рассматривающая древнерусских князей "государями" и "самодержавными монархами", но она требует критического осмысления. Князь не был верховным земельным собственником, общество не носило ярко выраженный классовый характер, основное население было свободно и полноправно, княжескую власть контролировали дружина и вече, – в этих условиях великий князь не стал самодержавным монархом. В целом, в древнерусском государстве сложилось "неустойчивое равновесие" двух форм власти, двух тенденций политического развития: княжеской (монархической) и вечевой (демократической). Следует отметить и весомую роль дружины (аристократии) в политическом развитии Руси.

Период политической раздробленности Древней Руси. XII – XIII вв .

Последними князьями, которым удавалось сохранять политическое един-

ство Руси, были Владимир Мономах (1113-1125 гг.) и его сын Мстислав Ве-

ликий (1125-1132 гг.). Но процесс раздробленности стремительно прогрессировал. Формирование удельного порядка имело свои причины, главная из которых – развитие феодально-вотчинных отношений, формирование сильных экономических и политических центров на местах. Верховная власть теперь не рассматривалась как принадлежащая всему княжескому роду, князья не вспоминают, что они "одного деда внуки". Изменяется основа княжеской власти: волость (временное владение князя) заменяется уделом – вотчиной, которой

14

Вологодский государственный технический университет. Научно-техническая библиотека

Лекции по истории России (IX-XXI вв.) : курс лекций / Когай И. С. (отв. ред.)

они владеют как собственностью. Родовой порядок наследования постепенно заменяется семейным: престол передается не старшему в роду, а старшему сыну. Происходит двойное политическое раздробление: династическое (самого княжеского рода) и земское (обособление друг от друга земель и княжеств). Была разрушена политическая целостность и государственное единство русской земли. Но и в этот период сохранялась историческая, экономическая и культурно-религиозная общность всей территории Руси.

Наиболее крупными и развитыми удельными центрами были Новгородская, Киевская, Галицко-Волынская, Полоцкая, Смоленская, Рязанская, Влади- миро-Суздальская, Черниговская и Северская земли. Отношения между князьями регулировались договорами и обычаями, наиболее важные общерусские вопросы решались на княжеских съездах, которые начали созываться по инициативе тогда еще переяславльского князя Владимира Мономаха. Первым был съезд князей в Любече (1097 г.). На нем договорились о возвращении к порядку Ярослава Мудрого в распределении престолов ("каждый да держит отчину свою"), а также о совместной борьбе с половцами: "да ноне отселе имемся въ едино сердце, и блюдемъ Рускые земли". Съезды князей созывались также в 1100 г., 1101 г., 1103 г. В 1111 г. состоялся совместный поход против половцев,

ибыла одержана решительная победа – половецкая угроза была снята.

КXIII в. крупнейшими центрами государственной жизни стали Новгород-

ская, Галицко-Волынская и Владимирская земли.

В самой обширной и богатой Новгородской земле формируется вечевая республика. С 1136 г. было закреплено право новгородского вече "где им лю-

бо, дуже себе князя поимают". Новгородское вече заключало договор с князем: он был обязан "держать Новгород в старине, без обиды", не иметь земельных владений, не начинать войны без решения веча, судить только вместе с посадником. На вече избирались все высшие должностные лица: посадник (глава республики, ведал вопросами управления и суда), тысяцкий (командовал народным ополчением), архиепископ (глава Новгородской епархии, хранитель государственной казны, контролер торговых мер и весов). Новгород разделялся на стороны, улицы и концы, здесь созывались кончанские и уличанские веча, избирались старосты, сотские и десятские. Вся Новгородская земля состояла из пятин и волостей, где управляли новгородские наместники.

Владимирская (Ростово-Суздальская земля) выделяется после Любеч-

ского съезда князей в 1097 г., она была отдана сыну Мономаха Юрию Долгорукому. Князья Мономаховичи: Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский (11571174 гг.) и Всеволод Большое Гнездо (1176-1212 гг.) усилили самостоятельность княжества. Юрий перестал посылать дань в Киев, а Андрей завоевал Киев и перенес великокняжеский престол во Владимир (1169 г.).

Для Владимирской земли было характерно динамичное экономическое развитие, приток населения и рост городов (Тверь, Нижний Новгород, Городец, Кострома, Ярославль, Владимир, Переяславль, Москва). Складывалось крупное

15

Вологодский государственный технический университет. Научно-техническая библиотека

Лекции по истории России (IX-XXI вв.) : курс лекций / Когай И. С. (отв. ред.)

феодальное землевладение и вассалитет. Одновременно сокращалось число крестьян-общинников, появлялись новые группы зависимых крестьян (половники, закладники, страдники). В этих условиях усиливалась власть князя, он становится наследственным носителем верховной власти. По мнению историков, именно на этой территории формировались предпосылки для формирования княжеской монархической власти.

Галицко-Волынская земля образовалась около 1200 г. в результате объе-

динения двух сильных княжеств. Особенностью ее политического развития была сильная власть боярства (аристократии), которая сочеталась с княжеским

единодержавием. Боярский совет распоряжался княжеским столом, приглашал и смещал князей. Князья Роман Мстиславич (1199-1205 гг.) и Даниил Романович (1205-1264 гг.) пытались опираться на вече, но оно не стало в Южной Руси реальной силой. Постоянные междоусобицы, боярская олигархия подрывали государство, и в XIII в. княжество вновь дробится и слабеет.

Период политической раздробленности, ослабивший Древнюю Русь и сделавший ее уязвимой для внешней опасности, продолжался вплоть до создания Московского государства в конце XV – начале XVI вв.

Древняя Русь развила самобытный экономический и политический строй, высокий уровень культуры, отразившейся в древнерусской архитектуре, живописи, скульптуре, фольклоре, литературе, прикладном искусстве, мировосприятии и идеологии. Многообразные политические, династические и торговые отношения связывали Русь с государствами Западной и Северной Европы, Византией и славянским миром, с Ближним и Средним Востоком, она поддерживает то дружеские, то враждебные отношения со Степью. Географическое положение сделало территорию древнерусского государства "зоной встречи цивилизаций" Азии и Европы, Востока и Запада. Это во многом определило историческую судьбу России. Уже в XIII в. будущей России пришлось вести жестокую борьбу за независимость, как с Западом, так и с Востоком.

16

Вологодский государственный технический университет. Научно-техническая библиотека

Лекции по истории России (IX-XXI вв.) : курс лекций / Когай И. С. (отв. ред.)

Лекция 2. РУССКИЕ ЗЕМЛИ В XIII - НАЧАЛЕ XVI вв.: БОРЬБА С ВНЕШНИМИ ВРАГАМИ

И СОЗДАНИЕ МОСКОВСКОГО ГОСУДАРСТВА

И.С. Когай

Внешний фактор и его влияние на историю русских земель

В течение ХIII–XVI вв. географически расположенная на стыке Европы и Азии Русь вела борьбу c агрессией одновременно с двух сторон. После Схизмы (окончательного раскола между католичеством и православием в 1054 г.) православные русские были объявлены, наряду с другими, схизматиками, и Русь стала объектом крестовых походов. Политику "натиска на Восток" и распространения католичества осуществляли, прежде всего, Ливонский и Тевтонский ордена. К захвату русских земель стремились также Польша, Венгрия, Литва и Швеция. С другой стороны, на Востоке появились новые враги – монголотатары, враги более страшные и сильные, чем печенеги и половцы. В то же время Русь раскалывалась на мелкие и немощные в военно-политическом отношении княжества, которые вели постоянные междоусобицы. В XIII в. под натиском внешних врагов древнерусская держава погибает, страна окончательно распадается, русские земли теряют независимость. Северо-Восточные земли древней Руси попали в зависимость от монголо-татарской империи. СевероЗападные (Новгородская и Псковская) – также признавали власть татар и платили им дань, но сохраняли относительную автономию и древнерусские традиции. Западные и Юго-Западные – были включены в состав Великого княжества Литовского. Объективно перед русскими землями стояла сложнейшая задача борьбы с внешними врагами, завоевания независимости и восстановления русской государственности.

Северо-Восточная Русь и монголо-татары

В начале ХШ в. (1206 г.) на территории современной Северной Монголии была создана монголо-татарская империя. Создателем государства был Чингисхан, основавший правящую династию и создавший кодекс законов империи "Великую Ясу". Завоевав южную Сибирь, часть Китая, Центральную Азию и Закавказье, в 1223 г. на р. Калке татары столкнулись с половцами и их временными союзниками русскими и нанесли им сокрушительное поражение.

∙Начало завоеванию Руси положили походы внука Чингисхана хана Батыя.

Вусловиях военно-политической раздробленности русские земли не смогли противостоять татарской экспансии. В 1236-1237 гг. монгольские войска раз-

громили половцев в степях между Уралом и Доном и захватили Волжскую Булгарию. В декабре 1237 г. они вторглись на территорию Руси.

I поход Батыя (декабрь 1237весна 1238 гг.) был направлен против Севе- ро-Восточных русских земель. Татары захватили Рязань, Коломну, Москву, Владимир, Суздаль, Тверь, Ростов и др. 4.03.1238 г. они разбили войско великого владимирского князя Юрия Всеволодовича на р. Сить, погиб и сам князь.

17

Вологодский государственный технический университет. Научно-техническая библиотека

Лекции по истории России (IX-XXI вв.) : курс лекций / Когай И. С. (отв. ред.)

Это событие условно принято считать началом периода монголо-татарской зависимости, так как князь Юрий был последним суверенным государем Древней Руси. Именно условно, так как борьба только начиналась. После Сити татары вторглись в Новгородскую землю, но, не дойдя до него 100 верст, поворачивают на юг, 7 недель осаждают героически сопротивлявшийся город Козельск и уходят в степи.

II поход хана Батыя (1239-1240 гг.) начался полтора года спустя: после захвата г. Мурома монголо-татары разгромили южные земли. Были взяты Пере- яславль-Южный, Чернигов, Киев, Владимир Волынский, Галич и другие города. Весной 1241 г. татары перешли границы Руси. Они нанесли поражение объединенным германо-польскому и венгеро-хорватскому войскам, вторглись в Польшу, Венгрию, Чехию, Болгарию, государства южных славян. Но в 1242 г. они прекращают европейский поход и возвращаются в поволжские степи. В 1243 г. на территории завоеванных Поволжья, Северного Причерноморья, Северного Кавказа и Молдавии был создан улус Джучи (будущая Золотая Орда), в низовьях Волги основана его столица – г. Сарай-Бату.

В результате походов Батыя русские земли потерпели жестокое поражение, но не были покорены. Нашествие Батыя не привело к установлению татарской зависимости, татары не обложили население данью, не создали еще систему управления и контроля над русскими землями. Для этого понадобилась еще целая серия завоеваний и карательных походов.

∙В 1243 г. хан Батый впервые выдал ярлык на великое Владимирское княжение старшему из Владимиро-Суздальских князей Ярославу Всеволодовичу. Это означало установление политической зависимости Руси от татар, но при этом татары не могли править русскими землями без посредничества русских князей. Сами князья раскололись на две "партии": воюющие против татар при поддержке Запада (южные и западные князья, например, Даниил Галицкий); и воюющие против Запада при опоре на татарскую силу (Ярослав Всеволодович, Александр Невский).

∙В 1257-1259 гг. татары впервые проводят перепись населения ("число") на Северо-Востоке, и русские земли облагаются данью – ежегодным "татарским выходом". Перепись вызвала волну восстаний в русских землях, на подавление которых направлялись татарские войска. Крупные выступления произошли в Новгороде, Ростове, Суздале, Ярославле, Устюге, Владимире.

∙И после этого монголо-татары продолжают "воевать" Русь, только в 12751300 гг. они провели не менее 15 походов против Северо-Восточных русских земель. Особенно губительными были Неврюева (1252 г.) и Дюденева (1281

г.) рати. Такие города как Муром, Рязань, Суздаль были разорены трижды, Переяславль-Залесский – четырежды, Владимир – 2 раза.

Монголы не могли сломить героическое сопротивление русского народа длительное время, установление зависимости фактически продолжалось в течение всего XIII века, борьба продолжалась и в последующие века.

18

Вологодский государственный технический университет. Научно-техническая библиотека

Лекции по истории России (IX-XXI вв.) : курс лекций / Когай И. С. (отв. ред.)

Система татарской зависимости (1238 – 1480 гг.)

∙Политическая зависимость (с 1243 г.) выражалась в выдаче татарами ярлыков на великие и удельные княжения, на другие высшие должности, включая Митрополита русской православной церкви. Верховная власть принадлежала татарскому хану, великий владимирский и другие князья становились его наместниками. За ордынским ханом закрепляется название "царь", каждое княжество считалось теперь в первую очередь "царевым улусом", и лишь во вторую – "княжей отчиной".

∙Экономическая зависимость (с 1257-1259 гг.) – ежегодная выплата дани

татарам, которая исчислялась татарами как "десятина от всего". Дань платило все население, занесенное в "число". Земли численных людей считались собственностью завоевателей и были изъяты из гражданского оборота, т.е. не подлежали купле-продаже, залогу, дарению и завещанию. В 1257-1327 гг. действовал институт ханских наместников - баскаков, осуществлявший военнополицейский, административный и судебный контроль на Руси. Великий баскак имел резиденцию во Владимире, баскаческие отряды располагались также во всех крупных городах. В 1327 г. в Твери вспыхнуло восстание против баскаков, был уничтожен отряд во главе с великим баскаком Чолханом. После жестокого подавления восстания баскачество было ликвидировано, и право сбора дани получил московский князь Иван Калита (1328 г.).

∙"Дань кровью": военная повинность, обязанность русских воинов служить

втатарском войске.

∙14 видов "запросов" и "уроков", т.е. произвольно накладываемых татарами

повинностей и выплат: поплужное, ямское, на содержание баскаков и т.д.

∙ Религиозная политика монголо-татар отличалась гибкостью и характеризовалась веротерпимостью. Татары (до XIV в. – язычники, а затем мусульмане)

во всех завоеванных землях, в том числе и русских, не запрещали местные культы. Деятельность русской церкви осуществлялась свободно, духовенство и их семьи освобождались от всех налогов и повинностей. После принятия мусульманства сущность их религиозной политики практически не изменилась. В церковном отношении Русь продолжала подчиняться Константинопольскому патриарху, а в 1448 г. русская православная церковь объявила автокефалию и стала практически независимой.

∙ Татары не распространяли на Русь свои законы, не создавали для нее специального свода. Во всех русских землях действующими оставались нормы "Русской правды". Татарские чиновники судили только преступления, совершенные против татар, все остальные подлежали суду русского князя.

Последствия татарской зависимости

Вопрос о монголо-татарском влиянии на развитие русского общества – один из самых сложных в российской историографии. Безусловно, что они повлияли на демографическое, хозяйственное, социальное, политическое и куль-

19

Вологодский государственный технический университет. Научно-техническая библиотека